Толук берилгендик жана туруктуулук үлгүсүн көрсөткүлө
Эң Мээримдүү (жана) Эң Ырайымдуу Алланын ысымы менен
Алладан башка сыйынууга татыктуу эч ким жок, Мухаммад Алланын Элчиси
Убада кылынган Масийх жана Махдий,
Азирети Мырза Гулам Ахмад (ас)га ишенүүчү мусулмандар
Бөлүмдөр
  1. Баш сөз
  2. Байъат шарттары
  3. Байъат деген эмне?
  4. Байъаттын мааниси – өзүн Кудай Таалага тапшыруу
  5. Алла Таала тарабынан Байъат алууга буюрулгандыгы
  6. Байъаттын максат-мүдөөлөрү
  7. Байъат алуунун башталышы
  8. Биринчи Байъат шарты
  9. Кудай Таала Ширкти кечирбейт
  10. Ширктин ар кандай түрлөрү
  11. Экинчи байъат шарты
  12. Эң чоң жаманчылык – жалган сүйлөө
  13. Зынаадан сактангыла
  14. Жаман көз менен кароодон сактангыла
  15. Баш ийбестик жана бузукулуктардан оолак болгула
  16. Зулумдук кылбагыла
  17. Кыянатчылык кылбагыла
  18. Бүлүк салуудан сактангыла
  19. Чыккынчылык жолдорунан абайлагыла
  20. Кызуу кандуулукка берилбегиле
  21. Үчүнчү Байъат Шарты
  22. Беш маал намазды калтырбай орундаткыла
  23. Тахажжуд намазын орундаткыла
  24. Пайгамбарыбыз Мухаммад (саллаллааху алайхи ва саллам)га дайыма салаваат окуп тургула
  25. Алладан дайыма кечирим сурап тургула
  26. Истигфаар жана тобо кылуу
  27. Алла Таалага мактоо-алкоо айтып тургула
  28. Абдан маанилүү жана керектүү тема
  29. Төртүнчү Байъат шарты
  30. Кечиримдүү болгула
  31. Эч кимге зыян келтирбегиле
  32. Карапайым жана жөнөкөй адам болгула
  33. Бешинчи Байъат шарты
  34. Кыйынчылыктар күнөөлөргө «каффараат» (кун) болуп калат
  35. Кырсыктын башталышында кылынган сабыр гана чыныгы сабыр болот
  36. Силер Алла Тааланын акыркы Жамаатысыңар
  37. Меникилер менден ажырашпайт
  38. Толук берилгендик жана туруктуулук үлгүсүн көрсөткүлө
  39. Алтынчы Байъат шарты
  40. Бидъат жана жаңы-жаңы (маанисиз) каада-салттарды четке кагуу керек
  41. Исламий таалим үчүн биздин жетекчибиз – Курани Карим
  42. Курани Карим гана – силердин жашооңор
  43. Жетинчи Байъат шарты
  44. Ширктен кийин текеберликтей башка балээ жок
  45. Текебер адам эч качан бейишке кирбейт
  46. Текеберлик менен шайтандын ортосунда кандайдыр бир терең алака бар
  47. Текеберлик – Кудай Тааланын алдында өтө жийиркеничтүү нерсе
  48. Сүйүктүү Пайгамбарыбыз Мухаммад (саллаллааху алайхи ва саллам)дын назарында жардылардын орду
  49. Сегизинчи Байъат шарты
  50. Ислам таалимдеринин корутундусу
  51. Исламдын тирилүүсү бизден кандайдыр бир «Фидя» сурайт
  52. Күнөөдөн кутулуунун куралы – ишенич
  53. Тогузунчу Байъат шарты жөнүндө
  54. Тогузунчу Байъат шарты
  55. Баарына жакшы мамиле кылуу таалими
  56. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) жана адамзатка карата боорукерлиги
  57. Онунчу Байъат шарты
  58. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) жана Учурлук Халифа менен тууганчылык байланышты орнотуу зарыл
  59. Маъруф жана Маъруф эместин аныктамасы
  60. Баш ийүүчүлүктүн эң бийик үлгүсү
  61. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам) ээлеген ар бир даража Пайгамбар (саллаллааху алайхи ва саллам)ды ээрчигендигинен болгон
  62. Ар кандай жагдайда да баш ийүү зарыл
  63. Ким жамаат мүчөсү эсептелет?
  64. Өз ара тууганчылык жана сүйүү пайда кылгыла, ошондой эле Кудай Таала менен чыныгы алакаңарды орноткула
  65. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам)дын колунда байъат кылуунун эки пайдасы
  66. Ушул доордогу бекем чеп – Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам)
  67. Айрым окуялар
  68. Силерге куш кабар болсун! Эми силер дайыма «Маъруф» чечимдердин астындасыңар
  69. «Маъруф боюнча баш ийүүнүн» даанышмандыктан турган чечмеси жана түшүндүрмөсү
  70. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссаллам) аркылуу жүз берген руханий ыңкылап
  71. Ширктен оолак болуу
  72. Кызуу кандуулукка берилбөө
  73. Намаздарды калтырбай окуу жана Тахажжуд намазына берилүү
  74. Кызуу кандуулукту басуу
  75. Кээ бир окуялардын уландысы
  76. Оорчулукта жана молчулукта Алла Таалага бекем бойдон калуу
  77. Сабырдуулуктун теңдеши жок үлгүсү
  78. (Маанисиз) каада-салттардан оолак болгула
  79. Тамеки тартуунун зыяндуу таасирлери
  80. Лотерея адал эмес
  81. Ичимдиктин арамдыгы
  82. Курани Каримди сүйүү
  83. Карапайымдуулук жана жөнөкөйлүк
  84. Текеберчиликтен оолак болуу
  85. Динди дүйнөдөн жогору коюу
  86. Адамзатка кызмат кылуу жана чын ыкыластуулук жана ыймандуулук боюнча теңдеши жок үлгүлөр
  87. Ахмадий дарыгерлер өздөрүн динге арнасын
  88. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) менен теңдеши жок тууганчылыкты түзүү
  89. Жамаатка чын ыкылас менен берилгендердин балдарынын милдети
  90. Жаттардын (акыйкатты) моюнуна алгандыгы
Чектеш темалардын мазмуну

