Možda se postavi pitanje kako ova svrha može biti postignuta i na koje načine može osoba spoznati Boga?
Prvi način
Prvi način postizanja ovog cilja je ispravno prepoznati Svemogućeg Boga i vjerovati u Istinskog Boga. Jer ako prvi korak nije ispravan, naprimjer, ako osoba vjeruje u pticu, ili životinju, ili u elemente (bilo koji od četiri: zemlja, voda, zrak, vatra – smatranim temeljnim sadržajima svijeta), ili u potomka ljudskog bića – kao boga, ne može biti nade u ispravan put u njegovom daljem napretku prema Bogu. Istinski Bog pomaže Svojim tragačima, ali kako mrtvi bog može pomoći mrtve? U ovom kontekstu je Allah dž.š. objasnio izvanredan primjer:
لَہٗ دَعۡوَۃُ الۡحَقِّ ؕ وَ الَّذِیۡنَ یَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِہٖ لَا یَسۡتَجِیۡبُوۡنَ لَہُمۡ بِشَیۡءٍ اِلَّا کَبَاسِطِ کَفَّیۡہِ اِلَی الۡمَآءِ لِیَبۡلُغَ فَاہُ وَ مَا ہُوَ بِبَالِغِہٖ ؕ وَ مَا دُعَآءُ الۡکٰفِرِیۡنَ اِلَّا فِیۡ ضَلٰلٍ”Jedino Njemu pripada istinska molitva, jer On ima moć da čini sve stvari. Oni koje oni prizivaju mimo Njega, uopće im ne odgovaraju. Njihov primjer je kao primjer onog ko ispruža svoje ruke prema vodi da ona stigne do njegovih usta, ali ona ih ne stiže. Zato su sve molitve onih koji nisu svjesni Istinskog Boga uzaludne.” (prema ajetu 13:15)
Drgu način
Drugi način je da čovjek bude upoznat sa savršenom ljepotom Svemogućeg Boga; jer srce je prirodno privučeno ljepoti koja se u Njemu nalazi do vrhunca i savršenstva, njeno opažanje pokreće ljubav u srcu. Božija ljepota je Njegovo Jedinstvo i Njegova Veličanstvenost, i Uzvišenost, i Njegovi drugi atributi, kao što je Časni Kur’an rekao:
قُلۡ ہُوَ اللّٰہُ اَحَدٌ
اَللّٰہُ الصَّمَدُ
لَمۡ یَلِدۡ ۬ۙ وَ لَمۡ یُوۡلَدۡ
وَ لَمۡ یَکُنۡ لَّہٗ کُفُوًا اَحَدٌ”Bog je Jedan u Svom biću, Svojim atributima i Svojoj slavi. On nema partnera. Svi su ovisni o Njemu. Svaki djelić dobiva život od Njega. On je izvor milosti za sve, a Sam ne dobiva dobrotu ni od koga. On niti je sin, niti je otac bilo kome, jer On nema nikog ravnog i niko nije kao On.” (prema ajetu 112:2-5).
Kur’an stalno skreće pažnju na Božiju uzvišenost i veličanstvenost, i tako utiskuje u umove ljudi da samo takav Bog može biti željeni cilj srca, a ne neko mrtvo, ili slabo, ili nemilostivo, ili bespomoćno biće.
Treći način
Treći način pristupa Bogu je svijest o Njegovoj dobroti; jer ljepota i dobrota su dvije pobude ljubavi. Dobrotvorni Božiji atributi su sažeti u suri Fatiha kako slijedi:
اَلۡحَمۡدُ لِلّٰہِ رَبِّ الۡعٰلَمِیۡنَ
الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ
مٰلِکِ یَوۡمِ الدِّیۡنِ
”Znači, Bog stvara Svoje robove iz ničega – iz savršene dobrote, i sve vrijeme se brine o njima. On je potpora svega i Njegovim robovima je bila pokazana svaka vrsta Njegove milosti.” (prema ajetu 1:2-4).
Njegova dobrota je bez granice, kao što je On rekao:
وَ اِنۡ تَعُدُّوۡا نِعۡمَتَ اللّٰہِ لَا تُحۡصُوۡہَا”I ako nabrajate Allahove blagodati, nikad ih nećete izbrojati”(14:35).
