Spiritualiteti

Përmendet një ngjarje e një njeriu të Zotit, i cili çdo natë çohej dhe bënte lutje për disa çështje. Një herë, i erdhi një nxënës për të qëndruar pak ditë pranë tij. Si zakonisht, kur mësuesi u çua për të falur namaz, edhe nxënësit i doli gjumi dhe, edhe ai u angazhua në adhurim. Kur

E shtata Pika e shtatë, e nevojshme për pastrimin e nefsit është që njeriu duhet të bëjë shprehi meditimin për porositë dhe ndalimet që ka mësuar. Pak më parë kam treguar që duhen hequr mendimet e këqija nga zemra, sepse ato e dëmtojnë njeriun nëse hedhin rrënjë në zemrën e tij. Por, tani dua të

Mund të lindë pyetja se si mund të njohim përkufizimet e gjynaheve dhe mëkateve të ndryshme. Përgjigjja e parë është po ajo që dhashë më parë: Mësojini prej mësuesit! Por ngaqë edhe prej mësuesit nuk mund t’i mësoni të gjitha hollësitë, do t’ju tregoj edhe një mënyrë tjetër: Zoti i ka dhënë njeriut natyrë të

Një tjetër dobi shumë të madhe që do t’i sjellë njeriut kategorizimi i veprave është që ai do të fillojë të kuptojë rrënjët dhe degët e veprave. E kur sheh se ka pësuar të metë ndonjë vepër e caktuar, ai lehtësisht mund ta përmirësojë atë. Megjithatë, jo çdokush mund ta bëjë këtë metodë kontrollimi, prandaj

Veprat mund të ndahen edhe në mënyra të tjera. Për shembull, janë katër lloje mirësish. Së pari, ato mirësi të cilat i sjellin dobi atij që i bën dhe gjithashtu, edhe të tjerëve. Këto, nganjëherë, njeriu nuk i bën vetëm nga inati (i atyre që mund të përfitojnë), andaj ai duhet të shqyrtojë herë pas

Kontrolli – Cili është qëllimi i kësaj vepre? Për kë do ta bëjë këtë vepër? Çfarë ndikimi i la në zemër ajo vepër e caktuar vepruesit?

Metoda e gjashtë nga e cila njeriu mund të përfitojë shumë, është kontrolli. Njeriu shumë shpejt mund të arrijë pastrimin shpirtëror përmes kësaj metode. … Ky shpjegim do të provojë se kontrolli është diçka e jashtëzakonshme, si duhet bërë, çfarë vështirësish hasen në mes dhe se si ato mund të largohen.

E katërta E katërta është qëndrueshmëria në vepra. Allahu i Lartësuar thotë: وَ اعۡبُدۡ رَبَّکَ حَتّٰی یَاۡتِیَکَ الۡیَقِیۡنُ “Adhuroje Zotin derisa të të vijë vdekja” [1] pra derisa të ndahesh nga kjo botë. Ata që thonë se e kanë arritur Zotin dhe për këtë arsye nuk kanë nevojë të mbeten në “varkë” duke vijuar kërkimin e

Metoda e tretë për të pasur atributet Hyjnore është që njeriu t’i sjellë ndërmend e të meditojë vazhdimisht për veprat, që ia mundësojnë pastrimin e nefsit. Sepse, gjërat që i bluani në mendje, ju nguliten në zemër. Këtë dua t’ju shpjegoj me një shembull: një njeri që është zemërak, në kohë të lirë duhet të

Metoda e dytë që tregon Kurani Famëlartë për të arritur pastrimin shpirtëror, madje për të pasur sukses në cilëndo punë, është: وَ لَیۡسَ الۡبِرُّ بِاَنۡ تَاۡتُوا الۡبُیُوۡتَ مِنۡ ظُہُوۡرِہَا وَ لٰکِنَّ الۡبِرَّ مَنِ اتَّقٰیۚ وَ اۡتُوا الۡبُیُوۡتَ مِنۡ اَبۡوَابِہَا ۪ وَ اتَّقُوا اللّٰہَ لَعَلَّکُمۡ تُفۡلِحُوۡنَDhe mirësia nuk është që ju të hyni në shtëpi nga

Një shkallë e rëndësishme për ngritjen në vepra Pra, këtë pikë mbajeni mend mirë. Kjo është një shkallë e rëndësishme për të sjellë reformë dhe ngritje në vepra. Është e vërtetë që nuk e keni nën kontroll ardhjen e ndonjë mendimi të keq, por e keni në kontroll largimin e tij, andaj duhet ta largoni

Mos mendoni se mendimi është diçka e vogël. Të gjitha punët që bëhen në botë, janë rrjedhojë e mendimeve. Për shembull, kur dikush pranon besimin, së pari ai mendon për të pranuar Islamin. Në të njëjtën mënyrë, të gjitha punët që bën njeriu, lindin nga mendimi. Prandaj, mos thoni se mendimi nuk ka ndonjë vlerë.

