Przemówienie podczas sesji damskiej na Jalsa Salana Wielka Brytania 2021: „Prawa i obowiązki mężczyzn i kobiet” (podsumowanie)
Po wyrecytowaniu Tashahhud , Ta’awwuz i Surah al-Fatihah , Jego Świątobliwość, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, że w dzisiejszych czasach, w imieniu serzenia oświecenia i wolności, pojawiły się poglądy, które są dalekie od oświecenia i prowadzenia jedynie do ciemności.
Otwieranie duchowych oczu w czasach światowości
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że tak zwana wolność, którą reklamuje się w dzisiejszych czasach, w rzeczywistości prowadzi do zrujnowania. Niektórzy nie zdają sobie sprawy, że w imię takiego oświecenia i tak zwanej wolności prowadzi nasze przyszłe pokolenia na ścieżkę zniszczenia. Kiedy światowi ludzie próbują ratować się od zła, popadają w inne zło, ponieważ ich duchowe oczy są zamknięte. Światowość odwiodła ludzi tak daleko od religii, że ludzie nie chcą nawet otwierać swoich duchowych oczu. Szczególnie spogląda się na islam i mówi się, że islam nie ma żadnego znaczenia. Jednak to islam naucza o wypełnianiu praw należnych każdemu człowiekowi. Daje wolność, jednocześnie podkreślając przy tym granice oraz naucza, jak się do nich stosować.
Czy islam daje prawa kobietom?
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że ogólnie uważa się, iż islam nie daje kobietom wolności. Zarzut ten jest jednak podnoszony tylko z braku wiedzy lub po prostu w celu zniwelowania argumentu. Islam naucza, że jeśli dąży się do utworzenia pokojowego społeczeństwa, to każdemu należy zapewnić prawa i każdy musi odgrywać swoją rolę i wypełniać obowiązki. Islam nie tylko mówi kobietom, aby uzyskały swoje prawa, ale także uczy je rozumieć swoją rangę i naucza powstrzymywania się od zła.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Bóg dał różne nauki dotyczące kobiet, a praktyczny przykład tego, jak szanować kobiety, został doskonale przedstawiony przez Świętego Proroka (sa). W tamtych czasach Obiecany Mesjasz (as) pokazał nam, jak należy szanować kobiety, a jego następcy powtarzali te nauki. Kiedy wszystkie te nauki są obecne, nie należy myśleć, że islam nie ustanowił praw kobiet .
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że prawa kobiet podkreślane przez islam nie zostały wymienione w żadnym innym duchowym lub świeckim prawie. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że prawa nadane kobietom przez islam są jasno określone w wersetach Koranu, które są recytowane w czasie Nikah (islamskiego ogłoszenia małżeństwa).
W Świętym Koranie powiedziano:
To On jest tym, który stworzył was z jednej duszy i z niej stworzył jej towarzyszkę, by znajdował w niej pocieszenie. A kiedy ją poznał, nosiła lekkie brzemię i z nim się poruszała. A kiedy stanie się ciężka, oboje modlą się do Allaha, ich Pana, mówiąc: „Jeśli dasz nam dobre dziecko, z pewnością będziemy spośród wdzięcznych”.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że to pokazuje, że od samego początku małżeństwa było jasne, że mężczyźni i kobiety są równi i zostali stworzeni z jednej duszy, a zatem oboje posiadają podobne cechy.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że tę samą równość ustanowił Prorok (saw). Prorok (saw) powiedział, że kobiety powinny być konsultantami w różnych sprawach. Pewnego razu, kiedy kobieta zabrała głos w jakiejś sprawie i została uciszona, powiedziała, że czasy uciszania kobiet minęły, bo sam Prorok (saw) powiedział, że w pewnych sprawach należy konsultować się z kobietami. Tak więc nawet kobiety czuły, że Prorok (saw) przyznaje im należne im prawa.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że musimy zdać sobie sprawę, że te prawa zostały przyznane przez islam i nie powinniśmy być zniechęcani przez różne ruchy, które powstają na świecie w imię wolności i wyzwolenia. Powinniśmy im powiedzieć, że jeśli chodzi o prawa, zostały one przyznane przez islam, a tak zwane wolności, o które zabiegają te ruchy, w rzeczywistości umniejszają prawom kobiet. Wielu felietonistów napisało, że wołania o wolność w dzisiejszych czasach nie są dla dobra kobiet, ale czynione są z osobistego interesu.
