Czym jest dobroć? - Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya
W imię Allaha Miłosiernego Litościwego
Nie ma nikogo godnego czci oprócz Allaha i Muhammad jest Jego Posłańcem
Muzułmanie którzy wierzą w Mesjasza,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)
Powiązane treści

Czym jest dobroć?

Święty Koran odpowiedział już na te pytania: przed jego stworzeniem, w samej naturze człowieka, Bóg umieścił Uniwersalny Koncept Boga; i musi on tylko odnieść się to swego wnętrza – do własnego sumienia – by wiedzieć, czym jest Bóg. Bóg jest Pięknem – Bóg jest Dobrocią! A każdy człowiek wie, czym jest piękno i czym jest dobroć! Wszystkie cechy Boga są wam znajome, ponieważ są to te same cechy, które Bóg umieścił w naszej naturze. Gdy widzicie prawdę, zawsze was przyciąga. Gdy widzicie piękno, ciągnie was do tego piękna przez prawo natury. A zatem „piękno” jest symbolem cech Boga, a cechy te są znajome całej ludzkości, bez względu na ich pochodzenie geograficzne, kraj, rasę, itd. itp. Teraz, czym jest Bóg w tym sensie – w sensie uniwersalności? Jest prawdziwy, jest współczujący i jest kochający. Opiekuje się tymi, którzy sami nie są w stanie się sobą zaopiekować. Jest sprawiedliwy – absolutnie sprawiedliwy – lecz jest szczodry i wybaczający.

To są elementy dobroci, które mogą zostać wprowadzone do każdego rodzaju polityki bez zaniedbywania świeckiej pozycji polityka. W tym znaczeniu, mówimy o świeckich wartościach nie ubranych w żadną religię – nie zakrytych żadną nazwą. Są to po prostu wartości znane człowiekowi i uniwersalnie, takie same; i to do nich was namawiam.

Dobroć jest wewnątrz was

Gdy Święty Koran mówi:

„Powróćcie do Allaha i nawołujcie do Allaha”

oznacza to, że „wszystkie dobrodziejstwa, za jakie uznajecie Boga, i wszystkie cechy, które wierzycie, iż są Jego, muszą być Jego, gdyż wy sami szanujecie te właśnie cechy w tym oto świecie”. Jednakże, szanujecie je tylko, gdy wam pasują. Zdajecie sobie sprawę, że są nadal warte szacunku nawet, gdy wam nie pasują, lecz wtedy je odrzucacie. Wasze sumienie podpowiada wam, iż podejmujecie złą decyzję, ponieważ są to te same cechy, które kochacie wrodzenie i intuicyjnie – rodzicie się z nimi, żyjecie z nimi i pragniecie, by wszyscy zachowywali się w stosunku do was dokładnie tak, jakby to Bóg traktował was ze Swymi pięknymi cechami.

Jeśli ktoś zadaje się z wami w jakimkolwiek obszarze ludzkiego zainteresowania – polityki, gospodarki lub innych aspektach społecznych życia – i jest w stosunku do was prawy, kochacie go z powodu jego prawości i nie ma między wami jakiegokolwiek niezdecydowania. Jeśli jest szczery, kochacie go za jego szczerość. Jeśli jest dla was miły, wybaczający i pomaga wam w sprawach, w których potrzebujecie pomocy, niemożliwe jest, abyście odrzucili takie zachowanie w imię świeckości, mówiąc „to są postawy moralne – są postawami boskimi – nie chcemy ich”. Gdybyście tak zrobili, byłoby to szaleństwem!