القرآن

التفاني المفرط في رعاية الآخرين دون توازن، له عواقبه الوخيمة، ويحول العطاء إلى استنزاف يُفقد المرء قدرته على الاستمرار. وفي هذا المقال المكتوب بقلم متخصص يستعرض الكاتب العوامل البيولوجية والنفسية والاجتماعية المؤثرة في الوقوع في أتون الاحتراق النفسي، مؤكدًا على أهمية الرعاية الذاتية والدعم الاجتماعي. كما يُذيِّل مقاله برؤية تفسيرية عميقة لوصفَي “الظلوم” و”الجهول” الواردين في سياق النص القرآني، بوصفهما تجسيدًا للتضحية الواعية في سبيل غايات أسمى، مع التمييز بين الاحتراق المَرضي المدمر والاحتراق الإيجابي الذي يميز طائفة الأنبياء والأولياء عن سائر الناس.

إنَّ الكتب السماوية هي المصابيح التي أنارت دروب البشرية، ولكن حين طال عليها الأمد وأصابها ما أصابها من التغيير، برزت ضرورة تنزيل الكتاب المهيمن، الذي يحفظ جوهر الوحي ويصحح مسار الفكر الإنساني. وفي رحاب كتاب “فضائل القرآن”، نُبحر في أعماق المعاني التي تتجاوز التفسير التقليدي، لنكتشف كيف استطاع القرآن الكريم بمفرده أن يقدم إصلاحاتٍ اقتصادية واجتماعية وعقائدية أذهلت العقول.

القرآن الكريم هو كتاب المبادئ والإرشادات والتعاليم التي هي أساس حياتنا وتحصيل الأفضال والإنعامات التي عليها مدار تكليفنا، ومن ثم ترقينا وتطورنا..

ميَّز الله تعالى الإنسان بالعقل الذي يعينه على ربط الأحداث والقياس عليها، والحكم والأمثال أرقى نواتج هذا القياس..

طريق المرء إلى عبادة الله تعالى محفوف بالصعاب، فالعبادة ليست بالأمر الهين، ولكي نستحق لقب “عباد الله” علينا تقديم ضريبة مناسبة، بتحمل تلك الصعاب التي يشير إليها القرآن الكريم بلفظ “الاصطبار”..

مما أُثِرَ عن بعض الصالحين قولهم: “من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله، فليعرض نفسه على القرآن. فمن أحبَّ القرآن فهو يحب الله”.. ومن هذا المنطلق نعرض نموذجًا تعبيريا عن حب الله تعالى الذي يشع بسطوع تام من كلام المسيح الموعود في حب القرآن..

القرآن الكريم كتابٌ تواترت الدلائل النقلية على فضله ورفعته، وإلى جانب كونه ذريعة الهداية المثلى في هذا العصر، فهو وسيله ارتقاء الإنسانية، أفرادًا ومجتمعات..

من مكامن معجزة القرآن الباقية آياته التي لم تزل تتحقق، على الرغم من مرور القرون تلو القرون على نزول ذلك الكتاب المبين، فهذا الكتاب بآياته التي تتحقق وستظل، شاهد حي على صدق منزِّله وصدق من نُزِّل عليه.. وهذا المقال قراءة في فصل من فصول الكتاب الموسوعي “الوحي والعقلانية والمعرفة والحق”، والذي كتبه سيدنا الخليفة الرابع مرزا طاهر أحمد (رحمه الله)..

لقد بدأت سلسلة علوم القرآن الكريم منذ القرن الأول للهجرة وامتدت حتى عصرنا الراهن، وارتكزت في مجملها على فكرة تفرد القرآن وإعجازه. وها نحن اليوم في هذا المقال نناقش جانبا جديدا من جوانب إعجاز ذلك الكتاب الحكيم، إنه جانب الإبانة، والاستغناء علن السياقات المساعدة..

بينما يريد الأغيار إفراد عيسى بن مريم (ع) بصفات حصرية، يثبت المصلح الموعود (رض) بأدلة قطعية، نقلية وعقلية، مشاركة غيره من الأنبياء والأولياء إياه في تلك الصفات المباركة، ومنها تمتعه (ع) بالسلام على مدار مراحل حياته وإلى يوم وفاته، ثم بعثه حيًّا مع غيره من النبيين (عليهم السلام).

