Алла Таала тарабынан Байъат алууга буюрулгандыгы
Эң Мээримдүү (жана) Эң Ырайымдуу Алланын ысымы менен
Алладан башка сыйынууга татыктуу эч ким жок, Мухаммад Алланын Элчиси
Убада кылынган Масийх жана Махдий,
Азирети Мырза Гулам Ахмад (ас)га ишенүүчү мусулмандар
Бөлүмдөр
  1. Баш сөз
  2. Байъат шарттары
  3. Байъат деген эмне?
  4. Байъаттын мааниси – өзүн Кудай Таалага тапшыруу
  5. Алла Таала тарабынан Байъат алууга буюрулгандыгы
  6. Байъаттын максат-мүдөөлөрү
  7. Байъат алуунун башталышы
  8. Биринчи Байъат шарты
  9. Кудай Таала Ширкти кечирбейт
  10. Ширктин ар кандай түрлөрү
  11. Экинчи байъат шарты
  12. Эң чоң жаманчылык – жалган сүйлөө
  13. Зынаадан сактангыла
  14. Жаман көз менен кароодон сактангыла
  15. Баш ийбестик жана бузукулуктардан оолак болгула
  16. Зулумдук кылбагыла
  17. Кыянатчылык кылбагыла
  18. Бүлүк салуудан сактангыла
  19. Чыккынчылык жолдорунан абайлагыла
  20. Кызуу кандуулукка берилбегиле
  21. Үчүнчү Байъат Шарты
  22. Беш маал намазды калтырбай орундаткыла
  23. Тахажжуд намазын орундаткыла
  24. Пайгамбарыбыз Мухаммад (саллаллааху алайхи ва саллам)га дайыма салаваат окуп тургула
  25. Алладан дайыма кечирим сурап тургула
  26. Истигфаар жана тобо кылуу
  27. Алла Таалага мактоо-алкоо айтып тургула
  28. Абдан маанилүү жана керектүү тема
  29. Төртүнчү Байъат шарты
  30. Кечиримдүү болгула
  31. Эч кимге зыян келтирбегиле
  32. Карапайым жана жөнөкөй адам болгула
  33. Бешинчи Байъат шарты
  34. Кыйынчылыктар күнөөлөргө «каффараат» (кун) болуп калат
  35. Кырсыктын башталышында кылынган сабыр гана чыныгы сабыр болот
  36. Силер Алла Тааланын акыркы Жамаатысыңар
  37. Меникилер менден ажырашпайт
  38. Толук берилгендик жана туруктуулук үлгүсүн көрсөткүлө
  39. Алтынчы Байъат шарты
  40. Бидъат жана жаңы-жаңы (маанисиз) каада-салттарды четке кагуу керек
  41. Исламий таалим үчүн биздин жетекчибиз – Курани Карим
  42. Курани Карим гана – силердин жашооңор
  43. Жетинчи Байъат шарты
  44. Ширктен кийин текеберликтей башка балээ жок
  45. Текебер адам эч качан бейишке кирбейт
  46. Текеберлик менен шайтандын ортосунда кандайдыр бир терең алака бар
  47. Текеберлик – Кудай Тааланын алдында өтө жийиркеничтүү нерсе
  48. Сүйүктүү Пайгамбарыбыз Мухаммад (саллаллааху алайхи ва саллам)дын назарында жардылардын орду
  49. Сегизинчи Байъат шарты
  50. Ислам таалимдеринин корутундусу
  51. Исламдын тирилүүсү бизден кандайдыр бир «Фидя» сурайт
  52. Күнөөдөн кутулуунун куралы – ишенич
  53. Тогузунчу Байъат шарты жөнүндө
  54. Тогузунчу Байъат шарты
  55. Баарына жакшы мамиле кылуу таалими
  56. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) жана адамзатка карата боорукерлиги
  57. Онунчу Байъат шарты
  58. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) жана Учурлук Халифа менен тууганчылык байланышты орнотуу зарыл
  59. Маъруф жана Маъруф эместин аныктамасы
  60. Баш ийүүчүлүктүн эң бийик үлгүсү
  61. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам) ээлеген ар бир даража Пайгамбар (саллаллааху алайхи ва саллам)ды ээрчигендигинен болгон
  62. Ар кандай жагдайда да баш ийүү зарыл
  63. Ким жамаат мүчөсү эсептелет?
  64. Өз ара тууганчылык жана сүйүү пайда кылгыла, ошондой эле Кудай Таала менен чыныгы алакаңарды орноткула
  65. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам)дын колунда байъат кылуунун эки пайдасы
  66. Ушул доордогу бекем чеп – Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам)
  67. Айрым окуялар
  68. Силерге куш кабар болсун! Эми силер дайыма «Маъруф» чечимдердин астындасыңар
  69. «Маъруф боюнча баш ийүүнүн» даанышмандыктан турган чечмеси жана түшүндүрмөсү
  70. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссаллам) аркылуу жүз берген руханий ыңкылап
  71. Ширктен оолак болуу
  72. Кызуу кандуулукка берилбөө
  73. Намаздарды калтырбай окуу жана Тахажжуд намазына берилүү
  74. Кызуу кандуулукту басуу
  75. Кээ бир окуялардын уландысы
  76. Оорчулукта жана молчулукта Алла Таалага бекем бойдон калуу
  77. Сабырдуулуктун теңдеши жок үлгүсү
  78. (Маанисиз) каада-салттардан оолак болгула
  79. Тамеки тартуунун зыяндуу таасирлери
  80. Лотерея адал эмес
  81. Ичимдиктин арамдыгы
  82. Курани Каримди сүйүү
  83. Карапайымдуулук жана жөнөкөйлүк
  84. Текеберчиликтен оолак болуу
  85. Динди дүйнөдөн жогору коюу
  86. Адамзатка кызмат кылуу жана чын ыкыластуулук жана ыймандуулук боюнча теңдеши жок үлгүлөр
  87. Ахмадий дарыгерлер өздөрүн динге арнасын
  88. Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) менен теңдеши жок тууганчылыкты түзүү
  89. Жамаатка чын ыкылас менен берилгендердин балдарынын милдети
  90. Жаттардын (акыйкатты) моюнуна алгандыгы
Чектеш темалардын мазмуну
  1. Home /
  2. Китепкана /
  3. Байъат шарттары жана Ахмадийдин милдеттери /

