Review of Religions

The Review of Religions to międzynarodowy magazyn wydawany przez społeczność muzułmańską Ahmadiyya – globalną organizację zajmującą się promowaniem zrozumienia międzywyznaniowego.

Kalif: bitwa ta miała miejsce w miesiącu Szawwal 8 roku n.e. Nazywa się ją bitwą pod Hunain, ponieważ miała miejsce w mieście Hunain, położonym 26 km od Mekki.

Kalif kontynuował przekazywanie szczegółów dotyczących zniszczenia trzech głównych bożków w czasie podboju Mekki.

Obiecany Mesjasz potwierdził liczne Boże znaki, które miały potwierdzić jego prawdziwość. Zwrócił uwagę, że sami uczeni uznają proroctwo, iż XIV wiek był przeznaczony na przyjście Mesjasza i Mahdiego – jednak, wbrew temu, odmawiają wiary. Hudhur potwierdził, że przyjście Obiecanego Mesjasza było na czas i ustanowione przez Boga. Zwłaszcza że stan moralny i duchowy muzułmanów wymaga dziś pilnej reformy.  

Zagorzali wrogowie przyjęli islam po podboju Mekki: Safłan bin Umayyah, Suhail bin Amr, synowie Abu Lahaba, Harith bin Hisham, Sary oraz Łahshi bin Harb.

Kalif (aba) powiedział, że pewien polityk z Brazylii wyraził radość z poznania prawdziwych nauk islamu. Był zdumiony tymczasowym charakterem Dżelsy. Powiedział, że taki duch służby i poświęcenia może zaistnieć tylko u tych, którzy są dobrze wyszkoleni. Ta Wspólnota naucza, jak jednoczyć serca w pokoju i harmonii na całym świecie i prawdziwie praktykuje to, co głosi. Powiedział, że ta religia islamu nie dzieli, lecz łączy ludzi.

Hadiiqatul Mahdi, 26 lipca 2025 r.: Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V aa, przybył do namiotu Ladżna, aby wygłosić przemówienie tuż po południu. Aby rozpocząć sesję, Hadhrat Amirul Mominiin aa zaprosił Aminę El-Aissaoui Sahiba do recytacji wersetów Świętego Koranu z Sury al-Ahzab, 33:36-37. Następnie Saiha Maaz Sahiba przedstawiła swoje tłumaczenie. Po czym Saloni Rashiid Sahiba zaprezentowała

Niemożliwe jest, abyśmy bez Taqła i lekceważąc przykazania Boże, mogli oczekiwać, że będziemy godni Bożej ochrony.

Ta Konwencja ma ogromne znaczenie, ponieważ zawiera programy służące intelektualnemu, moralnemu i duchowemu rozwojowi Wspólnoty. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah pozwolił wszystkim w pełni skorzystać z Dżelsa Salana.

Większość przekazów podaje, że pobyt Proroka (sa) w Mekce, po jej podboju, trwał 19 dni, wliczając podróż do i z Mekki. Wielu orientalistów potwierdziło fakt, że mekkańczycy nie zostali zmuszeni do przyjęcia islamu. Jednakże Prorok (sa) pokazał im, że wszyscy będą traktowani sprawiedliwie, tworząc w ten sposób atmosferę jedności.

Khalifatul Masih (aba) zaapelował o modlitwę za stan świata. Wszyscy muszą nadal modlić się za świat. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że – jak wielokrotnie przypominał – ludzie powinni gromadzić racje żywnościowe na co najmniej kilka miesięcy.

Zapisano, że gdy Prorok (sa) wszedł do Mekki, ludzie przyszli go zobaczyć. Zobaczyli głowę Proroka (sa) pochyloną tak nisko w pokorze, że dotykała siodła, na którym siedział. Prorok (sa) miał na sobie czarny turban, a jego flaga i maszt również były czarne.

Widok liczby osób Towarzyszącą Prorokowi (sa) głęboko wpłynął na Abu Sufyana, który zaledwie kilka lat wcześniej widział muzułmanów w bardzo znikomej liczbie. Kiedy Prorok (sa) zobaczył Abu Sufyana, powiedział, że powinien spędzić noc i spotkać się z nim rano.

Kalif po raz kolejny nalegał na stałą uwagę poświęconą modlitwom. Modlił się, aby Allah Wszechmogący ocalił świat przed nieporządkiem. Obecna sytuacja jest niestabilna. Oby Allah Wszechmogący poprawił te warunki, aby nie pogorszyły się jeszcze bardziej.

Kalif: muzułmanie również muszą się zjednoczyć jako jeden naród. Jest to jedyny sposób, w jaki mogą przetrwać – nie ma innej drogi. Niech Allah Wszechmogący chroni wszystkich niewinnych i uciśnionych przed krzywdą.

