Partes constituyentes de la oración

Descripción:

  1. La parte fard (obligatoria) de la oración
  2. Wayibat (partes esenciales) de la oración
  3. Sunan (plurar de sunnat) del salat
  4. Mustahabbat (actos preferibles) durante la oración

Las funciones realizadas en la oración se clasifican según su importancia relativa.

Aquellas partes de la oración que son fundamentales, sin cuya realización la oración no se considera válida, se denominan Fard, es decir, obligatorias.

Si no se observan las partes constituyentes de la oración, o Fard, la oración se considerará nula y desprovista de significado. Sin embargo, si el orante las omitiera a causa de un olvido, su oración tendrá validez ante la vista de Dios. Si tras un olvido, se acordara durante la oración o después de ella, o alguien le recordara su omisión, habría de rectificar tal omisión completando la parte perdida y realizando al final dos pos-traciones de condonación, llamadas Sallud-us-sahv. Las partes obligatorias son las siguientes:

  1. Takbir Tahrima: Decir Al-lahu Akbar al comienzo de la oración.
  2. Qiyam: La postura de pie.
  3. Raku: La postura de inclinación.
  4. Salldah: La postura de postración.(Éstos son los elementos comunes de cada Rakat).
  5. El Qadah final: La última posición de sentado antes de finalizar la oración. Esta posición no se repite en cada Rakat.
  6. La recitación del Sura Fatiha: la recitación del Sura Fatiha también es fundamental en cada Rakat.

Cuando el Imam dirige la congregación, es obligatoria la recitación del Sura Fatiha en voz alta en los dos primeros Rakats de las siguientes oraciones:

  1. La oración de Fallar, compuesta de dos Rakats.
  2. La oración de Magrib, compuesta de tres Rakats.
  3. La oración de Isha, compuesta de cuatro Rakats.

Nota: De no recitarse ninguna parte del Santo Corán en los dos primeros Rakats, el Rakat no se anulará, pero será preciso realizar dos Sallud-us-saw de rectificación para que la oración sea considerada válida.

Si el Imam olvidara recitar en voz alta el Sura Fatiha y los versículos adicionales del Santo Corán en cualquier Rakat, mas le fuera recordado antes de disponerse a la inclinación, deberá repetir la recitación del Sura Fatiha y los versículos del Santo Corán antes de proceder al Raku. En tal caso, no será preciso realizar las dos postraciones de rectificación. Sin embargo, si se acordara del error después de adoptar la postura del Raku, no será preciso repetir esta acción, es decir, la recitación del Sura Fatiha y otros versículos del Santo Corán. Bastarán dos postraciones de rectificación para que la oración sea efectiva.

Wayibat (partes esenciales) de la oración

Las Wallibat (partes esenciales o necesarias) pertenecen a la segunda categoría. Son partes que, si se omiten voluntariamente, invalidarían la oración, pero si se recordaran tras un olvido, podrían eximirse con dos postraciones de remisión al final de la oración. Estas postraciones serán suficientes para rectificar el error y la acción omitida no se repetirá en este caso. Las Wallibat de la oración son las siguientes:

  1. La recitación de una parte del Santo Corán después de la recitación del Sura Fatiha en los dos primeros Rakats de la parte Fard de la oración y en todas las oraciones Sunnah y
  2. La postura erguida tras el Raku, llamada Qauma. (Qiyam es parte Fard, es decir, obligatoria, mientras que Qauma es Wallib, es decir, esencial o necesaria).
  3. Llilsa, la posición de sentado entre las dos postraciones.
  4. Una breve posición de sentado tras completar los primeros Rakats (no el Qadah final).
  5. La recitación del Tashahhud, es decir, Attahiyyatu Li-lahi wassalawatu… en la posición de Qadah.
  6. Para el Imam, la recitación del Sura Fatiha y una parte del Santo Corán en voz audible en los primeros dos Rakats de Fallar, Magrib, Isha, Yuma e Id, y la recitación silenciosa de la misma en las oraciones de Zuhur y Asar.
  7. Tartib, es decir, el cumplimiento de las diferentes partes Fard y Wallib de la oración en el orden correcto.
  8. Tadil, es decir, la observancia de todas las partes de la oración de forma digna y respetuosa. En otras palabras, el Salat (oración) debe ofrecerse con plena concentración y sin premura.
  9. El acto de girar el rostro hacia la derecha y la izquierda, diciendo Aslamo-aleikum wa rahmatul-lah, para señalar el final de la oración.
  10. Para el Imam, la recitación del Takbiri-Tahrima en voz alta.

