Эң Мээримдүү (жана) Эң Ырайымдуу Алланын ысымы менен
Алладан башка сыйынууга татыктуу эч ким жок, Мухаммад Алланын Элчиси
Убада кылынган Масийх жана Махдий,
Азирети Мырза Гулам Ахмад (ас)га ишенүүчү мусулмандар
Бөлүмдөр
  1. Кириш сөз
  2. Ибадат
  3. Исламдын беш парызы
  4. Намазды аткаруу парыздуулугу
  5. Намаздын маанилүүлүгү
  6. Намаздын убакыттары
  7. Намаздын шарттары
  8. Даарат
  9. Даараттын бузулушунун факторлору
  10. Гусул
  11. Суу
  12. Кийим
  13. Азан
  14. Коомат
  15. Ниет
  16. Намаздарды кошуп окуу
  17. Намазды аткаруунун жолу
  18. Дурууд (Ассалаату алан-Набий)
  19. Намазды жалгыз окуу
  20. Жамаат менен аткарылуучу намаздар
  21. Намаздан кийин Алланы эске алуу
  22. Намаздын түрлөрү жана рекеттердин саны
  23. Жума намазы
  24. Орозо айт жана курман айт майрамдары
  25. Витр намазы
  26. Намаздын өзгөчө бөлүктөрү
  27. Намазды бузган амалдар
  28. Сужуудус-сахв
  29. Ооруу маалындагы намаз
  30. Сапарда окулуучу намаз
  31. Салаатул-Хавф (Кооптуу учурдагы намаз)
  32. Каза намазы
  33. Тахажжуд намазы
  34. Таравийх намазы
  35. Күн жана ай тутулганда окулган намаз
  36. Жамгыр тилеп окулган намаз
  37. Истахаара намазы
  38. Салаатул-хажаат (жардам тилеп окулган намаз)
  39. Ишраак намазы
  40. Жаназа намазы
  41. Айрым сөздөрдүн жана терминдердин түшүндүрмөсү
  42. Азирети Мырза Гулам Ахмад Масийхи Мавъуд жана Махди Маъхуд (алайхиссалаам)дын китептеринен жана «Малфузаатынан» айрым үзүндүлөр
Чектеш темалардын мазмуну

Салаатул-Хавф (Кооптуу учурдагы намаз)

Коркунуч туулганда, мисалы, согуш маалында намазды кыскартып окуса болот. Куран жана хадистерде жазылгандай, он бир түрдүү учурда намазды Каср (кыска) кылып окуса болот. Негизи, катуу согушта, душмандын кокусунан жасаган чабуулунан сактанып же аскерлер коргонууда жатканда кооптуу абал түзүлгөн жагдайда окулат. Туш келген жагдайда карап эки рекет окуганга мүмкүнчүлүк болсо эки рекет, болбосо бир рекетти окуу да жетиштүү болот. Ахвал өтө кооптуу болуп, намазды жамаат менен окуганга мүмкүндүк болбосо, жалгыз окуса да болот. Эгер жалгыз окуганга да шарт болбосо, анда жөө басып бара жатканда же унаанын үстүндө окуса да болот. Бул учурда жүзүн Кыбыла тарапка каратса да, каратпаса да болот. Эгер өтө жаман-оор кооптуу ахвал болсо, анда киши: «Намаз окууга ниет кылдым», – деп намаз окуп жаткандай, жөнөкөй аракеттерди жасаса же айрым сүрөөлөр, аяттарды окуса, ошол жетиштүү болуп, намаз аткарылганга эсептелет. Мындай жагдайларда бир нече намазды кошуп окуса жарайт. («Сахийх Бухарий», Китаабуль-Магаазий, Бааб Газвах Хандак; «Сахийх Муслим», Китаабус-Салаат, Бааб Салаатул-Хавф)

Send this to a friend