Yihad

El Sagrado Corán que es nuestra ley primordial, condena categóricamente el terrorismo

Mientras que los talibanes difunden el temor y la violencia, el islam significa literalmente en árabe paz, y desde su raíz lingüística condena todas las formas de violencia y terrorismo.

El Corán condena repetidamente a los que crean violencia y desorden.

Responder de forma violenta o abogar por una reacción fanática sólo sirve para beneficiar a quienes desean presentar el islam como una religión fundamentalista y extremista. Si los musulmanes desean cambiar la falsa narrativa que ha distorsionado la visión del islam en gran parte del mundo, deben tratar de ejemplificar y transmitir sus verdaderas enseñanzas y ahogar el mensaje de los extremistas y terroristas continuamente.

Tras el atentado de hoy en Niza y después del asesinato de Samuel Paty el 16 de octubre, el Líder Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad, ha condenado todas las formas de terrorismo y extremismo y ha hecho un llamamiento a la comprensión mutua y al diálogo entre todos

Por Marwan Sarwar Gill, Imam y presidente de la comunidad musulmana Ahmadia en Argentina Casi 5 años después del ataque terrorista a Charlie Hebdo, este viernes la sociedad francesa se vio una vez más ensombrecido por nubes oscuras. La decapitación de un profesor francés en relación a las caricaturas de Charlie Hebdo contra el profeta

Queremos dirigir la atención de la audiencia hacia una grave injusticia del mundo occidental hacia el Islam. Como ha quedado bien demostrado, en relación con las enseñanzas del Corán y las ordenanzas del Santo Profetasa, sólo se puede describir al Islam como una religión de paz. Abarca todos los aspectos de la vida humana y

La cuestión del destino es muy complicada, y ha sido objeto de debate a lo largo de los siglos tanto por filósofos como por teólogos. En casi todas las religiones se hace referencia de un modo u otro a la naturaleza del destino. Los que creen en el destino, pueden dividirse en dos categorías principales.

La cuestión de la vida después de la muerte siempre ha inquietado por igual a las mentes de la gentes pertenecientes a todas las religiones y a todas las épocas. También está el punto de vista ateo que niega totalmente la posibilidad de vida después de la muerte. Las religiones que creen en la vida

Éste es un tema muy importante, que está relacionado con la difusión de todos los mensajes divinos, así como con el instrumento de la propagación. Se sabe que los seguidores de casi todas las religiones, a medida que se alejan de su fuente con el paso del tiempo, siempre han tendido a utilizar la coacción

El ayuno es otra forma de adoración que se encuentra en todas las religiones del mundo. Aunque existen grandes diferencias respecto al modo de ayunar y sus condiciones, el concepto básico del ayuno está presente en todas partes. Allí donde no se menciona claramente, es probable que haya sido interrumpido o bien haya terminado debido

Otro ejemplo que refleja la universalidad de los mandamientos islámicos en la práctica de la religión es el Hall (la peregrinación). De nuevo, aunque la institución de la peregrinación esté presente en todas las religiones del mundo, los lugares de peregrinación se hallan dispersos en diferentes lugares de más de un país. No es posible

Volviendo a la limosna y otros gastos filantrópicos, todas las religiones parecen promover lo mismo de una forma u otra. En ciertas religiones, el gasto en la causa de Al-lah se ha institucionalizado mediante la imposición de un diezmo bien definido. En otras, se deja a libre voluntad del individuo el método respecto al modo

El culto es común a todas las religiones. Lo único que difiere es la forma y el estilo de adoración. Lo que caracteriza al modo de culto islámico es que contiene rasgos de la forma de orar de otras religiones. Algunas personas rezan a Dios de pie y otras, sentadas. En algunas religiones la gente

El cuarto artículo fundamental de fe en el Islam es la creencia en todos los profetas. Este artículo es en realidad una conclusión lógica del tercero. La misma filosofía que requiere la creencia en todos los Libros requiere también la creencia en todos los profetas. El Sagrado Corán habla de los numerosos profetas que pertenecen

Pasemos ahora al tercer artículo de fe, que es la creencia en los Libros. Los musulmanes no sólo tienen la obligación de creer en la escritura divina revelada al Santo Fundador del Islam, que se llama Corán, sino que también es esencial para todo musulmán creer en todas las revelaciones divinas que recibieron otros profetas,

La existencia de los ángeles es una doctrina aceptada universalmente en los diferentes países por distintas religiones. Sin embargo, a veces, se les menciona con otros nombres, distinguiéndose únicamente por la nomenclatura. De igual modo, los seguidores de diversas religiones entienden de distinta manera la naturaleza de los ángeles. El Islam menciona a los ángeles

