Komentimi i Kuranit

Këta popuj do të jenë shumë të pasur. Jo vetëm që do të krijojnë pasuri të madhe përmes shpikjeve dhe industrisë, por edhe duke investuar kapitalin e tyre në vende të tjera dhe duke i nënshtruar ato përmes tregtisë, do ta marrin në dorë edhe pasurinë e tyre.

Profecia për Jexhuxhët e Mexhuxhët dhe për Dexhallin nga Kurani, hadithet dhe nga Bibla. Profecia për Gogun dhe Magogun.

Profeti a.s. gjithashtu parashikoi se pasi Islami të vendoste një sundim të fuqishëm, do të vinte një kohë kur pasuesit e tij do të ndalonin së vepruari sipas Kuranit të Shenjtë.

Kush ishte Ebu Lehebi? Çfarë do të thotë emri Ebu Leheb? Si është trajtuar kjo temë në tefsiret klasike dhe çfarë kuptimi ka sot?

A mundet që Kurani të mallkojë për mijëra vjet një xhaxha të Profetit thjesht sepse ishte kundërshtar i tij? Surja Ebu Leheb përbën një profeci madhështore

Surja El-Leheb bën pjesë ndër suret krejt të hershme. Këtu sqarohet se nëse dikush sulmon Islamin me qëllim që ta zhdukë, Allahu do ta shkatërrojë atë; madje, jo vetëm sulmuesin, por edhe ata që do ta mbështesin atë sulmes.

Në vend të parathënies Redaksia e webfaqes ka kënaqësinë t’ju sjellë përkthimin e tefsirit (komentim) për suren 111 El-Leheb, nga “Tefsir-e-Kebir”, i shkruar nga Hazret Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmed r.a., Kalifi i Dytë i Mesihut të Premtuar. Në këtë tefsir të gjerë dhe thellësisht analitik, autori ndër të tjera shpjegon se Surja El-Leheb nuk ka

Përmbajtja “Dritë mbi dritë”, Komentim (Tefsir) i Kuranit të Shenjtë Ata që nderojnë Kuranin, do të nderohen në qiell Asgjë nuk ngjason me bindjen Mundësia për dëgjimin e zërit të Profetit Muhammed përmes teknologjisë Islami, Imani dhe Ihsani | Tri shkallët e besimit Argumenti i 2-të nga Dhjetë argumente për ekzistencën e Zotit Profeti i

Përmbajtja Ajetul Kursij, dhe komentim i tij | Et-Tefsīr-ul-Kebīr (Komentim i gjerë i Kuranit) | Hazret Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmed r.a., Kalifi i Dytë i Mesihut të Premtuar. Ky Zot është kushti i Xhematit tonë | Hazret Mirza Ghulam Ahmed a.s., Imam Mehdi, Mesih i Premtuar Paqja e paarritshme?! Pse duhet të kthehemi te Zoti?

Profeti s.a.v.s. pati ndjenja të pastra dashurie ndaj Zotit dhe Ai ia pranoi dhe ia bekoi, pa qenë nevoja që ato të konkretizoheshin në fjali të caktuara.

Pra, përveç përparimeve tokësore dhe shpirtërore, ka edhe një lloj tjetër përparimesh që maten si epërsi e një individi a e një populli ndaj tjetrit.

Surja Ihlas 112 Kjo sure e shkurtër përveç bismil-lahut ka vetëm 4 ajete. Këto komentohen në mënyra të ndryshme. Por unë ju tregoj shkurtimisht se sa të bukura janë renditur këto.

Tani fillon një pjesë shumë interesante e profecisë. E pamë se çfarë ndodhi me judenjtë në raport me Jerusalemin. Por, çfarë do të ndodhte me muslimanët? Siç Hazret Musai bëri profeci në Bibël për judenjtë, po Kurani ose Profeti Muhammed s.a.v.s. a ka bërë profeci për muslimanët?

6 gradat e zhvillimit moral ♠ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ Sigurisht, Allahu urdhëron drejtësinë, mirësinë dhe dashamirësinë si ajo që u tregohet të afërmve, si dhe ndalon imoralitetin, veprat e shëmtuara dhe dhunën. Ai ju këshillon, në mënyrë që ju të reflektoni.1

Bismil-lah-i-rrahman-i-rrahim. Duhet të keni dëgjuar këtë lutje. Ose të paktën “Bismil-lah”, pra pjesën e parë të saj. Shumë njerëz para se të bëjnë ndonjë punë thonë – E filloj me Bismil-lah. Në Shqipëri edhe gjatë komunizmit kur feja ka qenë e ndaluar, kjo ishte ndoshta një nga lutjet e pakta që mbeti në zemrat e shumë njerëzve.

Në bazë të këtij këtyre kritereve të shpjeguara nga Kurani i Shenjtë, shikojini muslimanët se në çfarë shkalle qëndrojnë ata. Katër grada laike e shpirtërore.

Ju them sinqerisht dhe në bazë të përvojës personale që kënaqësinë e vërtetë dhe lumturinë reale arrin vetëm e vetëm përmes besimit në Zot. Le ta provojë kush të dojë.

Cilët janë engjëjt? A ka nevojë Zoti për ndihmën e engjëjve? Kush është djalli? Pse Zoti e krijoi djallin? Pse Zoti deshi t’ia ngjiste të keqen njeriut? Përgjigjet i gjeni këtu.

Ata të cilëve u bën përshtypje mirësia dhe dashuria e Zotit, duke i studiuar këto atribute, do të thonë vetvetishëm: “Vetëm Ty të adhurojmë”

Seleksionimi natyror – Është e habitshme sesi Kurani Famëlartë ngre perdet e evolucionit, njëkohësisht ndreq dhe gabimet e evolucionistët e sotëm. Studim shumë interesant në dritën e ajeteve të Kuranit

Kush ishte Hud-hudi? Pupëza? Letra e Hazret Sulejmanit për mbretëreshën Bilkizë. Takimi Hz. Sulejmanit me Mbretëreshën. Komentim i Sures 27, En-Neml, pjesa III – Komentim i Kuranit
Kurani në shqip

Kurani tregon tri llojet e komunikimit me Allahun. Cilat janë ato? Çfarë janë vahji dhe keshfi? Çfarë është ëndrra? Mësoni përgjigjet në dritën e Kuranit të Shenjtë

Çfarë ishte populli i milingonave? Urtësia e Hazret Sulejmanit a.s.. Komentim i Sures 27, En-Neml, pjesa II – Komentim i Kuranit Kurani në shqip

A ekzistojnë xhindët? Si e ndihmonin xhindët Sulejmanin a.s.? Shpjegimi sipas Kuranit. Duhet të dallojmë atë që thotë Kurani i Shenjtë nga ato që thonë njerëzit.

A përdor edhe Zoti i Madhërishëm metaforën në Librin e Tij? Pse Zoti nuk zgjedh gjuhën e drejtpërdrejtë në çdo fjalë të Tij? Si mund të kuptojmë nëse një fjalë e caktuar në Kuranin e Shenjtë ka kuptimin e drejtpërdrejtë dhe një fjalë tjetër është me kuptim figurativ? Përgjigjet i gjeni këtu.

Kuptime të thella të Sures En-Neml, që njihet si Surja “Milingona”, Nga ajeti 1 deri në ajetin 15. Komentim i Kuranit të Shenjtë. Kurani në shqip përkthim dhe komentim.

Xhenxhefili – Kurani thotë: Ata pinë një pije tjetër që është e përzierë me xhenxhefil. Në gjuhën indiane xhenxhefilit i thonë sont’h. Ai i jep energji trupit dhe qetëson dizenterinë.

Zoti ka katër atribute, të cilat janë burimi i të gjitha atributeve të Tij të tjera, dhe të katërtat përbëhen nga mëshira e bujaria. Këto katër atribute përmenden në tri ajetet e para të sures El-Fatiha, e që janë:

Surja Lukman, simbol i urtësisë. Komentim mbresëlënës i sures Lukman. Lexoni interpretim bashkëkohor të 12 ajeteve të para të sures Lukman.

Profeti Adem a.s. jetoi rreth 6000 vite më parë. Shpesh njerëzit mendojnë se ai ishte njeriu i parë në Tokë që ka krijuar Zoti. Sidoqoftë, kjo pikëpamje është e gabuar.

Pra, ai që kërkon Zotin, kërkon të gjitha përparimet. Ndaj, ai që e njeh Zotin e Madhërishëm, nuk mund të quajë asnjë përparim si të fundit.

Profeti Muhammed s.a.v.s. ishte i zhytur në dashurinë ndaj Zotit dhe gjithnjë rrinte i përhumbur dhe këtë e pëlqeu Zoti i Madhërishëm.

Sa më shumë që njerëzit thellohen dhe tregohen të sinqertë ndaj lutjes: Ihdinas-sirātal-mustekīm, aq më shumë atyre u zbulohen sekretet e Kuranit Famëlartë.

Folja “heda” ka tri kuptime: (1) i tregoj dikujt rrugën, (2) përcjell dikë deri te rruga dhe (3) i prij dikujt rrugën duke ecur vetë përpara.

Lutja për të kërkuar bekime që përmendet në suren El-Fatiha, do t’u pranohet muslimanëve dhe ata me siguri do t’i gëzojnë ato bekime

‘Abede Allahe do të thotë iu nënshtrua Atij, uli kokën përpara Tij, i shërbeu, zbatoi me rregullsi porositë e fesë së Tij dhe pranoi njëshmërinë e Tij

Katër emra të Zotit të Madhërishëm janë vendosur me një renditje të veçantë, të cilët na shpjegojnë rrugëtimin e Zotit drejt robit por edhe anasjelltas. Subhanallah!

Pesë kuptime të ajetit “Sunduesit të Ditës së Gjykimit” (Maliki jeumidin). Në përgjithësi, njerëzit mendojnë se ky ajet aplikohet vetëm për sundimin e ditës së gjykimit që bëhet pas kiametit.

Zoti i Madhërishëm është Err-Rrahman i Gjithëmëshirshmi. Pra, për çdo gjë Ai, së pari krijoi mjetet, që janë të nevojshme për zhvillimin e saj.

Fjala el-hamdu “lavdia” i përfshin të gjitha kuptimet që mund të kenë fjalët “lavdëroj” ose “lavdërojmë”, madje edhe kuptime të tjera.

Fjala hamd është më e lartë sesa fjala med’h në kuptimet e saj dhe është më e përshtatshme për t’u përdorur për Zotin e Madhërishëm.

Ai që nuk i kushton rëndësi emrit të Allahut dhe urdhrit të Tij, madje e lexon me inat për të krijuar akuza, nuk do t’i hapen thesaret e tij.

Nuk ka ekzistuar asnjë libër përpara Kuranit Famëlartë që ka pretenduar se çdo fjalë e tij të jetë prej Zotit të Madhërishëm.

Sibevejhi dhe Halili [El-Halil Bin Ahmedi] thonë se emri “allah” është i përveçëm (alem) dhe nuk është i prejardhur nga ndonjë fjalë tjetër.

Në hadithe thuhet që duhet të thuash bismil-lah duke shkuar te bashkëshortja, duke marrë abdes, duke ngrënë bukë, duke hyrë në banjë, duke u veshur etj.

Prandaj, në krye të çdo sureje është vendosur Bismil-lahirr-rrahmanirr-rrahim, në mënyrë që i padituri të udhëzohet se ekziston një Zot që bekon njerëzit

Pohimi i të Dërguarit të Allahut s.a.v.s. nënkupton se kur bismil-lahi është pjesë e sureve të tjera, përse nuk mund të jetë edhe pjesë e El-Fatihasë

Kur recitoni El-Hamdulil-lah-in, thoni edhe Bismil-lahirr-rrahmanirr-rrahim, sepse El-Fatihaja është nëna e Kuranit, nëna e Librit