Małżeństwo w islamie
Jego Świątobliwość (aba) zacytował Obiecanego Mesjasza (as), który powiedział, że prawa nadane kobietom przez islam nie zostały im przyznane nigdzie indziej. Związek męża i żony powinien być związkiem dwóch przyjaciół. Pierwszym świadkiem moralnego postępowania mężczyzny jest jego żona. Co więcej, islam naucza, że najlepszy z was to ten, który jest najlepszy dla swojej rodziny. Jeśli ktoś nie może pogodzić się ze swoją żoną, to nie może pogodzić się z Bogiem.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że prawdziwa przyjaźń to silna więź między dwojgiem ludzi. Dlatego między mężem a żoną powinien powstać ten sam związek. To jednak musi zostać ustalone po ślubie. W dzisiejszym społeczeństwie mężczyzna i kobieta wcześniej nawiązują przyjaźń, a następnie biorą ślub. Jednak dane pokazują, że takie małżeństwa mają wyższy odsetek rozpadów. W islamie ludzie żenią się dla przyjemności Boga.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że jednocześnie nie oznacza to, że rodzice powinni zmuszać swoje dzieci do małżeństwa. Są tacy, którzy dokładnie dyktują, kogo ich dzieci powinny poślubić, na podstawie własnych preferencji lub kasty. To jest złe, a rolą rodziców powinno być modlenie się i przedstawianie swoich sugestii. Islam kategorycznie stwierdził, że małżeństwo przymusowe jest zabronione.
Prawa należne rodzinie
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że wiele problemów domowych pojawia się, gdy mężczyźni nie szanują swoich żon i nie dają im należnych im praw. To dlatego islam uczy, że najlepszy z was to ten, który jest najlepszy dla swojej rodziny.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że zdarzają się przypadki, gdy po ślubie para małżeńska mieszka z rodzicami męża. Czasami mogą pojawić się problemy między żoną a jej teściami. Dlatego kobiety mają prawo chcieć oddzielnego domu, a mężczyźni powinni to uszanować, jeśli pozwalają na to okoliczności. Podobnie kobiety otrzymują posag w momencie małżeństwa. Kobietom przyznano również część spadku, co nawet w świecie zachodnim do niedawna było niespotykane.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że islam wspiera także edukację kobiet. Mówi się, że jeśli ktoś ma dwie córki i je kształci, to wystarczy, aby grzechy tej osoby zostały przebaczone i dostanie się do nieba. Dlatego należy zachęcać kobiety do zdobywania wyższego wykształcenia. Jednocześnie muszą pamiętać o swoich obowiązkach opieki nad przyszłymi pokoleniami. Dlatego islam uczy, że raj leży pod stopami matek. To wyróżnienie nadano kobietom, a nie mężczyznom. Dlatego kobiety mogą w rzeczywistości znacznie przewyższyć mężczyzn, jeśli sobie tego życzą.
Sprawiedliwe traktowanie kobiet
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że islam przyznaje również prawo do rozwodu, które zostało przyznane zarówno mężczyznom, jak i kobietom. Mężczyźni zostali pouczeni, że w takich okolicznościach nie mogą postępować niesprawiedliwie wobec kobiet. Obiecany Mesjasz (as) stwierdził, że Bóg wie wszystko. jeśli w przypadku separacji kobieta została potraktowana niesprawiedliwie i modli się przeciwko mężowi, to ta modlitwa jest wysłuchana przez Boga. W ten sposób ostrzega się mężczyzn, aby zwracali uwagę na sposób, w jaki traktują swoje żony.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że podnosi się kolejny zarzut, że zezwalając mężczyznom na posiadanie więcej niż jednej żony, prawa kobiet nie są przestrzegane. Należy jednak zrozumieć, że posiadanie więcej niż jednej żony jest tylko w pewnych okolicznościach. To pozwolenie wcale nie jest po to, by mężczyzna mógł zaspokoić swoje pragnienia. W rzeczywistości, jeśli spojrzymy na nowoczesne społeczeństwo, posiadanie więcej niż jednego partnera stało się powszechne. Dlatego należy rozumieć, że posiadanie więcej niż jednej żony jest w bardzo ścisłych i pewnych okolicznościach, z których podstawową jest sprawiedliwość.
