القَصَص

En el nombre de Al‑lah, el Clemente, el Misericordioso.

Ta Sin Mim.

Éstos son los versículos del Libro manifiesto.

Te narramos una parte de la historia de Moisés y el Faraón con veracidad, a beneficio de un pueblo creyente.

En verdad, el Faraón se com­portó con arrogancia en la tierra, y dividió a sus gentes en grupos: intentó debilitar a un grupo de ellos, matando a sus hijos y dejando vivir a sus mujeres. En verdad, fue uno de los corruptores.

Y deseamos mostrar Nuestro favor a quienes habían sido considerados débiles en la tierra, convirtiéndolos en jefes y hacién­dolos herederos de Nuestros favores,

Y establecerlos en la tierra, y mostrar al Faraón y a Haman y a sus ejércitos lo que temían de ellos.

Enviamos una revelación a la madre de Moisés diciéndole: “Ama­mántalo; y cuando temas por él, arrójalo al río y no temas ni te angusties; pues te lo devolveremos y lo convertiremos en uno de los Men­sajeros”.

La familia del Faraón lo re­cogió sin conocer apenas que se convertiría en enemigo suyo y en fuente de des­dicha. En verdad, el Faraón y Ha­man y sus ejércitos fueron inicuos.

Y la mujer del Faraón dijo: “Será para mí y para ti la alegría de nuestros ojos. No lo mates. Es posible que nos sea útil o que podamos adoptarlo como hijo”. Y no se dieron cuenta de las consecuencias de todo ello.

Y el corazón de la madre de Moisés quedó libre de ansiedad. Hubiera revelado su identidad de no ser porque forta­lecimos su corazón para que fuese de los creyentes firmes.

Y dijo a su hermana: “Sí­guelo”. Lo vigiló pues desde lejos; y ellos no lo advirtieron.

De antemano hicimos que rechazara a las nodrizas; por lo que dijo: “¿Queréis que os indique una familia que lo criará para vosotros y serán sus custodios sinceros?”.

Así lo devolvimos a su madre para delicia de su vista, para que no se afligiera y supiera que la promesa de Al‑lah es verdadera. Pero la ma­yoría de ellos lo desconocen.

Cuando alcanzó la plena madurez y se hizo fuerte, le concedimos sabiduría y conocimiento; así recom­pensamos a quienes hacen el bien.

Entró en la ciudad cuando la gente aún dormía; encontrando allí a dos hombres que peleaban: uno de su propio pueblo y otro de sus enemigos. El miembro de su propio pueblo le pidió ayuda contra el que perte­necía a sus enemigos. Moisés le golpeó entonces con su puño, causán­dole así la muerte. Dijo: “Esto es obra de Satanás; él es en verdad un ene­migo, un engañador manifiesto”.

Dijo: “Mi Señor, he obrado mal, perdóname pues”. Y Él lo perdonó; Él es el Sumo Indulgente, Misericordioso.

Dijo: “Mi Señor, por haberme concedido Tu favor, nunca seré so­corredor de los culpables”.

Y comenzó el día en la ciudad caminando con temor y aprensión; y he ahí que aquel que pidió su ayuda el día anterior le gritó de nuevo pidiéndole ayuda. Moisés le dijo: “Eres en verdad un transgresor evidente”.

Y cuando se decidió a castigar al hombre que era enemigo de ambos, dijo: “Oh, Moisés, ¿piensas matarme como mataste al hombre de ayer? Sólo aspiras a convertirte en un tirano en el país, y no deseas ser un pacificador”.

Y acudió apresuradamente un hombre de la parte más alejada de la ciudad, y dijo: “Oh, Moisés, en ver­dad los jefes conspiran contra ti para matarte. Aléjate pues; en verdad de­seo lo mejor para ti”.

Salió pues de ella, temeroso y receloso. Dijo: “Señor mío, líbrame de los hombres injustos”.

Y cuando dirigió su rostro a Madián, dijo: “Espero que mi Señor me guíe por el camino recto”.

Cuando llegó al agua de Madián, encontró allí a un grupo de hombres, que abrevaban a su ga­nado. Y tras ellos vio a dos mujeres que guardaban su ganado. Les dijo:”¿Qué os ocurre?”. Ellas respondieron: “No podemos abrevar a nuestros animales mientras que los pastores no se lleven los suyos, y nuestro padre es un hombre muy anciano”.

