Preguntas y respuestas

No. El ayuno comienza al amanecer (la hora de Fallar) y dura hasta la puesta de sol (Maghrib). El anuncio de imsak sirve como un recordatorio de que se acerca el Fallar y que uno debe terminar de comer lo antes posible.

Si rompas el ayuno sin una razón válida, se considera un pecado grave. Tal persona debe arrepentirse inmediatamente (a través de taubah) y después ofrecer la expiación (kaffarah) por su acto. La expiación consiste en ayunar durante sesenta días consecutivos, o si no se puede hacer, alimentar a sesenta personas. Si no pueda hacer ninguna de las dos cosas, entonces debe pedir el perdón de Al’lah (hacer istighfar).

Ellos tienen que seguir los tiempos en el país más cercano donde haya un ciclo de día y noche.

La mujer embarazada y la que está amamantando están exentas del ayuno y no necesitan recuperar los días perdidos. Se cuentan entre los que no pueden hacerlo.

Los ancianos deben alimentar a un pobre por cada día de ayuno.

A veces una persona puede salir durante un día entero y visitar muchos lugares, pero la persona no siente que está en un viaje, sino que sólo está de paseo. Todo esto depende de la persona y sus intenciones.

El Profeta Muhammad (sa) ha enseñado que cuando una persona olvida su ayuno y ingiere algo, entonces debe continuar su ayuno porque es como si Dios mismo le hubiera dado algo de comer.

Es permisible ayunar y hacerse un análisis de sangre pero donar sangre significa perder una gran cantidad de sangre y por eso no debe hacerlo durante los días de los ayunos.

Cuidar de la higiene no está prohibido, el musulman debe cumplir con el deber de mantenerse limpio.

Sí, no es permisible ingerir cualquier comida, medicina, etc.

La persona que necesita el uso de inhalador se considera enfermo y por tal motivo no debe ayunar.

Sí, está permitido nadar, sin embargo, no es aconsejable porque existe mucha probabilidad que el nadador ingiera mucha agua sin la intención.

Debemos recurrir a Dios y suplicarle por Su ayuda y apoyo. El islam también nos guía a participar cada vez más en actividades sociales después de tales sucesos.

Los hombres han sido instruidos para salir y ganar dinero. Si un hombre se quedara en casa ociosamente por un período de tiempo similar de luto, entonces su familia y sus hijos acabarían pasando hambre.

La tristeza afecta a la mente y las emociones y tiene un impacto duradero incluso después de que el período de luto haya terminado. Sin embargo, es la expresión externa de esa tristeza lo que debe terminar después de este período de tiempo.

Los profetas realizaban oraciones voluntarias y aquí la soledad se refiere a eso. Por la noche rezaban y se sometían a Dios.

Cuando sientes angustia, tienes que liberarlo o soltarlo de alguna manera. Así que, para disminuir ese dolor, a veces la persona recurre al llanto y entonces la tristeza disminuye.

Si reprimes tus sentimientos cuando estás de luto y sufres en silencio, el hecho de no expresarlos o dejarlos salir, afecta a tu corazón. Por lo tanto, debes llorar y expresar tu aflicción.

En el Islam, a los hombres no se les permite usar joyas de oro, mientras que a las mujeres sí.

El Corán describe con detalle los castigos que serán infligidos a través de los siete sentidos. Significa que los siete sentidos espirituales correspondientes a los siete físicos se encontrarán corruptos y, se convertirán en medios o entradas del castigo. Un mal uso o abuso de los sentidos, que son una gracia de Dios, corromperá los sentidos espirituales y les convertirán en una fuente de sufrimiento.

Según el Islam, el alma manifiesta sus cualidades siempre a través del cuerpo, de forma que cuando el cuerpo deja de ser adecuado para su propósito, al alma lo abandona. La muerte es, pues, el abandono del cuerpo por parte del alma. Cuando decimos de alguien que ha muerto, significamos simplemente que su alma ha abandonado su cuerpo, pero el alma no muere y continúa viviendo siempre.

La misión de Jesús se limitó solo a los israelitas. Es injusto pensar que sus enseñanzas son para toda la humanidad o que son practicables en esta época. Jesús expresamente declaró: “El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.” (Mateo 15:24)

La gran mayoría de las iglesias cristianas proclaman que Jesús nació el 25 de diciembre y es en esta fecha que los cristianos de todo el mundo celebran el día de Navidad. Sin embargo, si observamos más de cerca la Biblia, no encontramos ninguna prueba cierta que respalde la creencia de que Jesús realmente naciera el 25 de diciembre. Además, según la Biblia, no solo la fecha es incierta, sino que incluso el mes no se ha especificado. Además, diferentes fuentes afirman que la fecha de nacimiento de Jesús es incierta.

