Właściwie kierowani Kalifowie – Hadhrat Umar (ra)
Streszczenie Kazania Piątkowego wygłoszone przez Jego Świątobliwość Mirza Masroor Ahmad (aba) Khalifat-ul-Masih V w meczecie Mubarak, Islamabad w Tilford w Wielkiej Brytanii.
Po wyrecytowaniu Tashahhud, Ta’ałłuz i Surah Al-Fatihah, Jego Świątobliwość Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, że zwróci uwagę na incydenty z życia Hadhrat Umara bin al-Khattab (ra).
Pochodzenie rodzinne Hadhrat Umara (ra)
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że ojciec Hadhrata Umara (ra) nazywał się Khattab bin Nufail, a jego matka miała na imię Hantama bint Hash.
Jego Świątobliwość (aba) przedstawił różne narracje dotyczące daty urodzenia Hadhrat Umara (ra). Niektórzy uważają, że urodził się cztery lata wcześniej lub cztery lata po wojnie Fijar. Istnieją inne narracje, które mówią, że urodził się w 583 r. Istnieje inna narracja, która stwierdza, że przyjął islam w 6 AH, gdy miał 24 lata, co oznaczałoby, że urodził się w 590 r., czyli że urodził się, gdy Prorok (saw) miał około 21 lat.
Przyjęcie islamu przez Hadhrat Umar (ra)
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Prorok (saw) nadał tytuł „Faruuq” Hadhratowi Umarowi (ra).
Pewnego razu Hadhrat Umar (ra) został zapytany, w jaki sposób otrzymał tytuł Faruuq. Hadhrat Umar (ra) odpowiedział, że Hadhrat Hamzah (ra) przyjął islam na trzy dni przed nim i przystąpił do opisywania incydentu przyjęcia (ra) przez Hadhrat Hamzah. Hadhrat Umar (ra)powiedział, że trzy dni później otrzymał wiadomość, że jego siostra i szwagier również przyjęli islam. Poszedł do ich domu i usłyszał w środku recytację Koranu. Zapukał do drzwi, a gdy otworzyły się, pobił swojego szwagra. Według innej narracji, gdy jego siostra wstawiła się za mężem, przypadkowo spadł na nią jeden z ciosów. Na widok krwi jego temperament opadł. Następnie poprosił o obejrzenie recytowanej księgi. Jego siostra powiedziała mu, że najpierw powinien iść i przeprowadzić ablucję. Kiedy to zrobił, otrzymał Koran i przeczytał wersety 1-9 z Sury TaHa.
Następnie zdecydował się przyjąć islam i udał się do miejsca, w którym przebywał Prorok(saw). Kiedy przybył, Hadhrat Hamzah (ra), który tam był, powiedział, że należy otworzyć drzwi. Gdyby przybył z dobrymi intencjami, powitaliby go, a gdyby przyszedł ze złymi intencjami, zabiliby go. Prorok (saw) usłyszał to i wyszedł na zewnątrz. Na to Hadhrat Umar (ra) wygłosił wyznanie wiary. Po czym wszyscy Towarzysze (ra) głośno wykrzyknęli „Allah jest Wielki”. Hadhrat Umar (ra) zapytał następnie Proroka (saw), czy islam jest prawdziwą religią. Prorok (saw)odpowiedział, mówiąc, że tak. Następnie Hadhrat Umar (ra) zapytał, czy jeśli tak jest, dlaczego muzułmanie wciąż się ukrywają. Na to muzułmanie ustawili się w dwóch rzędach i wyruszyli na otwartą przestrzeń w kierunku Ka’by. Kiedy Quraisz zobaczyli Hadhrat Hamzah (ra) i Hadhrat Umara (ra) obok muzułmanów, byli zszokowani.
Hadhrat Umar (ra) powiedział, że to właśnie od tego dnia Prorok (saw) nadał mu tytuł FaruuqProrok (saw) nadał mu tytuł Faruuq, ponieważ po jego przyjęciu islam otrzymał siłę, a prawda została odróżniona od fałszu.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Hadhrat Umar (ra) był wysoki i silnie zbudowany. Przed akceptacją islamu Hadhrat Umar (ra) często wygrywał mecze zapaśnicze odbywające się na słynnym festiwalu Ukkaz. Hadhrat Umar (ra) był również jednym z tych z Quraisz, którzy nauczyli się czytać i pisać. W czasie, gdy Prorok (saw) został powołany, było tylko około siedemnastu takich osób [ w Mekce ], które umiały czytać i pisać.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Hadhrat Umar (ra) przejawiał pewne duchowe zdolności jeszcze przed przyjęciem islamu. Kiedy muzułmanie wyemigrowali do Abisynii, przygotowywali się do wyjazdu przed świtem, aby Quraisz nie przeszkadzali im. Przywódcy Mekki często chodzili nocą ulicami, aby upewnić się, że nie dochodziło do napadów. Dlatego tej nocy, gdy Hadhrat Umar (ra) szedł ulicami, zobaczył domostwo, które wydawało się pakować wszystko, przygotowując się do długiej podróży. Podszedł do domu i zapytał jednego z Towarzyszy (ra)o co chodziło. Jej odpowiedź była prosta i odpowiedziała, że opuszczają Mekkę, ponieważ on i jego bracia nie pozwolili muzułmanom na swobodne życie i oddawanie czci (Hadhrat Umar (ra) jeszcze nie zaakceptował islamu). Hadhrat Umar (ra) odwrócił się z bólem z powodu tego, co usłyszał i powiedział: „niech Bóg będzie twoim Obrońcą”.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Prorok (saw) również modlił się, aby Hadhrat Umar (ra) przyjął islam. Prorok (saw) modlił się, aby Bóg pomógł islamowi takimi osobami, dla których islam będzie bardzo drogi. Umar bin al-Khattab lub Amr bin Hisham. Kiedy Hadhrat Umar (ra) przyjął islam, anioł Gabriel przyszedł do Proroka (saw) i powiedział, że niebiosa są zadowolone z przyjęcia islamu przez Hadhrat Umara (ra).