Obiecany Mesjasz (as) powiedział, że jeśli ktoś naprawdę rozumie stopień, w jakim islam nakazuje mężczyznom bycie sprawiedliwymi wobec swoich żon, to być może mężczyzna może nawet nie poślubić jednej żony, ze strachu, że nie będzie w stanie spełnić tych warunków. Ponadto, Islam naucza, że jeśli spełnione są wszystkie warunki do drugiego małżeństwa, ale wiadomo, że pierwsza żona będzie niezadowolona z tego, nie należy poślubiać innej żony. Nawet w momencie małżeństwa kobieta może zażądać od męża przysięgi, że nigdy nie poślubi innej żony.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że obowiązkiem mężczyzn jest zaspokojenie wszystkich potrzeb ich żon. W rzeczywistości, nawet jeśli żona pracuje i zarabia, mężczyzna nie powinien nawet patrzeć na jej bogactwo. Mężczyźni nigdy nie powinni wyrządzać żadnej krzywdy swoim żonom i powinni się o nie troszczyć pod każdym względem. W ten sposób prawa kobiet zostały mocno ugruntowane, a mężczyźni uświadomieni o ich obowiązkach.
Czy kobiety mogą osiągnąć taką samą rangę duchową jak mężczyźni?
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że pewnego razu kobieta poszła do Proroka (saw) i powiedziała, że mężczyźni mogą pójść na dżihad oraz wymieniła też różne inne rzeczy. Jednak kobiety pozostają w domu i zajmują się domem oraz dziećmi. Jeżeli tak się dzieje, czy kobiety mogą osiągnąć taką samą rangę duchową jak mężczyźni? To pytanie bardzo ucieszyło Proroka (saw), który wyraził, jak bardzo był pod wrażeniem sposobu, w jaki kobieta przedstawiła sprawę i jej głębokie przemyślenia. Prorok (saw) powiedział swoim towarzyszom siedzącym z nim, że muszą oddawać szacunek kobietom. Prorok (saw) powiedział jej, że w przedstawionej przez nią sprawie mężczyźni i kobiety są równi. Dlatego islam naucza, że mężczyźni są strażnikami tylko przez obowiązek, który jest na nich nałożony. Jeśli chodzi o rangę, zarówno mężczyźni, jak i kobiety są sobie równi.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że islam uczy również przestrzegać purdach (welonu, zapłony). Należy pamiętać, że tam, gdzie kobietom nakazuje się nakładanie zasłony, najpierw nakazuje się mężczyznom, aby postępowali skromnie i spuszczali wzrok. Celem zasłony nie jest ograniczanie kobiet, a raczej ochrona mężczyzn i kobiet przed zachwianiem. Tak więc, ci, którzy mówią, że nie wszyscy mężczyźni gapią na kobiety, powinni zrozumieć, że nie jest to jedyny cel zasłony, raczej ma ona ochraniać wszystkich. Ponadto nie należy nakładać nieuzasadnionych ograniczeń w kwestii zasłony. Obiecany Mesjasz (as) stwierdził, że zasłona nie oznacza, że kobiety mają czuć się ograniczone w tym, co mogą robić, lub czuć się ograniczone do swoich domów. W rzeczywistości kobiety z pewnością mogą opuścić dom i wyjść do społeczeństwa, zachowując jednocześnie zasłonę i skromność. Islam stara się ustanowić sprawiedliwość, a zasłona to osiąga.
Jego Świątobliwość (aba) modlił się, abyśmy zawsze kroczyli ścieżką prawości. