Komentimi i Kuranit

Siç është e qartë nga vetë emri i saj, temat e sures El-Fatiha janë si parathënie e Kuranit Famëlartë. Temat e Kuranit janë përmbledhur shkurtimisht në këtë sure, në mënyrë që lexuesi që në fillim të njoftohet për kuptimet e tyre. Gjithçka fillon me bismil-lahin (me emrin e Allahut), që tregon se (1) muslimani beson

Surja El-Fatiha duhet të thuhet në çdo rekat të çdo namazi, përveç rastit kur namazfalësi i bashkohet xhematit në kohën kur imami ka shkuar në ruku. Në këtë rast, namazfalësi le të thotë tekbirin dhe, pa thënë asgjë tjetër, të kalojë direkt në ruku. Recitimi i imamit do të llogaritet edhe si recitimi i tij.

Disa njerëz hodhën mendimin që surja El-Fatiha nuk është pjesë e Kuranit të Shenjtë dhe, si argument thonë se kopja e Kuranit që kishte Hazret Abdullah Ibni Mesudi r.a. nuk e kishte El-Fatihanë. Por duhet ditur që kopja e Kuranit e Hazret Abdullah Ibni Mesudit r.a. nuk kishte jo vetëm El-Fatihanë, por edhe dy suret

Rreth zbritjes së kësaj sureje, Ibni Abasi r.a., Katade dhe Ebul-Alije thonë se është mekase, kurse Ebu Hurejra r.a., Muxhahidi, Atau dhe Zuhriu thonë se është medinase. Por, nga Kurani Famëlartë del se kjo sure u zbrit që në Mekë, sepse ajo përmendet në suren El-Hixhr dhe surja Hixhr unanimisht pranohet si sure mekase. Në

Imam Buhariu r.a. sjell një rrëfim të Seid Ibnul-Mu’al-la r.a., përmbledhja e të cilit është si vijon: Profeti Muhammed s.a.v.s. tha: “Ejani t’ju mësoj suren më të madhe të Kuranit Famëlartë”. Më pas, Profeti s.a.v.s. u mësoi suren El-Fatiha.[1] Pra, Profeti s.a.v.s. tha se El-Fatiha është “surja më e madhe” [اَعْظَمُ السُّوَر] dhe kjo do

Shtrohet pyetja: cilat janë ato parime, që do t’ju mundësojnë pranimin e lutjes? Siç na bëhet e qartë nga teksti i kësaj sureje, këto janë mjetet e pranimit të lutjes: Bismil-lah (Me emrin e Allahut) El-Hadmu lil-lah (Lavdia është e Allahut) Err-Rrahman (I Gjithëmëshirshmi) Err-Rrahim (Mëshirëbërësi) Maliki jeumid-din (Sunduesi i Ditës së Gjykimit) Ijjake na’budu

“Allahu është drita e qiejve dhe e tokës… dritë mbi dritë…” Komentim mbresëlënës i Kuranit, i ajetit të sures Nur. Çfarë kuptimesh mbajnë brenda fjalët e pazakonta që ka ky ajet i mahnitshëm? Kamare, llamba, qelqi, ylli i shndritshëm, pema e bekuar e ullirit, as lindore e as perëndimore që u ndezka edhe pa zjarr. Zbuloni misterin!

Emrat e sureve janë vendosur që në kohën e Profetit Muhammedsavs I kam renditur emrat e kësaj sureje duke i shpjeguar me hollësi, që t’ju tregoja se emrat e sureve janë vendosur nga Profeti Muhammedsavs dhe siç provohet nga disa, emrat e sures El-Fatiha Profetisavs i ka vendosur në bazë të shpalljes së Zotit të

