Mesías Prometido

 Sermón del viernes, traducción completa – 08-05-2026 Después de recitar el Tashahud, Taawuz y la Surah al-Fatihah, Su Santidad el Jalifa V del Mesías (aba) dijo: Al hablar acerca de la vida y el carácter del Mesías Prometido (as), mencioné algunos episodios que ilustraban su grado de veracidad. Hoy también les relataré algunos incidentes. El

Sermón del viernes, traducción completa – 01-05-2026 Después de recitar Tashahud, Taawuz y Sura al-Fatiha Su Santidad el Jalifa V del Mesías (aba) dijo: Hoy les presentaré algunos relatos de la vida y del carácter del verdadero siervo del Santo Profeta (sa) -el Mesías Prometido (as)- que evidencian cómo defendió la verdad a toda costa,

Sermón del viernes 10-04-2026 Después de recitar el Tashahud, el Taawuz y la Surah al-Fatihah, Su Santidad, el Jalifa V del Mesías (aba) dijo: Siguiendo los pasos de su Maestro (sa), presentaré algunos incidentes del Mesías Prometido (as) con respecto a sus esfuerzos para el establecimiento del Tauhid [la unicidad de Dios], su ejemplo práctico,

Después de recitar el Tashahud, el Taawuz y la Sura Al-Fatiha, Su Santidad el Jalifa V  (aba) dijo: En esta época, quién más ha seguido el bendito ejemplo del Santo Profeta (sa) ha sido su verdadero siervo, el Mesías Prometido y Mahdi (as). En sermones anteriores, se han mencionado varios relatos en relación con la

En este vídeo exploramos las evidencias y señales proféticas que apuntan a la segunda llegada del Mesías en la persona de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as).

Sermón del viernes – 02.01.2026 Después de recitar Tashahud, Taawuz y la Sura al-Fatiha Hazrat Jalifatul Masih V (aba) dijo: En el sermón anterior, se habló acerca del Santo Profeta (sa) y su modelo de amor por Al’lah. En esta época, vemos un reflejo de ese mismo amor divino en las acciones de su verdadero

Sobre el Autor   Nacido en 1835 en Qadián (India), Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, el Mesías y Mahdi Prometido, dedicó su vida al estudio del Sagrado Corán, a la oración y a la devoción. Al observar que el islam era blanco de ataques indecentes desde todas las direcciones, que la suerte de los musulmanes se

En un tiempo en que reinaban la injusticia, la inmoralidad y el pecado, la religión del islam amaneció para revivir el vínculo entre la humanidad y su Creador, y establecer la paz en el mundo. De la mano del Profeta del islam tuvo lugar una transformación moral y espiritual sin precedentes. Pero el Santo Profeta

La Verdad Revelada  HAZRAT MIRZA GHULAM AHMAD DE QADIAN La verdad revelada Versión en español de Sachcha’i ka Izhar (urdu) Autor: Hazrat Mirza Ghulam Ahmadas de Qadian. el Mesías Prometido y Mahdias © islam International Publications Limited Texto original en lengua urdu publicado en 1893 Edición actual [2024]: traducción al español de la edición en

Publicado por el Mesías Prometidoas en mayo de 1893, Sachcha’i ka Izhar [La Verdad revelada] es una breve colección de cartas, artículos y proclamaciones públicas sobre el conocido debate entre el Mesías Prometidoas y el misionero cristiano Abdul’lah Atham, cuyas diligencias fueron publicadas en el libro Jang-e- Muqaddas.

SOBRE EL AUTOR Hazrat Mirza Ghulam Ahmadas nació en 1835 en Qadian, India. Desde sus primeros años, se dedicó a la oración y al estudio del Sagrado Corán y otras escrituras. Se sentía profundamente apenado al observar la difícil situación del Islam, que estaba siendo atacado desde todas las direcciones. Para defender al Islam y

El libro Sitara-e-Qaisarah [Estrella de la Emperatriz] fue escrito por el Mesías Prometidoas el 20 de agosto de 1899 y publicado el 24 de agosto de 1899. En esta breve exposición, el Mesías Prometido presenta, bajo una nueva luz, los mismos puntos de vista expresados en su libro Tohfa-e-Qaisariyyah [Un regalo para la Reina], que

