„Podnieście standard swojego salat”: Khuddam z Monachium w Niemczech spotyka Huzoora

Sobota, 25 stycznia 2025 r., Islamabad, Wielka Brytania:

Khuddam z Monachium w Niemczech miał okazję spotkać się na mulaqat z Hazrat Mirzą Masroor Ahmadem, Khalifatul Masih V ^aa, w Islamabadzie w Wielkiej Brytanii.

Po przybyciu Huzoor ^aa przywitał uczestników i zajął swoje miejsce. Misjonarz, towarzyszący grupie, poinformował Huzoora ^aa o khuddam i wspomniał, że mają kilka pytań do zadania. Huzoor ^aa poprosił następnie każdego khadim o przedstawienie się, pytając o ich pochodzenie rodzinne, studia i kariery itp.

Następnie khuddam mieli okazję zadać pytania i zwrócić się o wskazówki do Huzoora.

Radzenie sobie ze stratą zamordowanego członka rodziny

Jeden khadim wspomniał, że jego teść został zamordowany. Jego żona pozostaje zmartwiona i smutna. Szukał wskazówek u Huzoora ^aa, jak ją pocieszyć.

Huzoor ^aa podkreślił znaczenie modlitwy i pozostawania niezłomnym w cnotliwych czynach, aby znaleźć pocieszenie i ukojenie. Huzoor ^aa powiedział:

„Módlcie się za niego. Módlcie się o jego przebaczenie. On rzeczywiście osiągnął wzniosły status męczeństwa. Jestem tego pewien. Mam nadzieję, że osiągnął zadowolenie Allaha Najwyższego.

„Wczoraj opowiedziałem o zdarzeniu z Towarzyszem, który widział sen zinterpretowany przez Hazrat Abu Bakra ^ra. Powiedział: „Dobra nowina, bo przyjmiesz męczeństwo”. Takie zdarzenia miały miejsceh w przeszłości. Ranga męczeństwa jest bardzo wysoka.

„Należy zawsze modlić się, aby Allah Najwyższy nadal podnosił jego status [w raju]. Umożliwił wam, którzy jesteście jego dziećmi, pozostanie niezłomnymi w cnotach. Nie powinno być tak, że złe czyny jego potomstwa zmarnują jego poświęcenie. Takie poświęcenie nigdy nie jest zmarnowane jako takie. Ale możecie zostać pozbawieni jego nagrody [z powodu waszych własnych czynów].

„Dlatego powinieneś modlić się za siebie, aby Allah Najwyższy udzielił ci cierpliwości i wytrwałości. Podniósł jego status w raju. Pozwolił ci pozostać konsekwentnym w wykonywaniu cnotliwych uczynków. I udzielił ci pokoju i spokoju. W ten sposób Allah Najwyższy udziela pocieszenia. Módl się w swoim salat.”

Dżalsa Salana Niemcy 2025

Zapytany o udział w Dżalsa Salana w Niemczech, Huzoor ^aa stwierdził, że „Allah wie najlepiej”. Z uśmiechem zauważył, że jeśli nie będzie mógł uczestniczyć, khadim zawsze będzie mógł odwiedzić Wielką Brytanię ponownie, tak jak zrobił to tym razem.

Islamskie prawo spadkowe

Khadim zapytał o zastosowanie islamskich praw dziedziczenia w różnych strukturach i warunkach rodzinnych. Huzoor ^aa polecił mu przesłać zapytanie na piśmie, aby uzyskać bardziej szczegółową odpowiedź i zalecił przestudiowanie książki Islam Ka Warathati Nizam autorstwa profesora Abdula Rashida Ghaniego Sahiba, która zapewnia kompleksowe zrozumienie tematu.

Wypełnianie zobowiązań Łaqf-e-Nau

Następnie dyskusja skupiła się na obowiązkach uczestników programu Łaqf-e-Nau i na tym, w jaki sposób mogą oni skutecznie wywiązywać się ze swoich zobowiązań.

Huzoor ^aa przedstawił podstawowe cechy prawdziwego łaqif-e-nau , podkreślając potrzebę osobistego rozwoju duchowego, oddania służbie i aktywnego uczestnictwa w działaniach tabligh i Dżamaat.

Huzoor ^aa powiedział:

„Trzeba poświęcić swoje życie. Jeśli Dżamaat mówi, że obecnie nie wymaga czyichś usług jako łaqif, to można tymczasowo pracować na zewnątrz i poświęcić swój wolny czas Dżamaat. Poświęć czas [Dżamaat] w weekendy i zaangażuj się w działania tabligh.