Éste parece ser un concepto bastante simple y elemental. No debería resultar difícil para nadie comprender la unicidad de Dios y aquí se acabaría el tema. Pero en realidad hay mucho más de lo que se puede percibir. Cuando se examina el concepto de Unidad en profundidad, todo el mundo de la religión parece girar

El 12 de marzo de 1990, Hazrat Mirza Tahir Ahmad, invitado por el Departamento de Estudios Islámicos de la Universidad de Sevilla en España, pronunció un discurso titulado “El Islam, un discurso sobre sus enseñanzas elementales y fundamentales”. El Jefe del Departamento le pidió que hiciera una introducción del Islam a nivel elemental, teniendo en

Estas dos palabras, cada vez con más frecuencia, representan erróneamente a la religión islámica dentro de los países occidentales. Pero, ¿posee en verdad el islam enseñanzas que promueven el terrorismo? En este breve artículo exponemos el verdadero concepto de la Yihad, término que en realidad no posee conexión alguna con el terrorismo actual. A nosotros,

Los atentados suicidas no tienen nada que ver con el Islam. Los versículos del Sagrado Corán y los dichos del Santo Profeta (sa) los rechazan.

En su libro “Haqiqat-ul-Mahdi” (La verdad sobre el Mahdi), Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (as) ha comparado las enseñanzas de los Ahl-e-Hadith (una secta de la rama sunnita del Islam) y las suyas sobre el Mahdi. A continuación se reproduce una parte del libro. “Los musulmanes de la India tienen diferentes creencias con respecto al Mahdi

Hazrat Mirza Tahir Ahmad (1928-2003), que Dios le tenga en Su Infinita Misericordia fue un hombre de Dios, la Voz articulada de la época, gran orador, un erudito de profunda sabiduría e inteligencia, escritor prolífico y versátil, estudioso de las religiones comparadas, amado y seguido con devoción por decenas de millones de musulmanes áhmadis en

Asistimos a una de las mayores convenciones musulmanas del mundo para preguntar a los musulmanes y a las musulmanas las preguntas más frecuentes que nos habéis hecho en las redes sociales.

Pronunciado por el Mesías Prometidoas ante una gran audiencia, el 4 de noviembre de 1905 Comienzo mostrando mi agradecimiento a Al’lah el Todopoderoso, quien me ha dado una vez más la oportunidad de visitar esta ciudad y de poder transmitir Su mensaje a sus ciudadanos. Cuando estuve aquí hace 14 años, me acompañaron muy pocos, y

Esta conferencia es una breve presentación del Ahmadíat, el verdadero islam, en el marco de una campaña persistente de desinformación promovida por clérigos musulmanes y otros grupos interesados.

Te invitamos a una charla amena para descubrir más sobre temas de controversia acerca de esta religión. Cuestiones como la yihad, la mujer en el islam, la evolución de la religión, entre otros.

Muhammad vivió 23 años tras declararse como profeta. Vivió en la Meca durante los primeros 13 años de su profetazgo y sufrió una persecución severa junto con sus compañeros pero no se tomó la justica por sus propias manos. Tras su migración a Medina, fue atacado y obligado a defenderse frente a la aniquilación. Todas sus guerras fueron de carácter defensivo. Nunca usó la espada ni él ni sus seguidores, para convertir a nadie al islam.

¿El islam es una religión de terror? ¿Cuanta culpa tiene el islam de la radicalización de las personas? ¿El islam permite inmolarse? ¡Aquí podrás encontrar la respuesta a estas y muchas otras preguntas controvertidas!

En este video hablamos de 5 aspectos relacionados con el fundador del islam, Muhammad, con la intención de entender mejor lo que enseña el auténtico islam.

El 17 de marzo de 2018, el Jefe Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el Quinto Jalifa (Califa), Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad pronunció el discurso principal en el XV Simposio Nacional por la Paz auspiciado por la Comunidad Musulmana Ahmadía de Reino Unido.

El 17 de marzo de 2018, el Jefe Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el Quinto Jalifa (Califa), Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad pronunció el discurso principal en el XV Simposio Nacional por la Paz auspiciado por la Comunidad Musulmana Ahmadía de Reino Unido. El evento se llevó a cabo en la Baitul Futuh

Simposio anual por la paz 2018: el Jalifa del islam explica que la radicalización yace en la desigualdad, la pobreza extrema, el comercio internacional de armas y las políticas internacionales injustas. Declara además que el islam rechaza todas las formas de extremismo y que los conflictos actuales son están basados en la religión.