Surja El-Fatiha Kjo sure e shkurtër që vjen në fillim të Kuranit Famëlartë quhet Fatihatul-Kitab (Çelësi i Librit). Urdufolësit ndoqën mënyrën perse dhe e quajtën Sura-e-Fatiha. Këtë emërtim e përmend edhe i Dërguari fisnik i Allahut s.a.v.s., siç thuhet në Tirmidhi: عن عبادۃ بن الصامت عن النبیِّ ﷺ قال: لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ

Emri El-Fatiha i kësaj sureje ka edhe një veçanti. Ai gjendet si profeci edhe në libra të shenjtë të mëparshëm. Kështu, në vargun e dytë të kapitullit 10 të librit “Zbulesa” thuhet: “Ai kishte në dorë një libërth të hapur dhe vuri këmbën e tij të djathtë mbi det dhe të majtin mbi dhe, dhe

Kurani Famëlartë është i vetmi libër që mund të quhet si Fjala e Zotit. Librat e tjerë, qofshin edhe të shpallur, nuk mund të quhen të tilla, sepse në ta është përzierë edhe fjala e njeriut. Fjala e Zotit pastër, nga a-ja te zh-ja, pra nga bismil-lah deri tek ven-nas, është vetëm Kurani Famëlartë. Ky

Janë vetëm shtatë vargje por secili prej tyre mbart një det kuptimesh dhe dijesh. E tillë është surja El-Fatiha, kaptina e parë e Kuranit Famëlartë. Me një depërtim të thellë në këtë sure, lexuesi kupton që ajo është si një prizëm, të cilën nga do ta kthesh, tregon ngjyra të reja. I tillë është ky

Komentim i Kuranit – Ç’lidhje ka ringjallja e të vdekurve me copëtimin e zogjëve? Përse katër zogj? Pse t’i vinte Hz Ibrahimi nëpër male? Ja përgjigjja.

Këtu është e udhës të tregojmë edhe një gjë tjetër. Në embrion, fëmija fillon të lëvizë pas katër muajsh e dhjetë ditësh. Kjo kohëzgjatje është gati gjysma e gjithë qëndrimit të tij në mitër. Pra, vetëm në muajin e katërt fëmija tregon një shenjë të dalluar të jetës së tij dhe, si të thuash, nga

7 ajetet e sures el-fatiha kanë 7 tema: 4 janë atributet e Zotit të Madhërishëm, ka 1 betim të adhurimit ndaj Tij dhe 1 kërkesë për ndihmë prej Tij dhe gjithashtu 1 kërkesë tjetër për udhëzimin.

Kush është shejtani dhe cilët janë hapat e tij? Cila është strategjia e shejtanit? Zoti pse e ka krijuar shejtanin? Një komentim i sures En-Nas.

Komentim i Kuranit: Shpërblimi për të keqen është i njëjtë me të keqen që është bërë. Ai që fal dhe sjell përmirësim, shpërblimi i tij është tek Allahu. Pa dyshim, Ai nuk i do të padrejtët.

Manifestimin e atributeve të Tij, Zoti i Madhërishëm e bën përmes shpalljes ose fjalës së Tij. Kurani Famëlartë disa herë përmend ngjashmërinë e fjalës hyjnore me ujin. Prandaj, mundet që, në këtë ajet, uji nënkupton fjalën hyjnore dhe kështu, Zoti u tha njerëzve: Unë manifestoj atributet e Mia me anë të fjalës Sime, që ju t’u kushtoni vëmendje veprave të mira.

Abrahami (Profeti Ibrahim), paqja qoftë mbi të, quhet babai i profetëve. Ai kishte dy djem: Ismailin dhe Isakun. Ismailin dhe nënën e tij, Haxhira, Hazret Ibrahimi i kishte çuar në Arabi që në kohën kur Ismaili ka qenë fëmijë. Ndërsa Isakun e kishte mbajtur me vete. Në kohën kur Zoti e zgjodhi Ibrahimin dhe e

Komentimi i Kuranit – Profecitë rreth zhvillimeve të kohës sonë të parashikuara nga vetë Kurani i Shenjtë – Shenjat e ardhjes së Imam Mehdiut. Imam Mehdiu ka ardhur.