Алла Таала тарабынан Байъат алууга буюрулгандыгы

    • Байъат ант убада дин Ислам

    Акыры, алты-жети жылдан кийин 1888-жылдын биринчи чейрегинде, тагыраак айтканда, алгачкы үч айында Алла Таала тарабынан ага Байъат алууга буйрук келди. Кудайдан келген ошол буйрук төмөнкү сөздөрдөн турган:

    فَاِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَکَّلۡ عَلَی اللّٰہِ وَ اصۡنَعِ الۡفُلۡکَ بِاَعۡیُنِنَا وَ وَحۡیِنَا الَّذِیۡنَ یُبَایِعُوۡنَکَ اِنَّمَا یُبَایِعُوۡنَ اللّٰہَ ؕ یَدُ اللّٰہِ فَوۡقَ اَیۡدِیۡہِمۡ

    Котормосу: Сен ниет кылганыңдан кийин Аллага тобокел кыл жана Биздин алдыбызда, Биздин вахий-аяныбыз боюнча кеме даярда. Сенин колуңда Байъат кыла тургандардын колдорунун үстүндө Алланын колу болот.  («Жарыя», 1888-жылы, 1-декабрь, 2-бет)

    Ар кандай жакшы-жаман адамдардын Байъат кылып, ушул Жамаатка кирүүсүн Хузур (алайхиссалаам)[1] жактырчу эмес. Анын жүрөгү табиятында туруктуулук бар, чала эмес, куттуу адамдардын ушул куттуу Жамаатка кирүүсүн каалоочу. Ошондуктан, ал (алайхиссалаам)[2] ыкыластуулар менен эки жүздүүлөрдүн ортосундагы айырманы көрсөтө турган учурду күтүп отурган. Ошентип, Алла Таала Өзүнүн жетик даанышмандуулугу жана рахматы менен ошол эле жылы 1888-жылдын ноябрында «Башийр-э-Аввал» каза болгондо, ошол мүмкүнчүлүктү пайда кылды. (Ал Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам)дын перзенти болгон). Өлкөдө ал (алайхиссалаам)га каршы чоң ызы-чуу көтөрүлдү жана чала ыймандуулар жаман ойго барып, (аны) таштап кетишти. Ошентип, бул анын пикиринче ушул куттуу Жамаатка негиз салууга ыңгайлуу учур болду. Ал (алайхиссалаам) 1888-жылы 1-декабрь күнү бир жарыясында ачык Байъат кылууга чакырды. Хузур (алайхиссалаам): «Истихаара-э-Маснуунадан»[3] кийин Байъатка келгиле», – деп көрсөтмө берди. («Иштихаар Такмийл-э-Таблийг», 1888-жылы, 12-январь)

    Демек, алгач дуба кылгыла, Истихаара кылгыла, анан Байъат бергиле.

    Ушул жарыядан кийин Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам) Кадияндан[4] Лудхияна[5] шаарына жөнөп кетти жана Жадид көчөсүндө турган Азирети Суфий Ахмаджан (разияллааху анху)нун[6] үйүнө конду. («Хаят-э-Ахмад», 3-том, 1-бөлүк, 15-бет)

    [1] «Азирети», «улуу урматтуу» же «ардактуу» дегенди билдирет.

    [2] Азирети Мырза Гулам Ахмад (алайхиссалаам).

    [3] Пайгамбарыбыз Мухаммад (саллаллааху алайхи ва саллам)дын сүннөтүнөн далилденген Истихаара намазы.

    [4] Индиянын Пенжаб облусунда жайгашкан Ахмадия Мусулман Жамаатынын түбөлүк борбору.

    [5] Индиянын шаары.

    [6] Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалаам)дын чыныгы досу. Ал анын Имам Махдиймин деген билдирүүсүнөн мурун каза болгон.

    Share via
    Share via