Četvrti način
Četvrti način postizanja istinske svrhe života određene od Svemogućeg Boga je molitva, kao što je On rekao:
ادۡعُوۡنِیۡۤ اَسۡتَجِبۡ لَکُمۡ”Zovite Mene, Ja ću vam odgovoriti” (40:61). Bog nas stalno upućuje na dovu, tako da čovjek ne dobiva ništa od svoje moći nego dobiva kroz Božiju moć.
Peti način
Peti način postizanja svrhe života određene od Svemogućeg Boga je žrtvovanje na Njegovom putu, to jest, treba da tražimo Boga trošenjem svog imetka na Njegovom putu i korištenjemsvih svojih sposobnosti u unapređivanju Njegovog puta, polaganjem svojih života na Njegovom putu i korištenjem svog razuma na Njegovom putu; kao što je On rekao:
جَاہِدُوۡا بِاَمۡوَالِکُمۡ وَ اَنۡفُسِکُمۡ
وَ مِمَّا رَزَقۡنٰہُمۡ یُنۡفِقُوۡنَ
وَ الَّذِیۡنَ جَاہَدُوۡا فِیۡنَا لَنَہۡدِیَنَّہُمۡ سُبُلَنَا”Borite se na Njegovom putu svojim imetkom i svojim životima i svim sposobnostima (prema ajetu 9:41); i: ”Šta god smo Mi vama podarili: razum, znanje, shvatanje i umijeće, uptrijebite to na Našem putu (prema ajetu 2:4)”. ”A one koji se trude radi Nas, Mi ćemo sigurno uputiti prema Našim putevima.”(29:70)
Šesti način
Šesti način postizanja ove svrhe je bio opisan kao ustrajnost, što znači da se tragač ne treba umoriti ili obeshrabriti i ne treba se bojati kušnje, kao što je Bog rekao:
اِنَّ الَّذِیۡنَ قَالُوۡا رَبُّنَا اللّٰہُ ثُمَّ اسۡتَقَامُوۡا تَتَنَزَّلُ عَلَیۡہِمُ الۡمَلٰٓئِکَۃُ اَلَّا تَخَافُوۡا وَ لَا تَحۡزَنُوۡا وَ اَبۡشِرُوۡا بِالۡجَنَّۃِ الَّتِیۡ کُنۡتُمۡ تُوۡعَدُوۡنَ
نَحۡنُ اَوۡلِیٰٓؤُکُمۡ فِی الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا وَ فِی الۡاٰخِرَۃِNa one koji su rekli: ´´Bog je naš Gospodar´´, i odvojili se od lažnih bogova, i pokazali ustrajnost, to jest, ostali čvrsti pred kušnjama i nevoljama – spuštaju se meleki, uvjeravajući ih:´´Ne bojte se, niti se žalostite, i budite sretni; i radujte se da ste naslijedili radost koja vam je bila obećana. Mi smo vaši prijatelji u ovom životu i na Ahiretu´´ (prema ajetu 41:31-32).
Ovi ajeti ukazuju da se kroz ustrajnost dobiva Božije zadovoljstvo. Istina je, kao što je bilo rečeno: ustrajnost je iznad čuda. Savršenstvo ustrajnosti je da, kad je čovjek okružen nevoljama, i život, čast i dobro ime budu svi dovedeni u opasnost na Allahovom putu, i nikakva sredstva utjehe nisu na raspolaganju – u tolikoj mjeri da, čak i vizije, snovi i objava bivaju od Boga obustavljeni kao kušnja, i on biva ostavljen bespomoćan među velikim opasnostima, u tom trenutku čovjek ne treba postati očajan niti se povlačiti kao kukavica, niti dopustiti da njegova vjernost i najmanje bude dovedena u sumnju.