Gjatë kohës së pendesës, nëse njeriu i pastron hesapet e vjetra, ai fiton edhe forcën për të vepruar në të ardhmen, sepse kur lirohet nga barra e vjetër, lehtësisht mund të përparojë në të ardhmen. Tani do të përmend disa pika që janë të nevojshme për të mbajtur të pastër llogarinë e vjetër dhe për

Pas kësaj, dua të përmend mjete të tjera që mund të përdoren për të larguar mëkatet dhe ligësitë. Gjëja e parë që duhet të bëjë njeriu për të shpëtuar nga mëkatet është se ai duhet të rregullojë llogaritjet e mëparshme. Shumë njerëz që dëshirojnë ta njohin Zotin nuk e marrin parasysh këtë gjë, ndaj nuk

Është edhe një grup tjetër, grupi i tretë i njerëzve, të cilët kanë dijeni për mëkatet dhe që janë edhe të vetëdijshëm kur bëjnë mëkate, prapëseprapë nuk mund të largohen nga ato. Për shembull, një njeri që e di se të thënët gënjeshtër është mëkat dhe kur gënjen është i vetëdijshëm se Zotit nuk i

Njerëzit hyjnë në mëkate në tri mënyra. Së pari, disa njerëz për disa mëkate nuk dinë fare se ato janë të tilla dhe nga padijenia mëkatojnë. Padyshim që mëkatet e mëdha e të njohura, të gjithë i dinë. Gjithkush di që vjedhja, rrëmbimi, kurvëria, gënjeshtrat etj. janë mëkate dhe duhet të rrijë larg nga ato.

Pra, nuk mjafton që t’i dimë kuptimet e fjalëve, të emrave të Zotit, por duhet të krijojmë atë ndjesi që vjen si rezultat i tyre. Kjo do të thotë se duhet të mësosh atributet e Zotit një nga një dhe pastaj të thellohesh në kuptimet e tyre. Për shembull, Rrab do të thotë Krijues dhe

Më së pari ata duhet të dini rreth atributeve të Zotit. Mos kujtoni se kjo gjë është e thjeshtë. Pakkush i di, sepse shumica edhe nëse i dinë, nuk i marrin parasysh kur nevojiten ato. Ose nëse i kanë parasysh, nuk ua dinë kuptimin. Për shembull, te muslimanët është si zakon që i mësojnë përmendsh

Pra, dikush mund të thotë: “Mirë, është e qartë që për ta njohur Zotin duhet t’u përshtatem atributeve të Zotit, por duhet të di se si fitohen atributet e Tij?” Ka shumë njerëz që përpiqen t’i tregojnë mëshirë dikujt, por ngurtësia e zemrës së tyre nuk i lejon. Ka shumë të tjerë që dëshirojnë t’u

Hazret Profeti Muhammedsa e tha këtë pikërisht për arsye që ju të fitoni ngjashmëri me Zotin, pas së cilës ju mund ta shihni Atë. Profetisa nuk tha bëhuni si Zot, por ai tha “Krijoni atributet dhe moralet e Tij në veten tuaj”, sepse realisht askush nuk mund ta kuptojë tërësisht qenien e Zotit, rrjedhimisht nuk

Ju kam treguar më herët që njohja e Zotit do të thotë ta gjesh Zotin, atributet e të Cilit janë përmendur në Kuranin Famëlartë. Tani duhet t’i dimë mjetet dhe rrugët për ta arritur Atë. Duhet të keni parasysh se nëse gjetja e Tij do të thotë që njeriu ta ketë Zotin pranë e ta

Këtu duhet sqaruar edhe një gjë që, njohja e Zotit është diçka që thelbi dhe e vërteta e së cilës nuk mund të shpjegohet në fjalë. Nëse do të ishte e mundur një gjë e tillë, mund t’ua mësonim të gjithëve, gjë që nuk ndodh. Kush mund të jetë më shumë dashamirës ndaj njerëzve sesa

Në çdo punë ka dy rrugë për të arritur sukses. E para është rruga e zakonshme. Për shembull për të fituar dijen nxënësi duhet të frekuentojë shkollën dhe duhet të ndjekë kursin e mësimeve që është i caktuar nga shkolla. E dyta është rruga e veçantë, të cilën duke e ndjekur për një kohë të