Kalif: Nigdy nie wypowiadajcie takich słów, które niepotrzebnie dają naszym przeciwnikom okazję do wniesienia sprzeciwu wobec tego, co powiedział Ahmadi.

Zbawienie świata leży w przywiązaniu się do Kalifatu

Kalif: Obietnica od Boga nie oznacza, że ​​osoba może siedzieć bezczynnie czekając na jej wypełnienie. Obietnice złożone przez człowieka różnią się od tych złożonych przez Boga.

Dwie wyprawy za życia Świętego Proroka (sa) i śmierć pobożnego uczonego ze Wspólnoty 

Kalif: Jeśli wybuchnie wojna światowa, to ci, którzy myślą, że będą bezpieczni, mylą się, ponieważ obejmie ona wszystkich. Niech Allah chroni wszystkich.

Kiedy Święty Prorok (sa) żegnał Hazrat Abdullaha bin Rawahah (ra), powiedział mu, że udaje się do miejsca, w którym ludzie nie kłaniają się zbyt często. Zatem powinien zwiększyć liczbę pokłonów, kiedy tam będzie. Kalif (aba) powiedział, że ta wskazówka jest bardzo aktualna dzisiaj, ponieważ żyjemy w krajach, w których ludzie zapomnieli o Bogu, więc musimy upewnić się, że skupiamy się na naszych modlitwach i naszym uwielbieniu.

Wydarzenia po bitwie pod Khaibar i wyprawa do Dhat al-Riqa

Kalif: Prawdziwym celem powinno być to, aby Eid-ul-Fitr służyło jako świadectwo, że przez miesiąc Postu znaleźliśmy Boga. A gdy ktoś osiągnie bliskość Boga, musi nastąpić postęp w prawości.

Wydarzenia wokół bitwy pod Khaibar. Powrót muzułmańskich migrantów z Abisynii.

Kalif: przyjście Obiecanego Mesjasza (as) miało pokazać, że Bóg żyje. Drugim celem było zjednoczenie człowieka z Bogiem. Bóg spełnił to, co obiecał.

Kalif: 23 marca, data, która ma szczególne znaczenie dla Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadiyya. Ponieważ 23 marca 1889 r. Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Obiecany Mesjasz, przyjął pierwszą przysięgę wierności, inicjując w ten sposób Muzułmańską Wspólnotę Ahmadiyya.

Każdego roku Anioł Gabriel (as) rewidował całość Świętego Koranu, który został objawiony do tego momentu ze Świętym Prorokiem (sa) w czasie Ramadanu. A w ostatnim roku życia Świętego Proroka (sa), Gabriel (as) przejrzał cały Koran dwa razy ze Świętym Prorokiem (sa) w miesiącu Ramadan.

Powinniśmy modlić się, aby Bóg udzielił nam swojej bliskości, umożliwił nam składanie próśb, które są akceptowane. Udzielił nam stopnia swojej aprobaty i aby zaakceptował nasze prośby. Kiedy to zrobimy, będziemy zbawieni od popełniania błędów nawet po Ramadanie. Zostanie nam udzielona ciągła zdolność do wykonywania cnotliwych uczynków.

W sobotę 22 lutego 2025 r. Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V aa spotkali się z 49 członkami zespołu Hifazat-e-Khaas z Niemiec w Islamabadzie, Tilford, Wielka Brytania. Gdy Huzoor wszedł, przywitał uczestników. Najpierw zwrócił się do Mohtamim Umumi Majlis Khuddamul Ahmadiyya Germany, Jarry’ego Ullaha Sahiba, pytając o grupę i cel ich wizyty. Mohtamim Sahib krótko przedstawił grupę.

Zdarzenia po bitwie pod Khaybar

Kalif pozwolił im przedstawić się i opowiedzieć o swoich rodzinnych korzeniach, kierunkach studiów oraz karierach. Biorąc pod uwagę, że wielu khuddam w regionie mieszka w Dolinie Krzemowej, znaczna liczba pracuje w branży technologicznej. Wśród uczestników był również konwertyta na islam Ahmadiyyat.

W poniedziałek 10 lutego 2025 r. grupa 63 misjonarzy terenowych z Niemiec miała błogosławioną okazję zwrócić się o wskazówki do Hazrat Mirza Masroora Ahmada, Khalifatula Masiha Vᵃᵃ podczas mulaqat w Islamabadzie, w Tilford w Wielkiej Brytanii. Po wejściu Huzoorᵃᵃ przywitał wszystkich obecnych. Poprowadził ich w cichej modlitwie. Abdullah Uwe Wagishauser Sahib, Amir Dżamaat-e-Ahmadiyya Germany, poinformował Huzoorᵃᵃ, że

Obiecany Reformator i jego rola w ustanowieniu pokoju na świecie.