El concepto del pecado original es un principio fundamental de la fe ortodoxa cristiana. Según este principio, toda la progenie de Adán y Eva toda heredó su pecado, y Jesús vino para librarnos de este pecado a todos aquellos que creyeran en él. Según el islam, todos los seres humanos nacemos puros. El Corán dice:

[30:31] Dirige pues tu rostro al servicio de la religión, siempre inclinado a la verdad: y sigue la naturaleza de Al-lah, según la cual ha modelado la humanidad. No hay alteración alguna en la creación de Al lah. Ésta es ciertamente la religión firme y justa que ayuda a los demás a ser justos. Aunque la mayoría de los hombres no lo saben.

Según el Corán, Jesús (la paz sea con él) era el Mesías que fue prometido a los judíos por el Profeta Moisés (la paz sea con él). La misión que Dios había encomendado a Jesús (la paz sea con él) era hacer renacer las leyes mosaicas y rejuvenecer espiritualmente a los israelitas. El Santo Corán afirma: “Y recuerda cuando Jesús, hijo de María, dijo: “Oh, hijos de Israel, en verdad soy un Mensajero de Al-lah para vosotros …” (Ch.61: V.7)

Esto es coherente con la Biblia en la que Jesús (la paz sea con él) dice: “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir” (Mateo Ch.5 V.17)

Además, Jesús (la paz sea con él) dejó claro que su misión estaba dirigida sólo a los israelitas, afirmando que: “..No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.” (Mateo C. 15 V.24)

Hay muchos cristianos, especialmente los católicos romanos, que se adhieren a la creencia de que Dios existe como una Trinidad, es decir, que Dios es uno en esencia pero que existe en tres partes como Dios el Padre, Dios el Hijo y el Espíritu Santo.

Esta idea no sólo va en contra de la idea del monoteísmo, sino que también va en contra de la lógica. La Iglesia ha declarado que es un misterio, algo que no puede ser explicado o entendido lógicamente. Cuando estudiamos este concepto, encontramos que la palabra trinidad nunca aparece en la Biblia, y nunca fue enseñada por Jesús (as). El concepto de que Jesús (as) era Dios fue votado en la creencia ortodoxa después del Concilio Ecuménico de Nicea en el año 325, siguiendo una larga línea de creencias diferentes sobre Jesús (as).

El Nuevo Testamento nos dice que Jesús (as) perdonó los pecados, resucitó a los muertos, convirtió el agua en vino y sanó a los enfermos. También controlaba la naturaleza y se transfiguraba.

La realidad exacta de estos milagros requiere un estudio detallado. Sin embargo, una cosa es cierta es que ningún milagro que Jesús (as) realizó fue a través de su propio poder, sino a través del poder de Dios. Jesús (as) dijo:

“Yo no puedo hacer nada por iniciativa Mía; como oigo, juzgo, y Mi juicio es justo porque no busco Mi voluntad, sino la voluntad del que Me envió.” (Juan 5:30)

Algunos afirman que Jesús (as) fue divino porque nació de la virgen María, y que por tanto su padre era Dios. La pregunta es ¿Dios fue su padre biológico o simbólico? Jesús (as) fue un hijo simbólico de Dios, pero no un hijo literal. Para ser un hijo literal de Dios, Dios tendría que ser su padre biológico. No solo eso, en la Biblia hay otras personas que también han nacido sin padres. Adán (as) en la Biblia fue creado sin madre ni padre (Génesis 2:7).

En otro lugar encontramos que el sacerdote Melquisedec también ha sido descrito como:

“Sin tener padre, ni madre, y sin genealogía…” (Hebreos 7:3)

Si Jesús (as) era divino porque no tenía un padre, entonces, lógicamente, Adán (as) y Melquisedec deberían ser aún más grandes que él porque nacieron sin la ayuda de cualquier humano, sino a través del poder directo de Dios.

Muchos cristianos creen que Jesús (as) murió y resucitó de entre los muertos. La verdad es que Jesús (as) no murió en la cruz, y él mismo lo reveló en el siguiente pasaje del Nuevo Testamento:

“Así como Jonás estuvo en la ballena durante tres días y tres noches, así estaría el hijo del hombre en el vientre de la tierra durante tres días y tres noches” (Mateo 12:38).

Jonás (as) no murió en la ballena, y de la misma manera Jesús (as) estaba diciendo que no moriría en la cruz. Fue crucificado sólo por unas pocas horas, sus huesos no se rompieron (Juan 19:33), y un ungüento especial fue preparado para aplicar a sus heridas tras bajarlo de la cruz (Juan 19:39). Más tarde apareció ante sus discípulos mostrando sus heridas (Juan 20:27). Estas evidencias muestran que Jesús (as) no murió en la cruz y ni fue resucitado, sino que sobrevivió a la crucifixión.