Así pues abrevó a su ganado en lugar de ellas. A continuación se retiró a la sombra y dijo: “En verdad, Señor mío, soy un mendigo de todo lo bueno que me concedes”.

Una de dos mujeres se acercó a él, andando recatadamente. Dijo: “Mi padre te llama para recom­pensarte por habernos abrevado nuestro ganado”. Así, cuando llegó a él y le contó la historia, dijo: “No temas; te has librado de un pueblo injusto”.

Una de las dos mujeres dijo: “Oh, padre mío, contrátalo; pues el mejor hombre al que puedes dar empleo es el que es fuerte y digno de confianza”.

Le dijo: “Pienso casar contigo a una de estas dos hijas mías a condición de que me sirvas durante ocho años. Pero si completas diez años, será por tu propia voluntad. No quisiera imponerte nada exce­sivo. Comprobarás, si lo quiere Al-­lah, que soy de los justos”.

Respondió: “Esto queda convenido entre tú y yo. En cualquiera de los dos plazos que cumpla, no habrá injusticia para mí; pues Al‑lah es Testigo de lo que decimos”.

Y cuando Moisés hubo cum­plido el plazo y viajaba con su fa­milia, percibió un fuego en la direc­ción del Monte. Dijo a su familia: “Aguardad, veo un fuego; tal vez os traiga alguna información útil de él, o un tizón ardiendo del fuego con el que calentaros”.

Cuando hubo llegado a él, fue llamado por una voz del lado de­recho del Valle, en el lugar ben­dito, desde un árbol: “Oh, Moisés, en verdad Yo y sólo Yo, soy Al‑lah, el Señor de los mundos”;

Y dijo también: “Arroja tu cayado”. Y cuando lo vio moverse como si fuera una serpiente, huyó dándose la vuelta y no esperó. “Oh, Moisés, acércate y no temas; en ver­dad eres uno de los que están se­guros.

“Mete tu mano en tu manto, cerca del pecho; saldrá blanca sin ningún efecto maligno, y vuelve tu brazo hacia ti mismo para que estés libre del temor. Éstas serán dos prue­bas de tu Señor ante el Faraón y sus jefes. En verdad son un pueblo re­belde”.

Él dijo: Mi Señor, he ma­tado a uno de ellos, y temo que me maten;

“Y mi hermano Aarón es más elocuente que yo hablando; envíalo por tanto conmigo como ayudante para que sea testigo de mi verdad. Temo que me acusen de falsedad”.

Dios dijo: “Fortaleceremos tu brazo con tu hermano, y os da­remos poder a los dos para que nunca puedan alcanzaros. Id con Nuestros Signos. Vosotros dos y quienes os sigan serán los vencedores”.

Mas cuando Moisés llegó a ellos con Nuestros Signos evidentes, dijeron: “Esto no es más que brujería inventada, ya que nunca hemos oído nada similar a esto entre nuestros antepasados”.

Moisés dijo: “Mi Señor sabe mejor que nadie quién ha traído Su guía y de quienes será la recompensa de la morada final. En verdad, los injustos nunca prosperarán”.

El Faraón dijo: “Oh, jefes, no conozco para vosotros otro dios dis­tinto de mí; cuéceme pues ladrillos de arcilla, Oh, Hamán, y constrúyeme una torre, para que alcance a ver al Dios de Moisés, aunque creo que él es uno de los embusteros”.

Él y sus ejércitos se compor­taron arrogantemente en la tierra, sin justificación alguna. Y pensaron que nunca serían devueltos a Nosotros.

Así pues, los atrapamos a él y a sus huestes, lanzándolos al mar. ¡Ved, pues, qué desgraciado fue el fin de los inicuos!

Los convertimos en dirigentes que invitaron al pueblo al Fuego; y en el Día de la Resurrección no recibirán ayuda.

Hicimos que la maldición los siguiera en este mundo; y en el Día de la Resurrección, estarán entre los privados de todo bien.

Y entregamos a Moisés el Libro, después de que destruyéramos las generaciones anteriores, como fuente de discernimiento para los hombres, y como guía y misericordia, para que reflexionen.

Tú no estabas en la ladera occidental del Monte cuando reve­lamos la orden a Moisés, ni fuiste uno de los testigos.

Pero hicimos surgir varias ge­neraciones después de Moisés, y la vida se prolongó para ellos. Y tú no eras habitante del pueblo de Madián, para recitarles Nuestros Signos; sino que fuimos Nosotros Quienes enviamos a los Mensajeros.