Pra, janë tri kërkesa për ta gjetur njohjen e Zotit: e para është lutja; e dyta përpjekjet; e treta përpjekjet në mënyrën e duhur. Lidhur me këto do t’ju tregoj disa gjëra, të cilat nëse do t’i mbani mend e do t’i praktikoni ashtu siç them, në dashtë Allahu, do të keni sukses. Rreth përpjekjeve

Pra, për të gjetur sukses, nuk mjafton vetëm të përpiqesh, por të duhet që të përpiqesh në mënyrën e duhur. Një student nëse vetëm blen librat dhe nuk i mëson dhe tërë ditën lutet që të fitojë dijen, ai s’mund të ketë sukses. Ose ai që nuk mëson, por e lëndon veten duke u varur

Më së pari dëshiroj t’ju këshilloj për mënyrën e përpjekjeve. Duhet të kuptoni mirë se për të arritur çdo gjë, ka mjete dhe rrugë të veçanta. Për sa kohë që nuk i përdorim ato mjete, asgjë nuk mund të arrihet. Disa njerëz thonë se përmes lutjes arrihet Zoti. Padyshim lutja është një mjet shumë i

Le të shohim tani se cila është rruga për ta gjetur njohjen e Zotit. Kam folur për ata që përpiqen shumë por nuk e gjejnë atë. Dua të flas pak edhe për ata që nuk përpiqen aspak, por dëshirojnë ta kenë njohjen e Zotit. Veprat e njerëzve të tillë tregojnë se ata aspak nuk dëshirojnë

Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëbërësit Lavdërojmë Atë dhe i dërgojmë selavate të Dërguarit të Tij fisnik. (Fjalim i mbajtur në Xhelsa Salanën[1] e Kadijanit të Indisë, më 16 mars 1919) Dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut. Ai është i Vetëm dhe i Pashoq. Gjithashtu, dëshmoj se Muhammedi është robi dhe i Dërguari

Nga mësimet e Mesihut të Premtuar a.s Gjatë dekadave të fundit në ShBA, prirje ndaj materializmit ka parë një rritje të ndjeshme. Studimet  tregojnë se brezat e fundit janë përqendruar në para, shfaqje të jashtme dhe famë si kurrë më parë. Një studim i kryer nga Universiteti i Kalifornisë dhe Këshilli Amerikan për Arsimin, që

O Allah! Dhuromë dashurinë Tënde, dashurinë e atij, dashuria e të cilit më bën dobi pranë Teje. O Allah! Atë që më ke dhuruar dhe që e dua, ktheje në forcë për mua për të fituar atë që Ti e do. Atë që Ti ma largon prej meje dhe që e dua, zëvendësoje me atë që Ti e do.

Për pendesën e vërtetë duhen shtatë gjëra, pa të cilat nuk mund të realizohet ajo. Ato janë: Njeriu duhet të pendohet për mëkatet e tij të mëparshme në mënyrë të tillë që, duke i kujtuar dhe duke i sjellë parasysh, të turpërohet e të shqetësohet. Hapi i dytë për pendesën është që njeriu duhet të

Libri “Njohja e Zotit” është shqipërim i një fjalimi të Hazret Mirza Bashirudin Mahmud Ahmeditra, Kalifit të Dytë të Mesihut të Premtuarra, që ai e mbajti në Xhelsa Salanën (mbledhjen e vjetore) e Kadijanit të Indisë, të zhvilluar më 16 mars të vitit 1919. Pasi tregon rëndësinë e kësaj teme, autori bën dallim midis dijes (ilm-it) dhe

Hazret Mesihu i Premtuar a.s., në një letër ngushëllimi, duke iu drejtuar me shumë modesti Maulana Nuruddinit (Kalifit të Parë të Mesihut të Premtuar), të cilit i kishte vdekur djali, (në gusht 1885), i tërheq vëmendjen për këtë lutje. Ai shkruan: Kjo lutje është zakoni i këtij robi modest dhe në të vërtetë është tamam

“Si mund të gjendet shpëtimi nga mëkati?” është shkruar në gjuhën urdu në janar të vitit 1902. Në këtë libërth, Hazret Mirza Ghulam Ahmedi, Mesih i Premtuar a.s. tregon se epoka jonë, sa më shumë është zhvilluar nga ana materiale, aq më shumë ka rënë nga ana shpirtërore. Duket se një forcë shumë tërheqëse fshehtas