الانسجام الجامع بين العلم والوحي سمة تفرَّد بها القرآن وامتاز على سائر الكتب الموحاة من الله عز وجل، وهل أدلَّ على ذلك من أن النهوض العلمي للحضارة الإسلامية قديما كان مرتكزا على ذلك الكتاب الحكيم؟!

إشكاليات كبرى تواجه عقولنا، حين ينمحي أمامنا الخط الفاصل بين عالم الواقع المادي وعالم الرؤى والكشوف الروحانية، وهذا بالضبط ما حديث حين افترضنا أن تمثل الملاك للسيدة مريم كان تجسدا في عالم الواقع المادي، وهذه هي الفكرة التي يسعى سيدنا المصلح الموعود (رض) إلى تصويبها.

القرآن وحي صاف محمّل بطاقة نورانية مركزة، لها أثرها المشهود في أنفسنا والمحيط من حولنا، سواء كان ذلك المحيط ثقافيا أو اجتماعيا أو غير ذلك، فمن خلال خطبة خليفة الوقت (أيده الله تعالى بنصره العزيز) نُعرِّف العالم بمَذْهَبِنَا وَاعْتِقَادِنَا في القُرْآنِ الكَرِيمِ،ونريصورا من إعجازه المستمر.

لم يكد عام 2019 يهم بالرحيل إلا وغرست فيه يد الخلافة بذرة الأمل في استعادة مجد الإسلام وعزه التليد، بالتأكيد على انسجام الإسلام التام مع الحقائق العلمية، ليثبت من هذا أن الإسلام دين الحداثة على قدمه، وأن الوحي بوابة العلوم الأولى،

لا تزل الحرب المادية المشنونة على الإسلام قائمة بزعم تناقض قيمه مع حقائق العلم الثابتة. ولا نرى هذا الزعم سوى قول أجوف لا دليل عليه، بل ويفنده التقدم العلمي الذي حققه المسلمون الأوائل انطلاقا من فهم كتاب الله القرآن…

* يبدو الخطاب في آيات (الإسراء 87-89) وكأنه موجه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) في الظاهر، على الرغم من أنه لم يسأل ولم يعترض، فما حقيقة الأمر؟!!

الاستفتاح بالقرآن، ما هو؟! ولماذا هو من الأمور المنهي عنها؟

* يثير معنى الروح جدلا واسعا إلى يومنا هذا، فما هي الروح؟!
* وما طبيعة قدراتها؟!
* وما حقيقة الممارسات الروحية المنتشرة هذه الأيام، كاليوغا والتصوف، وغيرهما؟!
* وما منشأ تلك الممارسات تحديدا؟!

* كل شخص يرى الأمور بعين فطرته.
* فصاحب الفطرة النقية يرى الأشياء نقية وصاحب الفطرة النجسة يراها نجسة.

كيف كان سرد النبي صلى الله عليه وسلم ؟

* ما مدى صحة القول الدارج: “المتهم بريء براءة الذئب من دم ابن يعقوب”؟!

* ما الغاية العظمى من كافة العبادات؟!

* ما هو اسم سيد التابعين وسيد الفقهاء؟

* إعجاز خاتم النبيين والقرآن الكريم في تغيير طبائع الزائغين.

* الكبر وهم وخلق ذميم، انظر كيف يُدمر الإنسان ويزيل الحضارات.
* طلوع الشمس من مغربها، نبوءة تحققت، كيف ولماذا؟!

* القرآنيون، او منكرو السنة، من هم ومنى نشات فكرتهم؟
* ما هو موقف الجماعة الإسلامية الأحمدية من السنة النبوية والحديث الشريف؟

* القرآن ذلك الوحي الأطهر يُقاس عليه كل ما سواه
* لم يرحل النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الدنيا حتى رتّب القرآن وجمعه

تفسير الآيات 39-43 من سورة النحل:
العجز أمام براهين أهل الحق يجعل الكافرين ينكرون الحياة بعد الموت ليأمنوا العذاب لأتباعهم، و إيذاؤهم للصالحين يجبرهم على الهجرة التي تتفرع إلى ثلاثة أنواع، فما هي هذه الأنواع ؟ وما نتائج وعي الصحابة بمسؤولياتهم ؟