Jego Świątobliwość (aba) opowiedział o innym incydencie, który jest opowiedziany w związku z akceptacją islamu przez Hadhrat Umara (ra). Kiedyś Prorok (saw) ofiarowywał modlitwy w Ka’bah. Hadhrat Umar (ra) chciał usłyszeć, co mówił Prorok (saw). Kiedy zbliżył się, usłyszał, jak Prorok (saw) recytuje surę Al-Rahman. Ta recytacja Koranu stopiła serce Hadhrata Umara (ra). Gdy Prorok (saw) wyszedł, Hadhrat Umar (ra) podążył za nim. Kiedy Prorok (saw) zdał sobie sprawę, że Hadhrat Umar (ra)podążał za nim, odwrócił się, myśląc, że ma złe intencje. Zamiast tego Hadhrat Umar (ra) zadeklarował swoją wiarę w Jednego Boga i że Muhammad (saw) był Jego Posłańcem.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że istnieją różne narracje dotyczące akceptacji islamu przez Hadhrat Umara (ra). Najbardziej znanym i często powtarzanym jest incydent, kiedy Hadhrat Umar (ra) wyruszył z mieczem, aby zabić Proroka (saw), ale po drodze został poinformowany, że jego siostra przyjęła islam. Następnie odwiedził ją, gdzie usłyszał recytację Koranu, która roztopiła jego serce, a następnie udał się do Proroka (saw) i przyjął islam. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że akceptujemy ten incydent jako najbardziej dokładny.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że w przyszłości będzie nadal kontynuował incydenty z życia Hadhrat Umara (ra).
Modlitwy pogrzebowe
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że poprowadzi modlitwy pogrzebowe in absentia za następujących zmarłych członków:
Ahmad Muhammad Usman Shabooti Sahib, który zmarł w Egipcie 9 kwietnia, przyjął islam w wieku czternastu lat, kiedy mieszkał w Jemenie. Później mógł służyć Wspólnocie na różnych stanowiskach. Pełnił funkcję przewodniczącego Wspólnoty w Adanie w Jemenie. Przez wiele lat studiował i służył w dziedzinie medycyny. Pozostawił żonę, syna i trzy córki. Posiadał wiele cnotliwych cech. Miał również zaszczyt odprawić Hadżdż (pielgrzymkę). Przeznaczał znaczne kwoty na pomoc biednym i potrzebującym.
Qureshi Zakaullah Sahib, który zmarł 9 kwietnia, służył jako księgowy w biurze Dżalsa Salana (dorocznej konwencji). Pozostawił pięć córek i syna. Służył Wspólnocie przez wiele lat, a także miał okazję służyć pod kierunkiem Hadhrata Mirzy Bashira Ahmada Sahiba (ra). Regularnie modlił się i regularnie modlił się modlitwy dobrowolnie. Bardzo kochał Kalifa.
Malik Khaliq Daad Sahib z Kanady. Przez wiele lat pełnił funkcję lokalnego prezydenta w Karaczi. Służył w biurze finansowym w Kanadzie. Posiadał wiele cnotliwych cech i bardzo kochał Kalifat. Jego Świątobliwość (aba) skomentował, że on sam widział, jak wyraził swoją głęboką miłość do Kalifatu. Pozostawił żonę, czterech synów i trzy córki.
Muhammad Saleem Sabir Sahib, który zmarł 27 marca. Służył Wspólnocie na różnych stanowiskach i służył przez wiele lat. Regularnie modlił się i czynił to bardzo żarliwie. Był oddany swojej pracy i posiadał wiele wspaniałych cech.
Naeema Latif Sahiba z USA, która była żoną Sahibzady Mahdi Latif Sahiba. Zmarła 10 marca. Jej mężem jest wnuk Sahibzady Abdul Latif Shaheed (ra). Studiowała i pracowała w dziedzinie botaniki. Służyła Wspólnocie na różnych stanowiskach, w tym jako wiceprzewodnicząca Krajowa Organizacji Pomocniczej Kobiet w USA.
Safiyya Begum Sahiba z Kanady, zmarła 11 marca. Służyła Wspólnocie na różnych stanowiskach. Regularnie modliła się i pościła oraz posiadała wiele cnotliwych cech. Pozostawiła cztery córki i syna.
Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah potraktował wszystkich zmarłych przebaczeniem i miłosierdziem oraz wywyższył ich pozycję w Raju.
Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.