Эң Мээримдүү (жана) Эң Ырайымдуу Алланын ысымы менен
Алладан башка сыйынууга татыктуу эч ким жок, Мухаммад Алланын Элчиси
Убада кылынган Масийх жана Махдий,
Азирети Мырза Гулам Ахмад (ас)га ишенүүчү мусулмандар
Бөлүмдөр
  1. Кириш сөз
  2. Ибадат
  3. Исламдын беш парызы
  4. Намазды аткаруу парыздуулугу
  5. Намаздын маанилүүлүгү
  6. Намаздын убакыттары
  7. Намаздын шарттары
  8. Даарат
  9. Даараттын бузулушунун факторлору
  10. Гусул
  11. Суу
  12. Кийим
  13. Азан
  14. Коомат
  15. Ниет
  16. Намаздарды кошуп окуу
  17. Намазды аткаруунун жолу
  18. Дурууд (Ассалаату алан-Набий)
  19. Намазды жалгыз окуу
  20. Жамаат менен аткарылуучу намаздар
  21. Намаздан кийин Алланы эске алуу
  22. Намаздын түрлөрү жана рекеттердин саны
  23. Жума намазы
  24. Орозо айт жана курман айт майрамдары
  25. Витр намазы
  26. Намаздын өзгөчө бөлүктөрү
  27. Намазды бузган амалдар
  28. Сужуудус-сахв
  29. Ооруу маалындагы намаз
  30. Сапарда окулуучу намаз
  31. Салаатул-Хавф (Кооптуу учурдагы намаз)
  32. Каза намазы
  33. Тахажжуд намазы
  34. Таравийх намазы
  35. Күн жана ай тутулганда окулган намаз
  36. Жамгыр тилеп окулган намаз
  37. Истахаара намазы
  38. Салаатул-хажаат (жардам тилеп окулган намаз)
  39. Ишраак намазы
  40. Жаназа намазы
  41. Айрым сөздөрдүн жана терминдердин түшүндүрмөсү
  42. Азирети Мырза Гулам Ахмад Масийхи Мавъуд жана Махди Маъхуд (алайхиссалаам)дын китептеринен жана «Малфузаатынан» айрым үзүндүлөр
Чектеш темалардын мазмуну
Суу даарат гусул

Даарат (тахаарат) – бул намаз окуурдан мурда дененин айрым бир мүчөлөрүн жууп тазалоо. Намазга киришүүдөн мурда аткарыла турган эрежелерди орундатуу зарыл. Буларды так аткарбаса, намаз окулганга эсептелбейт. Хадисте даана көрсөтүлгөндөй, эки кол үч жолу суу менен жуулат, кийин ооз үч мерте чайкалат.

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Андан соң мурун көңдөйүнө бир аз суу алып, ал үч жолу жакшылап чайкалат.

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Андан кийин үч ирет жүзүбүздү жууйбуз.

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Анан эки кол чыканактарга чейин үч жолу жуулат (биринчи оң, анан сол кол).

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Андан кийин колдун манжаларын суулап, маңдай тараптан баштап, баштын чач бөлүктөрүнүн баарына Масх тартылат. Андан кийин оң колунун сөөмөйү менен оң кулактын ички, баш бармак менен кулактын сырткы бөлүгүнө Масх жана сол колунун сөөмөйү менен сол кулактын ички, баш бармак менен кулактын сырткы бөлүгүнө Масх кылынат.

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Андан кийин манжаларды бириктирип, эки колдун аркасы менен моюнга Масх тартылат.

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Аягында эки бут томуктары менен алгач оң бут, кийин сол бут үч жолу жуулат. Ошону менен даарат бүтөт.

Эгер кандайдыр себептерден улам даарат убагында жуула турган мүчөлөр бир же эки жолу чайкалса, даарат алынганга эсептелет. Бирок, эң жакшы жолу Сүйүктүү Пайгамбарыбыз Мухаммад (саллаллааху алайхи ва саллам)дын сүннөтүндө көрсөтүлгөндөй, ар бир мүчөнү үч жолудан жууш керек.

Ибадат Сыйынуу Даарат Намаз

Даарат алынгандан кийин төмөндөгү дубаны окуу шарт:

Намаз сыйынуу

Окулушу:

Аллаахум-мажъалний минаттавваабийна важъалний минал мута таххирийн.

Котормосу:

Эй, Алла! Мени тобо кылуучу жана таза кишилерден кылгын.

Даарат ала турган кишинин ден-соолугу чың болуп, доктор тарабынан суу колдонууга тыюу салынбаса, жакын жерде таза суу болсо, анда ал адамды даарат алууга толук шарты бар адам деп эсептесек болот. Эгер киши оорукчан болсо, же жакын жерде суу табылбаса, андай учурларда ага даараттын ордуна Таяммум кылганга уруксат берилген.

Таяммум:

Таяммумда а дегенде эки колду топуракка, же катуу жерге уруп, эки алакан менен бетке Масх тартылат. Андан кийин колдорду жуугандай алакан бири-бирине сүртүлөт. Эгерде аябай көп топурак колдорго жабышып калса, анда ашыграагын кагып салса болот. Эгер мүмкүн болуп, суу табылса, албетте, даарат алыныш керек. Дааратсыз намаз окууга болбойт. Эгер бир кишинин даараты бузулбаса, анда башка намаздарды окуурда кайталап даарат алуунун зарылдыгы жок, бир даарат менен бирден ашык намазды окуса болот. Бул деген кимдир бирөө намаз окуур алдында даарат кылуусу зарыл, бирок мурунку даараты бузулбаса, ар бир намаз үчүн кайрадан даарат алуунун кажети жок дегенди билдирет.

Send this to a friend