Jesús (as) nunca afirmó haber sido enviado a morir por los pecados de la humanidad. Ciertas declaraciones que hizo como por ejemplo, la forma en que llegó a “dar su vida en rescate por muchos” (Mateo 20:28), y “a dar su vida por sus ovejas” (Juan 10:15) tienen una interpretación simbólica y no literal.

Todos los profetas de Dios tienen un inmenso amor por su gente, y desean salvarlos de sus pecados y llevarlos hacia Dios. No escatiman esfuerzos para llevar a cabo su misión, incluso a veces acercándose a la muerte en sus oraciones por su gente. Éste es el “sacrificio de su vida” al que Jesús (as) se refería.

Jesús (as) no ascendió físicamente al cielo. Los Evangelios de Mateo y Juan no mencionan a la ascensión. El versículo de Marcos que describe su ascensión como “fue llevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios” (Marcos 16:19) es universalmente declarado como una adición posterior que no se encuentra en los manuscritos antiguos de este evangelio. En Lucas, el versículo que dice que fue “llevado al cielo” (Lucas 24:51) no se encuentra en los manuscritos más antiguos de Lucas.

Describe como sus seguidores serían perseguidos, traicionados por sus familias, asesinados, torturados, arrestados y tratados cruelmente. Y, sin embargo, afirma que estas atrocidades no afectarían el progreso de la comunidad.

La aparición gloriosa ha tenido lugar en la persona de Hazrat Ahmad. Si la aparición del segundo Mesías tuviera lugar de cualquier otra forma, se perdería la esencia de la religión. Y esto es porque solo un ser humilde que consigue salir victorioso ante oponentes más poderosos e influyentes que él, es capaz de producir la revolución esperada por un Mesías

A pesar de que la Torá aún concedía estos derechos a sus seguidores, Jesús enseñó que, por el bien de la religión, por la defensa de la Torá y por Moisés, debemos estar dispuestos a sacrificarnos y no recurrir a la violencia. Este es el concepto de Mesías.

Todas las religiones contienen profecías que se refieren al advenimiento de una personalidad religiosa prominente en los últimos días. Las similitudes en todas estas profecías sugieren que el gran Mesías esperado en los últimos días sea una única persona.

Muchos creen que las mujeres musulmanas son sumisas pero según el islam, los hombres y las mujeres tienen derechos similares y en algunas áreas las mujeres realmente disfrutan de ciertos privilegios que los hombres no tienen.

Sí. Las mezquitas son para hombres y mujeres, pero rezan en áreas separadas, la mayoría de las veces en salas separadas.

Las mujeres han sido las madres de los profetas y han jugado un papel decisivo a la hora de criarles y de encaminarles en la tarea de ser un modelo para la sociedad, en especial en su integridad y su honestidad.

La enseñanza islámica de segregación entre hombres y mujeres es un medio para prevenir la mezcla indiscriminada de los sexos, con el fin de prevenir la degradación moral de la sociedad.

El islam insta a los hombres y a las mujeres a contribuir al desarrollo de la sociedad y, por lo tanto, el islam no limita a las musulmanas en su búsqueda de liderazgo/trabajo de ninguna manera.

A lo largo de toda su vida, Muhammad enseñó y practicó la libertad absoluta de credo. Ni el Corán ni las enseñanzas de Muhammad apoyan la pena de muerte por apostasía ni blasfemia.

Muhammad vivió 23 años tras declararse como profeta. Vivió en la Meca durante los primeros 13 años de su profetazgo y sufrió una persecución severa junto con sus compañeros pero no se tomó la justica por sus propias manos. Tras su migración a Medina, fue atacado y obligado a defenderse frente a la aniquilación. Todas sus guerras fueron de carácter defensivo. Nunca usó la espada ni él ni sus seguidores, para convertir a nadie al islam.

Las narraciones relacionadas con la época del Profeta Muhammad demuestran que Aisha, ciertamente, no tenía seis años cuando se casó por su propia voluntad, sino que como mínimo tendría 15 o más años, una edad legalmente aceptable para el matrimonio incluso en los países modernos en la actualidad.

No. El Profeta Muhammad (sa) prohibió la mentira y la traición. Por el contrario, enseñó a adherirse a la verdad, incluso aunque eso implicase la condena de uno mismo. El islam no da cobijo a los  que mienten, por el contrario, reconoce la verdad como una virtud inquebrantable.

No hay constancia de que, a lo largo de su vida, Muhammad haya asesinado a nadie. Tampoco dio ninguna orden de matar a los judíos. La historia -a pesar de que algunos eruditos no la consideran auténtica- nos dice que los judíos fueron condenados a muerte por traición según las propias leyes judías a través de un juez que fue elegido por dichas leyes. Este juez hizo su decisión tras ser elegido por ellos voluntariamente, según las leyes bíblicas (no coránicas), y un crimen de alta traición. El Profeta Muhammad no tuvo ningún poder de decisión al respecto.