SERMÓN DEL VIERNES, 26 de MAYO de 2023. Pronunciado en la MEZQUITA MUBARAK de Islamabad (Tilford, Surrey), Reino Unido. Después de recitar el Tashahud, el Taawwuz y el Surah Al-Fatihah, Hazrat Mirza Masrur Ahmad, Jalifatul Masih V (atba), dijo: Cuando Dios Altísimo informó al Mesías Prometido (as) de que el momento de su partida de

Furhan Ahmad Hamza Qureshi, Canadá Vida temprana Nacido el 25 de mayo de 1847 en Edimburgo (Escocia), John Alexander Dowie fue descrito como un niño enfermizo con una marcada “piedad precoz” desde muy joven[1] Tras emigrar a Adelaida con sus padres a la edad de 13 años, comenzó a ayudar a su tío en una

Sermón 24-03-23   Después de recitar el Tashahud, el Ta’awwuz y el Sura Al-Fatiha, Hazrat Jalifatul Masih V (aba) recitó los versículos 3-4 del Surah Al-Yummuah y dijo: La traducción de estos versículos es la siguiente: “Él es Quien suscitó entre el pueblo inculto un Mensajero de entre ellos que les recita Sus Signos, los

¿Cómo determinar la autenticidad de un profeta? El único criterio manifiesto para examinar la veracidad de un profeta son sus revelaciones y el trato que Dios le da tras sus proclamaciones.

Sermón del viernes – 03/03/2023 Después de recitar el Tashahhud, el Ta’awwuz y la Sura al-Fatihah, el Jalifa V del Mesías (aba) dijo: En mis anteriores sermones ya había hecho referencia al conocimiento del Santo Corán que el Mesías prometido (as) nos ha impartido, o la forma en que presentó este conocimiento en sus libros

*Esta traducción es una versión inicial que se publica para beneficio de los lectores. Esta traducción no puede ser reproducida ni republicada por ningún otro sitio web o publicación en ningún lugar. Se está preparando una versión final que podrá volver a publicarse, previa autorización. Para cualquier consulta sobre la reedición, póngase en contacto con

Furhan Ahmad Hamza Qureshi, Canadá Vida temprana Nacido el 25 de mayo de 1847 en Edimburgo (Escocia), John Alexander Dowie fue descrito como un niño enfermizo con una marcada “piedad precoz” desde muy joven[1] Tras emigrar a Adelaida con sus padres a la edad de 13 años, comenzó a ayudar a su tío en una

SERMÓN DEL VIERNES, 23 de DICIEMBRE de 2022. Pronunciado en la Mezquita Mubarak de Islamabad (Tilford, Surrey), en el Reino Unido. Después de recitar el Tashahud, el Taawwuz y el Surah Al-Fatihah, Hazrat Mirza Masrur Ahmad, Jalifatul Masih V (atba), se dirigió al mundo diciendo: Hoy ha comenzado la Convención Anual [Yalsa Salana] de Qadián

Resumen Después de recitar el Tashahhud, el Ta’awwuz y la Surah al-Fatihah, Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad (aba) dijo Hoy, por la gracia de Al’lah nos hemos reunido para la inauguración de la mezquita en Zion. Al’lah Todopoderoso ha permitido a la Comunidad en Estados Unidos construir una mezquita en una ciudad que tiene

Cuando nos preguntamos cuáles son las claves del éxito o los ingredientes que definen a las personas que conocen el éxito, la lista puede ser bien extensa. En este podcast analizamos los hábitos de tres personas reconocidas por su éxito en producir una reforma moral en la humanidad y acercarla a Dios.

