La bondad y la generosidad del Mesías Prometido (as)
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

La bondad y la generosidad del Mesías Prometido (as)

Jalifa de la Comunidad Musulmana Ahmadía

Resumen

Tras recitar el Tashahhud, el Ta`awwuz y la sura Al-Fatihah, Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad (aba), continuó relatando episodios de la vida del Mesías Prometido (as), que ponían de manifiesto su bondad y generosidad.

Mostrar bondad hacia los oponentes

Su Santidad (aba) dijo que el Mesías Prometido (as) mostraría bondad incluso hacia quienes se le oponían. Por ejemplo, Mirza Imamuddin era un acérrimo opositor del Ahmadíat y se oponía a la familia del Mesías Prometido (as). Si bien el Mesías Prometido (as) no podía tolerar la oposición en asuntos religiosos, hacía la vista gorda ante la oposición en asuntos mundanos. En varias ocasiones, Mirza Imamuddin necesitaba ayuda económica, y el Mesías Prometido (as) no dudaba en ayudarlo. De hecho, a pesar de recibir esta ayuda del Mesías Prometido (as), Mirza Imamuddin continuaba con su oposición. Por ejemplo, una vez que Mirza Imamuddin tenía dificultades para vender su caballo, el Mesías Prometido (as) lo ayudó enviándolo con Hazrat Hakim Maulvi Nooruddin (ra), junto con su propia recomendación, para que lo ayudara a vender el caballo.

Su Santidad (aba) dijo que Mirza Muhammad Baig era otro opositor del Ahmadía y de la familia del Mesías Prometido (as). Sin embargo, a pesar de esta oposición, cuando Mirza Muhammad Baig buscó empleo en Yammu, se acercó al Mesías Prometido (as) para pedirle una carta de recomendación dirigida a Hazrat Hakim Maulvi Nooruddin (ra). El Mesías Prometido (as) escribió una carta de recomendación, gracias a la cual Mirza Muhammad Baig consiguió un empleo.

Su Santidad (aba) dijo que en Qadian había un conocido polemista hindú que se oponía al Ahmadía. Hacia el final de su vida, este hombre se vio en dificultades económicas, hasta el punto de que no podía costearse ni siquiera las necesidades básicas de la vida. A pesar de su oposición, visitó al Mesías Prometido (as). Le explicó su situación, tras lo cual el Mesías Prometido (as), haciendo caso omiso de toda su oposición, le dio algo de dinero y le dijo que más adelante le daría aún más. De hecho, este hombre regresaba a ver al Mesías Prometido (as) cada pocos meses para obtener dinero con qué mantenerse.

Dar nunca debe ser por ostentación

Su Santidad (aba) dijo que la esposa de Hazrat Hamid Ali (ra) cuenta que el Mesías Prometido (as) se hacía cargo de los gastos de su familia. Cuando el Mesías Prometido (as) se mandó hacer un chaleco, también mandó hacer uno igual para Hazrat Hamid Ali (ra). Una vez, cuando la esposa de Hazrat Hamid Ali (ra) tenía frío, él le dijo que podía ponerse el chaleco que el Mesías Prometido (as) le había regalado, ya que estaba hecho de una tela abrigada, y ella así lo hizo. El Mesías Prometido (as) se topó con ella por casualidad y, al ver que llevaba el mismo chaleco que él, le preguntó en tono jocoso si se había llevado su chaleco. Ella respondió que toda la ropa y la comida que tenían eran, en efecto, fruto de la bondad y la generosidad del Mesías Prometido (as).

Su Santidad (aba) dijo que cada vez que el Mesías Prometido (as) daba algo a los demás, nunca lo hacía para aparentar; más bien, lo hacía para complacer a Dios y por su compasión hacia la humanidad. Por lo tanto, la generosidad del Mesías Prometido (as) a menudo se manifestaba en secreto. Había un huérfano en Qadian cuyos gastos y educación eran financiados en su totalidad por el Mesías Prometido (as). Más tarde, este hombre consiguió un empleo en el periódico Badr de Qadian con un salario de 12 rupias. Un día, el Mesías Prometido (as) preguntó por él y se enteró de que su salario era de 12 rupias. El Mesías Prometido (as) pensó que tal vez eso no fuera suficiente para cubrir sus gastos. Por eso, el Mesías Prometido (as) pasó discretamente por la habitación del hombre y dejó un sobre con dinero en su interior. El hombre no tenía idea de dónde había venido ese sobre, y solo mucho más tarde se enteraría de que provenía del Mesías Prometido (as), quien discretamente lo había ayudado a cubrir todos sus gastos.

Ayudar a los necesitados incluso antes de que lo pidan

Su Santidad (aba) dijo que el Mesías Prometido (as) no solo nunca rechazaba a nadie que tuviera una necesidad, sino que además se anticipaba a las necesidades que pudieran surgir y las satisfacía. Por ejemplo, una vez, durante el invierno, el Mesías Prometido (as) le dio a un recién llegado a Qadian algo de dinero para que comprara ropa de abrigo. El hombre no había pedido nada en absoluto, pero el Mesías Prometido (as) percibió que podría tener una necesidad y la satisfizo.