تفسير الآيات من 33-38 من سورة النحل.
يبين القرآن الكريم أنواع العذاب الذي يُصب على الكافرين بآيات الله تعالى، والسؤال الذي يفرض نفسه في هذا المقام: هل الإنسان مخير أم مسيّر؟

الحديث عن أولياء الله حديث لا يمل سماعه، ولا يغطي كافة الجوانب المضيئة في حياة أولئك الأولياء، ومن هذا الحديث حديثنا عن المصلح الموعود رضي الله عنه، فسننتقي بعض مزاياه لنتحدث عنها بشيء من الإيجاز

طائفة من الأحاديث النبوية تلقي الضوء على حال النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ونصائحه للمؤمنين

تفسير الآية 10 من سورة الحجر
آية وعدٍ إلهي جليّ، لا يمكن لأحد نكرانه!

تفسير الآية 2 من سورة الحجر: لقد ذُكِر القرآن الكريم باسم الكتاب المبين في بعض الآيات وذُكر بأنه القرآن المبين أيضاً، ولقد وضح حضرة المصلح الموعود الفرق بين كلمتي كتاب وقرآن وما الغرض من ذكره مرة بأنه كتاب ومرة أخرى بأنه قرآن.

تفسير الآيتين 25 و 26 من سورة إبراهيم
الشجرة الطيبة المشار إليها هنا هي شجرة مجازية تغذي الناس روحانيا حيث أن فرعها المتصل بالسماء يحمل دلالات عديدة.. ندعوك لمطالعة هذا المقطع من التفسير لتحلق في فضاء الروحانية.

“كان خلقه صلى الله عليه وسلم القرآن”

شروط ازدهار الروح وانتشائها بفيض السماء

إن أهل القرآن لايتبعون القرآن ولا الحديث ، وأهل الحديث لايتبعون الحديث ولا القرآن، ولكننا في الوقت نفسه نقدر السنة والحديث ونعض عليهما بالنواجذ.

النصر عاجلا او آجلا هو دائما حليف الأنبياء.

-على المسلم أن يصبر حتى يأتيه الفرج ولا يمل
-بالقرآن يزدهر المسلم ويبني أمما

تفسير الآيات 5 إلى 10 من سورة يوسف.
قصة نبي الله يوسف عليه السلام بملابساتها في التوراة وبصحتها الواردة في القرآن..

تفسير الآيات 87 – 101 من سورة هود:
هذا بيان القرآن في بعض جوانب من أحداث موسى وقومه أمام فرعون. وما نضمن ذلك من تفاصيل، وإخراجها من تأثيرات الإسرائيليات التي انتشرت بين الناس.

قصيدة من روائع المدح للنبي صلى الله عليه وسلم يكتبها من أفنى حياته في حبه والتقيد بسنته وانمحى في أثره حتى صار ظله…

إن شهر رمضان يُعد معسكرا روحانيا تُشحّذ فيه أسلحة الإيمان، فماذا بعد رمضان؟!

القرآن الكريم كنز ثمين بين أيدينا

بما أن فضل الإسلام على العالمين متمثل في تعاليم القرآن الكريم التي حوتها دفَّتا المصحف الشريف، ونموذجها العملي المتمثل في سُنَّةِ سيدنا محمد ﷺ، يطيب للتقوى أن تعرض على قرَّائها شيئا من محاسن القرآن وفضائله، وخطبة جمعة تخيَّرتها أسرة التحرير من أرشيف خطب سيدنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز).

لقد أنزل الله العليم الحكيم القرآن الكريم في ليلة القدر من شهر رمضان، لا لتقتصر تلاوته وتطبيقه على رمضان فقط، بل ليكون النعمة التي لا مثيل لها وذريعة هداية العالم في كل زمان ومكان. ويحدثنا أمير المؤمنين (أيده الله تعالى بنصره العزيز) عن الخطر الجسيم المحدِق بالأمة جرَّاء هجر تعاليم ذلك الكتاب..

جميعنا نرغب في الأعمال الصالحة، ولكن ربما لا يوفق كثيرون منا في المواظبة عليها، فما السر يا ترى؟! وكيف يسود القلب من سيئ الأعمال؟!