„Przede wszystkim staraj się być lepszym. Nie powinieneś zadowalać się tylko tytułem „Łaqf-e-Nau”. Powinieneś również mieć relację z Bogiem Wszechmogącym. Strzeż swojego salat, podnieś standard swojego salat, recytuj Święty Koran. Czytaj tłumaczenie Świętego Koranu, zrozum przykazania w nim zawarte i postępuj zgodnie z nimi. Wtedy dana osoba będzie prawdziwym ucieleśnieniem Łaqf-e-Nau. Następnie rozpowszechniaj tę naukę również wśród innych.

„Przyjdź na zajęcia tabligh, aby wypełnić swoje obowiązki. Nawet jeśli pracujesz na zewnątrz, poświęć czas Dżamaat w weekendy na zajęcia tarbiyat – i związane z tabligh, abyś mógł moralnie szkolić innych. Nauczaj innych tego, czego sam się nauczyłeś. Ponadto, rób tabligh i szerz przesłanie islamu Ahmadiyyat wśród innych”.

Życie pozaziemskie w literaturze islamskiej

Khadim zapytał, czy Święty Koran wspomina o życiu pozaziemskim.

Huzoor ^aa poruszył temat życia pozaziemskiego w naukach islamskich, stwierdzając, że istnieje możliwość istnienia wielu wszechświatów, co wynika z pewnych interpretacji Koranu. Żaden konkretny werset nie wyjaśnia szczegółowo, czym dokładnie może być życie pozaziemskie. Jednak ogrom stworzenia sugeruje, że życie poza Ziemią może być możliwe. Huzoor ^aa zachęcał khadim do głębszej refleksji nad tym tematem. Namawiając osobę do dokładnego zastanowienia się nad nim i podzielenia się swoimi spostrzeżeniami. Zwłaszcza biorąc pod uwagę jej wykształcenie w fizyce.

Pokonywanie odległości od meczetu

Jeden z khadimów wspomniał, że khuddam w Monachium mają trudności z uczestnictwem w modlitwach zbiorowych ze względu na mieszkanie daleko od meczetu. Zwrócił się do władz z prośbą o wskazówki, jak rozwiązać ten problem.

Huzoor ^aa udzielił praktycznych wskazówek, jak khuddam może ustanowić modlitwy kongregacyjne pomimo odległości od meczetu. Powiedział:

„Powiedz im, żeby przyszli [do meczetu] przynajmniej na jedną modlitwę. Chyba że jest ktoś, kto jest skrajnie ubogi i nie może sobie na to pozwolić, albo podróż jest zbyt długa.

„Możesz poprosić kilku khuddam, którzy mieszkają stosunkowo blisko siebie, aby wyznaczyli sobie centrum w jednym ze swoich domów. Tam mogliby odprawiać modlitwy w zgromadzeniu, jeśli trudno im będzie przyjść do meczetu. Powinieneś zwrócić ich uwagę na odprawianie modlitw w zgromadzeniu. Jeśli mieszkają daleko, to ludzie, którzy mieszkają bliżej siebie, powinni utworzyć własne grupy. Wspólnie odprawiać modlitwy w zgromadzeniu.”

Huzoor ^aa wyjaśnił, że w niektórych miejscach meczety są zakładane w różnych miejscowościach, aby zapewnić wiernym łatwy dostęp. Doradził, aby khuddam utworzyli własne wyznaczone centra salat, aby ułatwić modlitwy zbiorowe. Chociaż takie rozwiązanie może nie być możliwe na Zachodzie.

Nabożeństwo dla osób z poważnymi ograniczeniami zdrowotnymi

Khadim zapytał o obowiązki religijne członka rodziny, który zmagał się z poważnymi ograniczeniami zdrowotnymi, które uniemożliwiały mu wykonywanie czynności religijnych w zwykły sposób.

Hudhur uspokoił, wyjaśniając, że od osób w takich okolicznościach oczekuje się jedynie, że zrobią to, co w ich mocy, ponieważ nauki islamu nie nakładają na człowieka ciężarów przekraczających jego możliwości. (Sura Al-Baqarah, 2: 287) Dodał również, że osoby stojące w obliczu takich trudności otrzymują ulgę w wypełnianiu swoich obowiązków religijnych.

Zakończenie

Na zakończenie mulaqat khuddam miało zaszczyt zrobić sobie grupowe zdjęcie z Huzoorem.

(Streszczenie przygotowane przez Al Hakam)