Su Santidad (aba) dijo que, en una ocasión, Mian Nizamuddin, que era un hombre pobre, caminó desde Kapurthala hasta Qadian para visitar al Mesías Prometido (as). Al llegar a Qadian, le entregó dos rupias como regalo al Mesías Prometido (as). Unos días más tarde, cuando Mian Nizamuddin estaba a punto de partir, el Mesías Prometido (as) le dio siete u ocho rupias como regalo al despedirse.

Cuidar a quienes te ayudan

Su Santidad (aba) dijo que el Mesías Prometido (as) se preocupaba mucho por ayudar a quienes lo servían. Munshi Zafar (ra) cuenta que, en una ocasión, durante el Eid, la tela de su turbante estaba sucia. Esto se debía a que había llegado a Qadian solo por unos días, pero terminó quedándose más tiempo, reutilizando la ropa que había traído para lo que se suponía que sería un viaje corto. Por lo tanto, cuando se acercaba el Eid, pensó en ir al mercado a comprar una nueva tela para atarse como turbante. Mientras caminaba hacia el mercado, el Mesías Prometido (as) lo vio y le preguntó adónde iba. Munshi Zafar le explicó que iba a comprar un trozo de tela para atarse como turbante. En ese mismo instante, el Mesías Prometido (as) se quitó su turbante y se lo entregó a Munshi Zafar (ra), diciéndole que él mismo iría a atarse otro turbante. Esta amabilidad y generosidad dejaron una profunda huella en Munshi Zafar (ra).

Aplicar la sabiduría al dar

Su Santidad (aba) dijo que el Mesías Prometido (as) siguió el ejemplo perfecto del Santo Profeta (sa) y, al hacerlo, de acuerdo con los dictados de la sabiduría, hubo ocasiones en las que el Mesías Prometido (as) decidía no darle a alguien lo que pedía. Por ejemplo, en una ocasión, alguien acudió al Mesías Prometido (as) y le dijo que un familiar suyo había fallecido, pero que no tenía suficiente dinero para organizar el funeral. En lugar de darle al hombre lo que pedía de inmediato, el Mesías Prometido (as) envió a uno de sus compañeros a acompañarlo y a encargarse de los preparativos del funeral. Poco después, el compañero regresó sonriendo y dijo que el hombre era un embustero. En el camino, el hombre intentó convencer al compañero de que no siguiera adelante y que simplemente le diera algo de dinero. Cuando el compañero insistió en que lo acompañaría, el hombre admitió que había mentido y que, de hecho, ningún familiar suyo había fallecido; más bien, se trataba de una estratagema para conseguir algo de dinero. Por lo tanto, el Mesías Prometido (as) había actuado con gran sabiduría al abstenerse de darle dinero de inmediato.

Generosidad hacia los niños

Su Santidad (aba) dijo que la generosidad del Mesías Prometido (as) se extendía también a los niños. Una vez, mientras el Mesías Prometido (as) desayunaba, escuchó llorar a una niña pequeña y le preguntó a su madre qué quería. La madre respondió que la niña pedía algo de comer, por lo que el Mesías Prometido (as) le dio algo de comer; sin embargo, la niña siguió llorando. El Mesías Prometido (as) le preguntó por qué seguía llorando, a lo que la madre respondió que la niña pedía la misma comida que el Mesías Prometido (as) estaba comiendo. Al oír esto, el Mesías Prometido (as) le dio a la niña un poco de la misma comida que él estaba comiendo.

La importancia de pagar los préstamos

Su Santidad (aba) dijo que, en su sermón anterior, relató un episodio en el que el Mesías Prometido (as) utilizó las joyas de su esposa para cubrir los gastos de la cocina. Ante esto, alguien le preguntó a Su Santidad (aba) si esto significaba que un esposo puede utilizar las joyas de su esposa para cubrir sus gastos. Su Santidad (aba) explicó que debe quedar claro que el Mesías Prometido (as) consideraba esto como un préstamo de su esposa. De igual manera, se registra que durante una sequía, el Mesías Prometido (as) pidió un préstamo a su esposa para cubrir los gastos del hogar y los de la cocina comunitaria (Langar). Más tarde, al recibir algo de dinero, el Mesías Prometido (as) le devolvió el préstamo a su esposa.

Su Santidad (aba) dijo que el Mesías Prometido (as) a veces se sentaba en un huerto con sus amigos. En esas ocasiones, el Mesías Prometido (as) volvía a demostrar su generosidad repartiendo diversas frutas entre todos los que estaban sentados con él.

Su Santidad (aba) dijo que estas eran algunas anécdotas de la generosidad del Mesías Prometido (as), la cual demostraba al seguir a su maestro, el Santo Profeta (sa). Esta generosidad impactó tanto a los ahmadíes como a los no ahmadíes; de hecho, dejaba una profunda huella incluso en sus oponentes.

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