W niedzielę 26 stycznia 2025 r. delegacja składająca się z krajowej amila i lokalnych prezesów Ladżna Imaillah w Szwajcarii miała zaszczyt spotkać się z Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatulem Masihem V aa, w Islamabadzie (Tilford) w Wielkiej Brytanii. Po wejściu Huzoor aa przywitał wszystkich. Zwrócił się do Sadr Sahiba Ladżna, pytając o delegację. Po przedstawieniu grupy Huzoor aa poprowadził zgromadzenie w cichej modlitwie. Po

Sobota, 25 stycznia 2025 r., Islamabad, Wielka Brytania: Khuddam z Monachium w Niemczech miał okazję spotkać się na mulaqat z Hazrat Mirzą Masroor Ahmadem, Khalifatul Masih V aa, w Islamabadzie w Wielkiej Brytanii. Po przybyciu Huzoor aa przywitał uczestników i zajął swoje miejsce. Misjonarz, towarzyszący grupie, poinformował Huzoora aa o khuddam i wspomniał, że mają kilka pytań do zadania. Huzoor aa poprosił następnie każdego khadim o przedstawienie się, pytając o

Khadim zapytał o różnice między Muqamim a innymi majalis, a także o mądrość stojącą za mianowaniem Muhtamima na stanowisko Muqamiego bez wyborów.

Oblężenie twierdz Khaybar i zabójstwo Kinanaha bin Rabiego.

Jeśli ktoś przyjmuje przykazania Boga, wtedy będzie żył w pokoju na tym świecie. A okrucieństwa się skończą. W przeciwnym razie, jeśli tego nie zrobi, jeśli pójdzie za Szatanem, wtedy zostaną popełnione okrucieństwa.

    Islamabad, Tilford, Wielka Brytania, 12 stycznia 2025 r .: Grupa 22 khuddam z regionu południowo-zachodniego USA uczestniczyła w spotkaniu z Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V aa, w Islamabadzie w Wielkiej Brytanii. Wprowadzenie Hazrat Amirul Muminiin aa powitał Khuddam. Najpierw zwrócił się do amir-e-qafila, który przedstawił grupę jako khuddam z południowo-zachodniego regionu USA. W jej skład wchodzi 20 khuddam z Los Angeles. Dowiedziawszy się, że

Grupa 16 khuddam z regionu południowo-wschodniego USA uzyskała osobiste spotkanie z Hazrat Mirzą Masroorem Ahmadem, Khalifatulem Masihem V aa, w Islamabadzie w Wielkiej Brytanii.

Zdarzenia Towarzyszy podczas różnych wypraw

Wyprawy Abdullaha bin Rawahaha (ra) i Amra bin Umayyaha Damriego

Wyprawa do Banu Fazarah i zabójstwo Abu Rafiego

Kalif: Obiecany Mesjasz as stwierdził, że jest Obiecanym Mesjaszem i Mahdim, którego przyjście zostało przepowiedziane przez Świętego Proroka Muhammada sa. Obiecany Mesjasz as podkreślił, że żaden inny Mesjasz nie zstąpi z niebios. Żaden inny Mahdi nie pojawi się od Allaha. Dzieje się tak, ponieważ ta era była dokładnie wyznaczonym czasem na wyniesienie Mesjasza i Mahdiego.

Kalif (aba) powiedział, że kiedyś Święty Prorok (sa) powiedział, że Bóg powiedział mu, że człowiek powinien gromadzić swoje bogactwo u Boga, ponieważ u Niego nie ma zagrożenia podpalenia, utonięcia w wodzie lub kradzieży.(…) Khalifatul Masih (aba) powiedział, że Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnił, że nie należy być tak przywiązanym do swojego bogactwa, że aż nie wydawać go dla Allaha.

Wyprawa Ukashaha bin Mihsana (ra): Święty Prorok (sa) wysłał jednego ze swoich Towarzyszy, który był Muhadżirem, Ukashah bin Mihsan (ra) , jako przywódcę 40 muzułmanów, aby walczył z plemieniem Bani Asad.

Wyprawa Zaida bin Harithah (ra) do Banu Juzam

Wyprawa do Qurta: miała miejsce 10 Muharram, 6 AH. Święty Prorok (sa) wysłał Hazrat Muhammada bin Maslamah (ra) wraz z 30 innymi towarzyszami w kierunku Qurta. Qurta była gałęzią Banu Bakr bin Kilab, zlokalizowaną w Dariyyah.

Odpowiedź na zarzuty dotyczące Traktatu z Hudaibiyah