Sunan (plural de sunnat) del salat

Todas las demás partes del Salat, aparte de las partes Fard y Wallib, son Sunnat o Mustahab. El orante debe cumplir rigurosamente todas las partes Sunnat o Mustahab de la oración y no omitir ninguna sin razón que lo justifique. Sin embargo, de omitirlas, no deberá realizar ninguna postración de rectificación. Las partes Sunnat de la oración son las siguientes:

  1. Levantar las manos hasta los lóbulos de los oídos durante la recitación del Takbiri Tarima.
  2. Plegar los brazos en la posición de Qiyam.
  3. Recitar Sana.
  4. Recitar Auzo bil-lahi minashaita nirrallim antes del Sura Fatiha.
  5. Decir Amin al final del Sura Fatiha.
  6. Decir Al-lahu Akbar al inclinarse en el Raku.
  7. Recitar Subhana Rabbi yal Azim al menos tres veces en la posición del Raku.
  8. Decir Same Al-lahu liman hamidah al erguirse después del Raku y, en el caso de la oración individual, decir Rabbana wa lakal hamd. Si se sigue al Imam en una congregación, decir Rabbana wa lakal hamd en la oración, según la práctica del Santo Profeta Mohammad (p.b.D.).
  9. Decir Al-lahu Akbar al adoptar la posición de postración y al levantarse de la postración.
  10. Decir Subhana Rabbi yal aala, al menos tres veces durante la postración.
  11. Recitar la oración prescrita durante la posición de Llilsa.
  12. Levantar el dedo índice de la mano derecha durante la recitación de Ash-hadu al-la ilaha il-lal-lah…
  13. Recitar el Darud y otras oraciones durante el último Qadah.
  14. Recitar el Sura Fatiha en el tercer y cuarto Rakat.
  15. Para el Imam, decir Al-lahu Akbar y Sami Al-lahu liman hamidah en voz alta

Mutahabbat (actos preferibles) durante la oración

Los siguientes actos, que contribuyen al estilo y modo de realizar la oración, es decir, a su belleza y excelencia, se denominan Mustahabbat de la oración. El término Mustaabbat significa preferible y digno de elogio. Sin embargo, no son obligatorios ni esenciales, ni forman parte del Sunnat de la oración.

  1. Mirar fijamente hacia el punto en que se apoya la cabeza durante la postración.
  2. Colocar las manos sobre las rodillas con los dedos extendidos al efectuar el Raku.
  3. Mantener las manos paralelas a los costados en la posición de Qauma.
  4. Postrarse de forma que las rodillas se apoyen en el suelo en primer lugar, y a continuación las manos, la nariz y y la frente.
  5. Levantarse del segundo Rakat después de la postración sin apoyo alguno.
  6. Colocar las manos en el regazo, cerca de las rodillas, de forma que los dedos extendidos apunten hacia la Qibla.
  7. Sentarse apoyado sobre el pie izquierdo en la posición Qadah y Llilsa, colocando el pie derecho de forma que los dedos apunten a la Qibla.
  8. Después de la recitación del Sura Fatiha, recitar en el primer Rakat versículos coránicos más extensos que en el segundo.
  9. Para el orante que sigue al Imam, decir Amin y Rabbana wa lakal hamd en voz audible.
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