SERMÓN DEL VIERNES, 27 DE MAYO DE 2022. Pronunciado en la Mezquita Mubarak de Islamabad (Tilford, Surrey), Reino Unido. Después de recitar el Tashahud, el Taawwuz y el Surah Al-Fatihah, Hazrat Mirza Masrur Ahmad, Jalifatul Masih V (atba), dijo lo siguiente: Hoy es 27 de mayo  y para la Comunidad Musulmana Ahmadía esta fecha se

SERMÓN DEL VIERNES, 25 DE MARZO DE 2022. Pronunciado en la Mezquita Mubarak de Islamabad (Tilford, Surrey), Reino Unido. Después de recitar el Tashahud, el Taawwuz y el Sura Al-Fatiha, Hazrat Jalifatul Masih V (atba) pronunció estas palabras: Hace dos días fue 23 de marzo, fecha que se conoce en nuestra Comunidad como “Yaum-e-Masihe Maud”,

Amatul Hadi – Inglaterra The Review of Religions, diciembre 1996 Los profetas logran una cercanía a Dios y una alta estación espiritual, pero es a través de su relación con la humanidad que son reconocidos. De hecho, es su ejemplo el que lleva a otros a Dios. Este mes, mientras celebramos el conocimiento y la

Encontramos que todas las religiones contienen profecías relativas al advenimiento de un Mesías en los últimos días. El Mesías Prometido fue Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as); nació en 1835 publicó 91 libros a lo largo de su vida y fundó la Comunidad Musulmana Ahmadía.

En este vídeo vamos a investigar si Jesucristo ha venido o si va a volver, y seguiremos las pistas que Jesús mismo nos dejó para poder encontrarle.

Este breve artículo desmitifica algunas de las falsas alegaciones presentadas en contra del Mesías Prometido, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as). El artículo demuestra cómo alegaciones similares fueron utilizadas en contra de los verdaderos profetas de Dios Altísimo.

Syed Amer Safir, Reino Unido – Jefe de Redacción y Gerente Lanzamiento de “The Existence Project” – ENTREVISTA ESPECIAL con el Jefe mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía. The Review of Religions lanza el “Proyecto Existencia”. Está basado en la visión de Su Santidad, Mirza Masrur Ahmad (aba) para que The Review of Religions cumpla el

Esta es una breve presentación sobre quienes somos: la Comunidad Musulmana Ahmadía; una de las comunidades musulmanas más dinámicas del mundo. Nuestro lema es “amor para todos, odio para nadie”. Trabajamos con diferentes naciones, gente de todas las razas, credos y religiones para promover la armonía tan necesitada en los pueblos y ciudades donde vivimos. Nuestro interés es muy claro: crear una comunidad de valores morales y éticos sólidos.

En este breve artículo se habla sobre la problemática entre Israel y Palestina y se ofrece una solución al mismo bajo la luz de las enseñanzas del Mesías Prometido, Mirza Ghulam Ahmad (as).

Después de recitar el Tashahud, Taawuz y Sura Al-Fatiha, Hazrat Jalifatul Masih V (aba) comenzó el sermón recitando los versículos 56 y 57 del Sura An-Nur: La traducción de estos versículos es la siguiente: “Al’lah ha prometido a aquellos de vosotros que crean y hagan buenas obras, que en verdad les hará Sucesores en la

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908) fue el Mesías Prometido y reformador de los últimos tiempos. Él explicó en sus escritos que Jesús había muerto y su alma había sido elevada al cielo. Por lo tanto, no podía regresar físicamente del cielo. Las profecías de los textos cristianos e islámicos sobre su regreso eran, pues, metafóricas.

La salud de Hazrat Jalifatul Masihra comenzó a deteriorarse a principios de enero de 1914. Sentía dolor en las costillas, ocasionalmente tenía una ligera fiebre, y se quejaba de náuseas. Su fuerza comenzó a declinar, pero se le veía alegre, y continuó su lección diaria del Sagrado Corán. Cuando tenía dificultad para subir los peldaños

Mi padre, Chaudhri Nasrul’lah Janra, era un abogado que ejercía en Sialkot, en el Punjab. A principios del siglo le pidieron que actuara de defensor en una demanda civil en la que se planteaban preguntas interesantes, a la vez que intrigantes, para que fueran determinadas judicialmente. Algunos años antes Maulwi Mubarak ‘Ali, Imam y Mutawalli

La Conferencia Anual de 1911 se celebró del 26 al 29 de diciembre. Hazrat Jalifatul Masihra se dirigió a la Conferencia durante dos horas y media en la tarde del 27 de diciembre. Su discurso fue el siguiente: ¡Oh, vosotros, los que creéis! temed a Al’lah como debe ser temido; y no permitáis que os

