Džihad – sveta vojna
V imenu Alaha, Milostnega, Vseusmiljenega.
Čaščenja ni vreden nihče razen Alaha, Mohamed je Alahov glasnik.
Muslimani, ki verjamejo, da je Mirza Ghulam Ahmad (as),
Obljubljeni Mesija in Imam Mahdi.

Džihad – sveta vojna

Sveta vojna

Gre za zelo pomembno vprašanje, ki se nanaša na širjenje vseh Božjih sporočil. Nanaša se na instrument širjenja. Znano je, da so privrženci skoraj vseh religij, ko so se sčasoma oddaljevali od njihovega izvora, uporabljali prisilo, bodisi da ljudi zadržijo znotraj okrilja svoje religije bodisi da druge spreobrnejo v svojo vero. Toda glede na Koran to na noben način ne odraža odnosa njihove religije do prisile. Nobena religija ni v svojem izvoru nikoli dovolila uporabe sile v kakršnikoli obliki. Pravzaprav so bile vse religije cilj prisile in njihovi nasprotniki niso varčevali s prizadevanji, da bi zaustavili rast religij pri njihovem izvoru in da bi jih povsem izničili. Vedno, ko je prišel novi prerok, so sovražniki z uporabo sile in neusmiljenim preganjanjem želeli ustaviti njegovo sporočilo. Zato je najbolj tragična ironija, da je med vsemi knjigami ravno Koran danes razglašen kot zagovornik uporabe prisile z namenom širjenja njegovega sporočila. Še večja tragedija je, da sami muslimanski vodje takšno mišljenje glasno zagovarjajo in ga vztrajno pripisujejo Koranu.

Zapomniti si je treba, da je Koran edina Božja knjiga, ki je vse preroke sveta, kjerkoli in kadarkoli so bili rojeni, odvezala zločina prisile, kar se tiče širjenja njihovega sporočila. Zato je nepojmljivo, da bi Koran predstavljal svojega Prerokasa kot oznanjevalca dobe prelivanja krvi v imenu miru in sovraštva v imenu Božje ljubezni. Na tem mestu ne moremo zaiti v zapletene polemične razprave, tako da bo ta kratka predstavitev na tem mestu morala zadostovati. Po Koranu je sveta vojna, imenovana džihad, v resnici kampanja, ki s pomočjo Korana v svetu ustvarja duhovno revolucijo.

وَ جَاہِدْہُمۡ بِہٖ جِہَادًا کَبِیۡرًا  

In z njim (s Koranom) si prizadevaj proti njim, veliki džihad. (Koran 25: 53)

Ravno to so tiste koranske besede, ki osvetljujejo naravo džihada. Izvesti se mora s posredovanjem Korana in samo s sporočilom Korana. Uporniško naravo nekoga podvreči popolni pokornosti Bogu je druga oblika džihada, ki je po besedah Preroka islamasa veliki džihad. Poročano je, da je po vrnitvi iz neke bitke rekel:

رجعنا من الجهاد الأصغر الى الجهاد الأكبر

Vračamo se iz manjšega džihada k večjemu džihadu.

Seveda je obrambna vojna dovoljena le pod pogojem, da sovražnik s sovražnostmi začne prvi in uporabi orožje proti šibkim in nezaščitenim ljudem, ker je njihov edini zločin bil, ker so izjavili, da je Bog njihov Gospodar. Po islamu ni nobena ofenzivna vojna sveta.