Tampoco estabas en la ladera del Monte cuando convocamos. Pero te hemos enviado como miseri­cordia de tu Señor para que ad­viertas a un pueblo al que no había llegado Amonestador ninguno antes de ti, a fin de que reflexionen.

Y por qué no dicen, cuando la desgracia cae sobre ellos como resultado de sus propias acciones: “Señor Nuestro, ¿por qué no nos enviaste un Mensajero para que hubiéramos podido seguir Tus signos y ser de los creyentes?”.

Pero cuando les llegó Nuestra verdad, dijeron: “¿Por qué no se le ha dado lo mismo que se le dio a Moisés?”. ¿Acaso no rechazaron lo que se le dio a Moisés antes? Dicen: “Sólo dos Magos que se ayudan mutuamente”. Y afirman: “Les rechazamos por completo”.

Diles: Traed pues un Libro de Al‑lah que sea mejor guía que estos dos -la Torah y el Corán- para que lo siga, si sois verídicos”.

Pero si te responden que no, sabe entonces que sólo siguen sus malas inclinaciones. ¿Hay alguien que yerre más que quien sigue sus inclinaciones perversas sin guía al­guna de Al‑lah? en verdad, Al‑lah no guía a los injustos.

En verdad, les hemos transmitido cuidadosamente la Palabra, para que sean advertidos.

Aquellos a quienes dimos el libro antes de éste: ésos creen en él;

Y cuando se les recita, dicen: “Creemos en él. Ciertamente es la verdad de nuestro Señor. En verdad, incluso antes de él nos habíamos sometido a Dios”.

Éstos recibirán su recompensa dos veces, por haber sido perseve­rantes y haber combatido el mal con el bien, y gastado de lo que les dimos.

Cuando escuchan palabras vanas, se apartan de ellas y dicen: “Para nosotros nuestras obras y para vosotros las vuestras. La paz sea con vosotros. No buscamos a los igno­rantes”.

En verdad, no conseguirás guiar a quien amas; pero Al‑lah guía quien le place; pues Él conoce mejor aquellos que aceptarían la guía.

Ellos dicen: “Si siguiéramos la guía contigo, seríamos expulsa­dos de nuestro país”. ¿Acaso no hemos establecido para ellos un san­tuario seguro al que son llevados los frutos de todas las cosas, como pro­visión Nuestra? Mas la mayoría de ellos lo desconocen.

¡Cuántas viviendas que vi­vían en la exultación, por su estilo de vida, hemos destruido! Y éstos son sus hogares que no han vuelto a ser habi­tados tras ellos salvo por escaso tiem­po. Somos Nosotros Quienes nos convertimos en los Herederos.

Mas tu Señor nunca destruiría las ciudades mientras no susci­tara en la ciudad madre de las mis­mas un Mensajero que les reci­tara Nuestros Signos; ni destruiría­mos las ciudades a menos que sus gen­tes fuesen malvadas.

Y cualquiera de las cosas de este mundo que se os dé no es más que un goce temporal de la vida presente y un ornamento suyo; pero lo que está junto a Al‑lah es mejor y más duradero. ¿Acaso no entende­réis?

¿Acaso será aquel a quien hemos hecho una promesa divina cuyo cumplimiento alcanzará, igual a aquel al que hemos proporcionado las cosas buenas de esta vida y más tarde, en el Día de la Resurrección, será de los que sean traídos empla­zados ante Dios?

En ese día los llamará y dirá: “¿Dónde están los “partícipes” que así imaginasteis?”.

Aquellos contra quienes se vaya a dictar sentencia dirán: “Se­ñor nuestro, éstos son aquellos a quienes extraviamos. Los extravia­mos al igual que nos extraviamos nosotros mismos. Ahora nos sepa­ramos de ellos y volvemos a Ti. No era a nosotros a quienes adoraban”.

Mas se dirá: “Llamad a vuestros compañeros”. Los llamarán pero no les contestarán. Y verán el cas­tigo. ¡Ojalá hubiesen seguido la guía!

Y en ese día, Él se dirigirá a ellos y les dirá: “¿Qué respuesta disteis a los Mensajeros?”.

En ese día, todos los asuntos quedarán oscurecidos para ellos, y ni siquiera se preguntarán mutuamente.

Pero quien se arrepienta, crea y realice buenas acciones, tal vez se cuente entre los prósperos.

Y tu Señor crea todo lo que Le agrada y elige a quien Le place. No les corresponde a ellos elegir. Glori­ficado sea Al-lah, pues Él está muy por encima de todo lo que Le asocian.