Alocución del líder de la Comunidad Musulmana Ahmadía en un evento organizado por promover la paz en el mundo. Su Santidad se dirigió a los líderes mundiales y a los gobiernos instándoles a “cambiar sus prioridades” y ayudar a aliviar el sufrimiento de las personas en los países en vías de desarrollo.

Un Estudio Elemental del Islam es una introducción a las creencias básicas de la religión que mas progresa en el mundo actual. El libro es una adaptación de una Conferencia pronunciada en la Universidad española de Sevilla. Mirza Tahir Ahmad expone los principiosde esta gran religión con un estilo claro y sencillo.

“En lugar de erigir muros que nos separen, debemos construir puentes que nos acerquen ” – Hazrat Mirza Masrur Ahmad El 25 de marzo de 2017, el Líder Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, Quinto Jalifa (Califa), Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad pronunció el discurso principal en el XIV Simposio Nacional por la Paz

Declaraciones del portavoz de la Comunidad Ahmadía en España, que ha asistido al homenaje a las víctimas del 11M en Atocha por su 13º aniversario. El portavoz de la Comunidad Ahmadía ha insistido en que “el islam no tiene nada que ver con la violencia”, pero se están “cometiendo actos que no son islámicos” en

Concentración en la plaza de Trafalgar, en Londres, el pasado jueves, un día después del atentado junto al Parlamento. En la pancarta se lee el lema de la Comunidad Musulmana Ahmadía “amor para todos, odio para nadie”. Fuente: ElPais

Después de recitar Tashahhud, Ta’awwuz y Bismillah, Hazrat Khalifatul Masih V (aba), dijo: “Hoy, estáis todos aquí reunidos para la convención anual de jóvenes Waqf-e-Nau, y algunos de vosotros os preguntaréis por qué razón organizamos estos eventos cada año. La razón es para recordaros a todos vosotros, los miembros de Waqf-e-Nau, la importancia de vuestras responsabilidades así como

En el Simposio por la Paz de Calgary, Hazrat Mirza Masrur Ahmad dijo que el papel de los líderes mundiales es el de: “unir a la gente en lugar de amenazar con prohibir a los musulmanes acceder a sus naciones” El 11 de noviembre de 2016, el líder mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el

Hazrat Mirza Masrur Ahmad dirige el primer Simposio Nacional de Paz de Canadá. El 22 de octubre de 2016, el Jefe Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el Quinto Jalifa (Califa), Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad pronunció el discurso principal en el 1er Simposio Nacional de Paz organizado por la Comunidad Musulmana Ahmadía de

La comunidad ahmadía tiene en la pequeña localidad cordobesa de Pedro Abad su principal centro de culto en España. Perseguida por los propios musulmanes por reinterpretar el Corán y condenar la yihad y el extremismo, la comunidad ahmadía tiene en la pequeña localidad cordobesa de Pedro Abad su principal centro de culto en España: una

Hazrat Mirza Masrur Ahmad se entrevista con el presidente del periódico canadiense Torstar. El 5 de octubre de 2016, el Líder Mundial de la Comunidad Musulmana Ahmadía, el Quinto Jalifa, Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad recibió la visita de Mr. John Honderich, presidente del consejo de administración del periódico canadiense Torstar Corporation en la

Portavoz de la Comunidad Ahmadia en Inglaterra y en España, trata de limpiar la mala imagen de los musulmanes tras los atentados terroristas. María Isabel Losa, nacida en Tomelloso (Ciudad Real), se diplomó en Enfermería por la Universidad de Castilla La Mancha. Después de trabajar como promotora de la salud en varios centros educativos de

El líder de la comunidad Ahmadía, Masroor Ahmad, habló EL DEBER en Londres. Reclama a las potencias por la falta de acción contra el terrorismo A sus 66 años, Masroor Ahmad se ha transformado en una de las voces pacifistas más importantes del islamismo. Cuando se lo ve frente a miles de musulmanes nunca sonríe,

Los actos terroristas no tienen cabida en el Islam. A continuación se demuestra como el Islam categóricamente condena todas las actuaciones de los grupos terroristas tales como el Estado Islamico.

Una comparación entre la Declaración de los Derechos Humanos Universales, la Declaración de El Cairo, y las enseñanzas del Corán

Discurso de Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad durante la inauguración de la mezquita Baitul Ahad el 21 de noviembre de 2015 en Nagoya, Japón