Durante su sermón del viernes 18 de noviembre de 1910, Hazrat Jalifatul Masihra expresó sus sentimientos en las siguientes palabras: “Es mi intenso deseo ser capaz de observar que esta Comunidad ama a Al’lah, obedece a Su Mensajero Muhammadsa y comprende el Corán. Mi Señor, sin haberme sometido a ninguna prueba y sin que mediara

La función de un Jalifa había sido establecida por el Mesías Prometidoas en su Directiva Testamentaria en estos términos: “Según la práctica de Dios que ha manifestado desde que creó al hombre en la tierra, Él ayuda a Sus Profetas y Mensajeros, y los hace triunfar, tal y como Al’lah ha decretado: “En verdad Yo

Cuando comenzó la institución del Jilafat se extendió la noción de que el Jalifa era un cargo puramente espiritual, y que la sucesión del Prometido Mesíasas en relación a la regulación de la comunidad y la administración de sus asuntos recaía sobre el Sadr Anyuman. El Sadr Anyuman era un cuerpo auto-renovable. Según su reglamento,

Maulwi Nur-ud-Dinra redactó una declaración el 19 de marzo de 1908, con el permiso del Mesías Prometidoas, titulada “Petición presentada a amigos y hermanos” que decía lo siguiente: “En el nombre de Al’lah, el Más Clemente, el Misericordioso. Le alabamos e invocamos Sus bendiciones sobre Su Noble Mensajero. La paz sea con vosotros, así como

El motín indio de 1857, más tarde llamado la Guerra India de la independencia, había dejado a los musulmanes de la India desamparados en el foso de la miseria y del desaliento. La Compañía de las Indias Orientales, gobernante virtual de la India, consideró erróneamente que los musulmanes eran en gran medida responsables de los

  Maulwi Nur-ud-Dinra llegó a ser reconocido como un médico destacado de su época. A la hora de diagnosticar no había nadie como él. Sus sorprendentes improvisaciones quedaban plenamente justificadas. No hizo ninguna discriminación entre sus pacientes; ricos y pobres por igual recibieron lo mejor de él, y por ellos también oraba con fervor. Una

Maulwi Nur-ud-Dinra había jurado su lealtad a Hazrat Mirza Ghulam Ahmadas, y creia en la veracidad de su declaración de ser un receptor de la revelación Divina, y ser el elegido para llevar a cabo el renacimiento del Islam. Cuando su estatus de Mesías Prometidoas y Mahdi fue enfatizado en las revelaciones que recibió, se

Maulwi Nur-ud-Dinra continuó sirviendo al Maharajá durante otros tres años. Estaba muy satisfecho con su situación y no veía ninguna razón para cambiar. Había corrientes y contracorrientes de intriga, pero mientras disfrutaba de la confianza del Maharajá, no había nada especial que le preocupara. En 1892, el Rajá Suray Kaul era miembro senior del Consejo

Maulwi Hakim Nur-ud-Dinra había adquirido por aquel entonces una gran reputación como médico destacado, como sabio erudito, como místico perspicaz y como creyente ejemplar. Había buscado durante mucho tiempo un guía y un preceptor espiritual perfecto. Había tenido el privilegio de conocer personajes que poseían un gran conocimiento y llevaban vidas piadosas y justas, que

El médico jefe del Maharaja que se llamaba Hakim Fida Muhammad Jan, se jubiló al poco tiempo, y Hakim Nur-ud-Dinra fue ascendido a médico jefe en su lugar. En esa capacidad también estaba al cargo de todos los hospitales del Estado. Tenía entonces treinta y seis años de edad y ocupó el cargo de médico

A su llegada a Bhera, Maulwi Nur-ud-Dinra fue recibido por un grupo numeroso de musulmanes e hindúes de la ciudad. Pronto descubrió que el ambiente predominante era de fanatismo, intriga y desconfianza. Entre los musulmanes había una fuerte tendencia a enfatizar puntos menores de ceremonias y rituales, y una ausencia total del afán de fomentar