Një nga diferencat e mëdha midis besimit të Xhematit Musliman Ahmedia dhe të muslimanëve të tjerë është se ata besojnë se profeti Isa a.s., i biri i Merjemes nuk ka vdekur deri tani dhe është akoma i gjallë; gjithashtu ata janë duke pritur zbritjen e tij nga qielli,  ndërsa Xhemati Musliman Ahmedia beson se sipas

(Komentimi i Kuranit) Komentimi i sures El-Fatiha nga Mesihu i Premtuar a.s. Çdo lavdërim i takon Zotit (Rrab) të botëve; të Gjithëmëshirshmit (Rrahman); dhe Mëshirëplotit (Rrahim); Sunduesit (Malik) të Ditës së Gjykimit. Duhet ta dini se kjo sure është kapitulli i parë i Kuranit të Shenjtë dhe quhet El-Fatiha, (“Hapja”) ngaqë me këtë fillon ai. Kjo sure

(Komentimi i Kuranit) Allahu i Madhërishëm në Kuranin Famëlartë thotë: “Ata që japin nga pasuria e tyre natën dhe ditën, fshehurazi dhe haptazi do të kenë shpërblimin e tyre te Zoti i tyre. Ata nuk do të kenë as frikë e as nuk do të pikëllohen.” (El-Bekare, 2:278) “Në këtë ajet Zoti ka përmendur disa elemente të

(Komentimi i Kuranit) Allahu i Madhërishëm, në Kuranin e Shenjtë thotë: “Nuk ka dhunë në fe. Tashmë është e dalluar e drejta nga e shtrembra. Ai që kundërshton shejtanin dhe beson në Allahun, ka kapur lidhjen më të fortë që nuk këputet kurrë. Allahu është i Gjithëdëgjueshëm dhe i Gjithëdijshëm.” (El-Bekare 2:257) Hazret Mirza Mahmud Ahmadi,

(Komentimi i Kuranit) Hazret Mirza Mahmud Ahmedi, Kalifi i Dytë i Mesihut të Premtuar, duke shpjeguar një ajet të Kuranit tregon për tri nivelet e takuasë. Më poshtë, citojmë një pjesë të shkëputur nga libri i tij “Njohja e Zotit”: Një tjetër metodë për të pasur pastrimin shpirtëror është edhe përsëritja. Edhe kjo metodë dëshmohet

Çdo gjë duhet të ketë katër faktorë për të qenë e përsosur, e ata janë: (1) faktori autorial, (2) strukturor, (3) material dhe (4) objektiv-kulminant. Edhe në këtë ajet, janë përmendur këta katër faktorë të Kuranit Famëlartë.

(Komentimi i Kuranit) إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ “Në të vërtetë, Allahu urdhëron drejtësinë, mirësinë dhe dashamirësinë si ajo që u tregohet të afërmve, si dhe ndalon imoralitetin, veprat e shëmtuara dhe dhunën. Ai ju këshillon, në mënyrë që ju të kuptoni”. [1] Në

Kjo profeci është bërë në një kohë, kur njeriu as në imagjinatën e tij më të largët nuk mund të përfytyronte dot një shpërthim bërthamor. … (Por) Gjitha paralajmërimet, sado kategorike që mund të duken, janë të kushtëzuara nga përgjigja e njeriut.

(Komentimi i Kuranit) “Kur varret do të zhvarrosen.” (El-Infitar 5:82) Sikundër patë, që ajeti (vargu) i sures (kapitullit) El-Zilzal, flet haptas për nxirjen e thesareve të fshehura prej tokës, ky ajet i sures El-Infitar tregon për zbulimin e monumenteve arkeologjike. Por nuk është vetëm ky ajet që hedh dritë mbi këtë temë. Ne e zgjodhëm