Pues tu Señor conoce lo que ocultan sus corazones y lo que revelan.

Él es Al‑lah; no hay más dios que Él. A Él corresponde toda la alabanza en el comienzo y en el Más Allá. Suyo es el juicio, y a Él seréis devueltos.

Diles: “Decidme, si Al‑lah hi­ciera la noche continua sobre voso­tros hasta el Día de la Resurrección; ¿qué dios existe fuera de Al‑lah que pudiera devolveros la luz? ¿No escu­charéis pues?

Diles “Decidme, si Al-lah hiciera el día continuo sobre vosotros hasta el Día de la Resurrección, ¿qué dios existe fuera de Al‑lah que pu­diera devolveros la noche en la que podáis descansar? ¿No veréis pues?”.

Y con Su misericordia ha hecho para vosotros el día y la noche, para que descanséis en ellos, y po­dáis buscar de Su gracia, y seáis agradecidos.

Y en ese día, los convocará y les dirá: “¿En dónde están Mis “par­tícipes”, a quienes imaginasteis de ese modo?”.

Y sacaremos un testigo de cada pueblo y les diremos: “Pre­sentad vuestra prueba”. Entonces sabrán que la verdad pertenece a Al-­lah. Y que lo que solían tramar se les esfumará.

En verdad, Korah pertenecía al pueblo de Moisés, pero se comportó como un tirano respecto a ellos. Y le habíamos dado de los tesoros en cantidad tal que sus llaves no hubieran podido ser trans­portadas por un grupo de hombres fuertes. Cuando su pueblo le dijo: “No te exultes, en verdad Al‑lah no ama a quienes se enorgullecen”.

“Y busca, en lo que Al‑lah te ha dado, la morada del Más Allá; no olvides tu parte en este mundo; y haz el bien a los demás como Al‑lah lo ha hecho contigo; no pretendas hacer el mal en la tierra pues en verdad Al­-lah no ama a quienes hacen el mal”.

Él respondió: “Esto se me ha dado por los conocimientos que po­seo”. ¿No sabía acaso que Al‑lah destruyó antes que él a generaciones más poderosas que él y de mayores riquezas? Mas al culpable no se le pedirá que ofrezca una explicación de sus pecados.

Así se presentó ante su pueblo con su pompa. Los que ambiciona­ban la vida de este mundo, dijeron: “¡Oh, ojalá tuviésemos algo similar a lo que se ha dado a Korah! En verdad, es el dueño de una gran fortuna”.

Pero aquellos que recibieron el conocimiento dijeron: “Ay de voso­tros, la recompensa de Al‑lah es mejor para quienes creen y hacen buenas obras; y no se concederá a ninguno salvo a quienes sean per­severantes”.

Entonces hicimos que la tierra se lo tragara, a él y a su morada; y no obtuvo grupo alguno que lo ayudara contra Al‑lah, ni era de los que pudiera dominar al decreto de Al-lah.

Y quienes codiciaron su posi­ción el día anterior comenzaron a decir: “¡Ah! en verdad es Al‑lah quien amplía la provisión para aquellos de Sus siervos que Le place y la es­trecha para quien Él quiere. De no haber sido Al‑lah Clemente con no­sotros, habría hecho que la tierra nos tragara también. ¡Ah! los ingratos nunca prosperan”.

¡Ésta es la Morada del Más Allá! Nosotros la damos a quienes no desean la propia exaltación en la tierra ni la corrupción. Y el final es para el justo.

Quien hace una buena obra tendrá una recompensa mejor que ella; y quien cometa una mala acción sepa que quienes cometen malas acciones no serán retribuidos salvo de acuerdo con lo que hicieron.

Con certeza que Quien te ha impuesto las enseñanzas del Corán te devolverá a tu lugar de retorno. Diles: “Mi Señor sabe mejor quién trae la guía y quién está en error evidente”.

Y nunca esperaste que el Libro te fuese revelado; sino que se trata de una misericordia de tu Señor; no seas, pues, ayudante de quienes no creen.

Y no dejes que te aparten de los Signos de Al‑lah, después de que te han sido revelados; llama a la humanidad ante tu Señor; y no seas de aquellos que Le atribuyen par­tícipes.

No invoques a ningún otro dios fuera de Al‑lah. No hay más Dios que Él. Todo perecerá excepto Él. Suyo es el juicio, y a Él seréis devueltos.