En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
There is none worthy of worship except Allah, Muhammad is the Messenger of Allah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)
Capítulos
  1. 0. Prefacio
  2. 1. Arabia en la época del nacimiento del Profeta
  3. 2. El matrimonio del Santo Profeta con Jadiyya
  4. 3. El Profeta recibe su primera revelación
  5. 4. Los primeros conversos
  6. 5. La persecución de los fieles
  7. 6. El mensaje del Islam
  8. 7. La emigración a Abisinia
  9. 8. ‘Umar acepta el Islam
  10. 9. La persecución se intensifica
  11. 10. El viaje del profeta a Ta’if
  12. 11. El Islam se extiende a Medina
  13. 12. El primer juramento de ‘Aqaba
  14. 13. La Hégira
  15. 14. Suraqa persigue al Profeta
  16. 15. El Profeta llega a Medina
  17. 16. Abu Ayyub Ansari anfitrión del Profeta
  18. 17. La vida en Medina se vuelve insegura
  19. 18. El pacto entre diversas tribus de Medina
  20. 19. Los Mequíes se preparan para atacar Medina
  21. 20. La batalla de Badr
  22. 21. Se cumple una gran profecía
  23. 22. La batalla de Uhud
  24. 23. La victoria se convierte en derrota
  25. 24. Los rumores de la muerte del Profeta llegan a Medina
  26. 25. El enfrentamiento con los Banu Mustaliq
  27. 26. La batalla de la fosa
  28. 27. Una lucha muy desigual
  29. 28. La traición de los Banu Quraiza
  30. 29. Los confederados se dispersan
  31. 30. El castigo de los Banu Quraiza
  32. 31. El juicio de Sa’d inspirado en la Biblia
  33. 32. ¿Deseaba el Profeta continuar la guerra?
  34. 33. Enseñanzas del Judaísmo y Cristianismo sobre la guerra
  35. 34. La enseñanza del Corán respecto a la guerra y la paz
  36. 35. Los preceptos del Profeta respecto a la guerra
  37. 36. Ataques esporádicos de los incrédulos
  38. 37. El Profeta parte a la Meca con mil quinientos compañeros
  39. 38. El tratado de Hudaibiya
  40. 39. Las cartas del Profeta a varios reyes
  41. 40. Carta al rey de Persia
  42. 41. La carta al Negus
  43. 42. Carta al jefe del estado Egipcio
  44. 43. Carta al jefe del Bahrein
  45. 44. La caída de Jaibar
  46. 45. Se cumple la visión del Profeta
  47. 46. La batalla de Mauta
  48. 47. el profeta parte hacia la meca con diez mil fieles
  49. 48. La derrota de la Meca
  50. 49. El Profeta entra en la Meca
  51. 50. La Ka’ba, libre de ídolos
  52. 51. El Profeta perdona a sus enemigos
  53. 52. ‘Ikrima se hace musulmán
  54. 53. La batalla de Hunain
  55. 54. “el profeta de dios os llama”
  56. 55. Un enemigo jurado se convierte en seguidor devoto
  57. 56. El Profeta distribuye el botín
  58. 57. Las maquinaciones de Abu ‘Amir
  59. 58. La expedición de Tabuk
  60. 59. El último peregrinaje
  61. 60. El Profeta hace alusión a su fallecimiento
  62. 61. Los últimos días del Profeta
  63. 62. El Profeta fallece
  64. 63. La personalidad y el carácter del Profeta
  65. 64. La pureza del alma y la limpieza del Profeta
  66. 65. La vida sencilla del Santo Profeta
  67. 66. Su relación con Dios
  68. 67. Su desaprobación de la penitencia
  69. 68. Su actitud hacia sus esposas
  70. 69. Elevadas cualidades morales
  71. 70. Su templanza
  72. 71. Justicia y equidad
  73. 72. Su consideración por los pobres
  74. 73. La protección de los intereses de los pobres
  75. 74. El trato a los esclavos
  76. 75. El trato a las mujeres
  77. 76. Su actitud hacia los difuntos
  78. 77. El trato a los vecinos
  79. 78. El trato a los parientes
  80. 79. La buena compañía
  81. 80. La protección de la fe
  82. 81. El perdón de las faltas ajenas
  83. 82. Paciencia ante la adversidad
  84. 83. La cooperación mutua
  85. 84. La sinceridad
  86. 85. La curiosidad inapropiada
  87. 86. La integridad y la honradez en las transacciones
  88. 87. El pesimismo
  89. 88. La crueldad con los animales
  90. 89. Tolerancia en cuestiones de religión
  91. 90. Valentía
  92. 91. Consideración con los incultos
  93. 92. El cumplimiento de los pactos
  94. 93. El respeto a los servidores de la humanidad
  95. 94. La vida del Profeta es un libro abierto
  96. 95. Notas
  97. 96. Sobre el autor
  98. 97. Índice de Temas
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Exhortaba constantemente a quienes poseían esclavos a tratarlos bien. Había establecido que si el amo de un esclavo le golpeaba o abusaba de él, la única forma de enmendarlo era liberar al esclavo (Muslim, Kitab al-Imam). Fomentó siempre la liberación de los esclavos y había previsto varios métodos para hacerlo. Dijo: “Si una persona que posee un esclavo, lo libera, Dios, como recompensa, salvará de los tormentos del Infierno a cada parte de su cuerpo, en correspondencia a cada parte del cuerpo del esclavo”.

Además enseñó que sólo se debía exigir de un esclavo el trabajo que pudiera hacer sin dificultad, y que al pedir a un esclavo que hiciera un determinado trabajo, el amo debía ayudarle en dicha tarea para que el esclavo no se sintiera humillado o degradado (Muslim). Si un amo salía de viaje acompañado de un esclavo, su deber era compartir la cabalgadura con éste, montando, o bien juntos, o bien por turnos. Hazrat Abu Huraira(ra), después de hacerse musulmán, pasaba todo su tiempo en compañía del Santo Profeta(sa), y oía constantemente sus órdenes respecto al trato de los esclavos. Relata Abu Huraira(ra): “Juro por Dios, en cuyas manos está mi vida, que si no fuera por las oportunidades que tengo de participar en la guerra santa, y si no fuera por la oportunidad que tengo de servir a mi vieja madre, me gustaría morir como esclavo, porque el Santo Profeta(sa) insistía constantemente en que los esclavos fueran tratados con bondad y justicia” (Muslim). Hazrat Ma’rur bin Suwaidra relata: “Vi a Abu Dhar Ghaffarira (un Compañero del Profeta(sa)) vestido con la misma ropa que llevaba su esclavo. Le pregunté la razón, y me dijo que “durante la vida del Santo Profeta(sa) me burlé en una ocasión de un hombre porque su madre había sido esclava. El Santo Profeta(sa) me reprendió, diciendo: “Parece que todavía tienes ideas anti-islámicas. ¿Quienes son los esclavos? Son tus hermanos y la fuente de tu poder. Dios con Su sabiduría te concede una autoridad temporal sobre ellos. El que detenta tal autoridad sobre su hermano debe darle de comer de los mismos alimentos que come, y debe vestirle con la misma ropa que viste, y no debe imponerle ninguna tarea por encima de su capacidad, y debe ayudarle a realizar lo que le pide hacer”. En otra ocasión, el Santo Profeta(sa) dijo: “Si vuestro siervo os prepara comida, y os la sirve, debéis invitarle a sentarse con vosotros a comer, o por lo menos a comer una parte de la comida en vuestra compañía; tiene derecho a hacerlo porque es el fruto de su trabajo” (Muslim).