Толук берилгендик жана туруктуулук үлгүсүн көрсөткүлө

Мындан бир кылым илгери Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам)дын тирүү кезинде эки улук инсан өзүнүн толук берилгендик жана туруктуулугунун жеткилең үлгүсүн көрсөткөн. Алар өзүнүн Байъат убадасын орундатышкан, болгондо да эң сонун орундатышкан. Байъат убадасын бузуу үчүн алар түрдүү кызыкчылыктарга чакырылган, бирок кадамы бекем болгон ушул улук инсандар ага такыр азгырылган эмес жана Байъат убадасынын үстүндө туруктуу бойдон калышты. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) аларга чоң баа берген. Булар – Азирети Саахибзаада Саййид Абдул Латийф Шахийд[1] (разияллааху анху) жана Абдур Рахмаанхан Сахиб[2] (разияллааху анху). Хузур (алайхиссалаам)дын бир үзүндүсүн келтиремин:

«Эми ыйман жана ынсап менен ойлонуу керек: кайсы Жамаат толук бойдон айла-амал, алдамчылык, жалганчылык жана жалааларга сүйөнө турган болсо, анда анын мүчөлөрү ушундай туруктуулук жана эр жүрөктүктү көрсөтүшөбү: ушул жолдо таш бараң болууну кабыл кылышууда, бала-чакасына да байланбай, ошончолук баатырлык менен жанын курман кылышууда жана аларга: «Байъатыңарды бузгула, силерди коё беребиз», – деп кайра-кайра убада берилди, бирок алар ушул жолду ташташкан эмес. Куду ушундай Шейх Абдур Рахмаан дагы Кабулда союлуп салынды, бирок унчукпады жана: «Мени коё бергиле, мен Байъатты бузайын», – деп да айткан жок. Чыныгы дин жана чынчыл Имамдын белгиси да ошондой: кимдир бирөө ал жөнүндө толук-жетик билимге ээ болгон соң жана ыймандын таттуулугу анын жан-дүйнөсүнө сиңип кеткен соң, ошондой адам ушул жолдо өлүүдөн да коркпойт. Ооба, үстүрттөн эле ыйман келтирген жана түп тамырына чейин ыйман кирбегендер болсо, Иуда сыяктуу кенедей нерсеге ач көздөнүп, динден кайтып кетишет. Ошондой ыпылас дин безерлердин көптөгөн үлгүлөрүн ар бир пайгамбардын доорунан кезиктирүүгө болот. Демек, ыкыластуулардан турган чоң Жамааттын мени менен болгону үчүн Алла Таалага шүгүрлөр болсун. Алардын ар бири мен үчүн бир белги-жышаан. Бул – менин Кудайымдын берешендиги.رَبِّ اِنَّکَ جَنَّتِیْ وَرَحْمَتُکَ جُنَّتِیْ وَآیَاتُکَ غِذَائِیْ وَفَضْلُکَ رِدَائِیْ(Котормосу: Эй, Раббим! Сен менин бейишимсин. Сенин рахматың – менин калканым. Сенин белги-жышаандарың – менин азык-түлүгүм. Сенин берешендигиң – менин жамынчым). («Руханий хазаайин», 22-том, «Хакийкатуль-Вахий», 360-361-беттер)

Жамааттын мындан кийинки жүз жылдан ашык тарыхы да буга күбө: ушул тууганчылык жана туруктуулук үлгүлөрү улана берди. Мал-мүлк жана жан жагынан зыян келтирилди, шейит кылынышты, уул атасынын көзүнчө, ата баласынын көзүнчө өлтүрүлдү. Баарынан да жакын дос болгон Кудай ушул канды бекерге кетиреби? Жок, Ал мурдагысынан да көбүрөөк рахмат жана айкөлдүктөр жамгырын алардын тукумдарына жаадырды. Ушул жерде бар болгонуңар жана дүйнөдөгү ар кайсы өлкөлөрдө жайгашканыңардын көпчүлүгү буга тирүү күбө. Тескерисинче, силердин көпчүлүгүңөр ошол берешендик-айкөлдүктөрдүн жемиши болдуңар. Бул – Алла Таалага ыйманы бекем бойдон турганыңар жана Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам)га кылган Байъат убадаңардын үстүнөн чыкканыңардын натыйжасы гана. Молчулукта силер же силердин тукумуңар ушул Байъат убадасын унутуп жибербесин. Ушул айкөлдүк силердин тукумдарыңарда да улана бериши үчүн дайыма сүйүктүү Кудайыңар менен ыйманыңарды бекемдеген бойдон тургула. Ушул бекемдик алакасын кийинки муундарга да улантып кете бергиле.

[1] Афганистанда 1903-жылдын 14-июлунда Ислам-Ахмадият үчүн өз жанын курман кылып, шейит болгон улуу аалым.

[2] Афганистанда Ислам-Ахмадият үчүн өз жанын курман кылып, шейит болгон эң биринчи Ахмадий.

Share via
 
Send this to a friend