Čovjek ne treba da dopusti da njegova iskrenost i ustrajnost budu oslabljene. On treba biti zadovoljan svojim poniženjem; on treba da se pomiri sa smrću; čovjek ne treba da čeka na prijatelja da mu dadne svoju potporu s ciljem da se drži čvrstim, niti da traži radosne vijesti od Boga zbog težine kušnje. Čovjek treba stajati ispravno i čvrsto uprkos svojoj bespomoćnosti i slabosti, i nedostatku utjehe iz bilo kojeg pravca. Dolazi ono za šta možda čovjek treba da se ponudi kao žrtva i treba da se potpuno pomiri sa Božijim odredbama i ne treba pokazivati nikakavo uznemirenje, niti izgovarati kakav prigovor, do samog kraja kušnje. Ovo je ustrajnost koja vodi Bogu. Ovo je taj miris koji još do nas dopire od prašine vjerovjesnika, i poslanika, i vjernih, i šehida. Na ovo je ukazano u dovi:
اِہۡدِ نَا الصِّرَاطَ الۡمُسۡتَقِیۡمَ
صِرَاطَ الَّذِیۡنَ اَنۡعَمۡتَ عَلَیۡہِمۡ”Uputi nas Pravim putem ustrajnosti, putem koji privlači Tvoje blagodati, i naklonosti, i putem kojim ćeš Ti biti zadovoljan” (prema ajetu 1:6-7). Drugi ajet također ukazuje na isto:
رَبَّنَاۤ اَفۡرِغۡ عَلَیۡنَا صَبۡرًا وَّ تَوَفَّنَا مُسۡلِمِیۡنَ
”Gospodaru, obaspi nas ustrajnošću u ovo vrijeme kušnje, da dobijemo sabur, i učini da naša smrt bude u islamu”(prema ajetu 7:127).
Treba da znate da u vrijeme nesreća i teškoća Svemogući Bog čini da se svjetlo spusti na srca onih koje On voli. Pošto su ojačani ovim svjetlom, oni se sa ovim nesrećama suočavaju sa velikom vedrinom; i iz slasti vjere oni ljube lance koji ih vezuju.
Kad se na pobožnu osobu spuste ovi problemi, i znakovi smrti postanu očiti, on ne počinje svađu sa svojim Blagotvornim Gospodarom da se spasi od ovog belaja, jer insistiranje na dovi za spas u takvom stanju znači borbu sa Božijom željom i nije u skladu sa potpunom pokornošću. Istinski zaljubljenik dalje nastavlja naprijed pod nesrećama i u takvo doba smatra život bezvrijednim, i opraštajući se od njega, pokorava se potpuno volji Božijoj i traži jedino Njegovo zadovoljstvo. O takvim ljudima je Allah dž.š. rekao:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنۡ یَّشۡرِیۡ نَفۡسَہُ ابۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ اللّٰہِ ؕ وَ اللّٰہُ رَءُوۡفٌۢ بِالۡعِبَادِ”Onaj koga Bog voli nudi svoj život na Božijem putu u zamjenu za Božije zadovoljstvo. Takvi ljudi zasluže samilost Božiju”(prema ajetu 2:208). Ovo je duh ustrajnosti kroz koji čovjek spoznaje Boga. Neka onaj ko hoće razumije.
Sedmi način
Sedmi način postizanja svrhe života je da se držimo društva s bogobojaznim, i posmatramo njihov savršeni primjer. Dolazak poslanika je bio potreban i zbog toga što čovjek prirodno želi savršen primjer, i takav primjer povećava želju i povećava moć. Onaj ko ne slijedi taj primjer postaje lijen i zalutao. Na ovo je Allah dž.š. ukazao u ajetu:
کُوۡنُوۡا مَعَ الصّٰدِقِیۡنَ”Budite sa iskrenim”(9:119);
صِرَاطَ الَّذِیۡنَ اَنۡعَمۡتَ عَلَیۡہِمۡ”Uputi nas na Pravi put” (1:6); znači, treba da se držite društva bogobojaznih i učite puteve onih koji su bili primaoci milosti prije vas.
Osmi način
Osmi način postizanja svrhe života su vizije, istinski snovi i objava. Pošto je put koji vodi Svemogućem Bogu težak, i posut je nesrećama i teškoćama, moguće je da osoba ode u zabludu dok ide ovim nepoznatim putem, i možda počne da očajava i prestane ići naprijed. Milost Božija želi da mu i dalje daje potporu od Sebe na ovom putovanju i ohrabruje ga i uvećava njegovo oduševljenje i revnost. Zato je Njegov put da s vremena na vrijeme tješi takve ljude Svojom Riječi i Svojom objavom, i pokazuje im da je On s njima. Na taj način su oni ojačani i revno idu naprijed na ovom putovanju. Za ove je On rekao:
لَہُمُ الۡبُشۡرٰی فِی الۡحَیٰوۃِ الدُّنۡیَا وَ فِی الۡاٰخِرَۃِ”Za njih su radosne vijesti u ovom životu i na Ahiretu”(10:65). Časni Kur’an je objasnio nekoliko drugih načina za postizanje svrhe života, ali se ovdje uzdržavamo od njihovog objašnjavanja iz obzira prema vremenu.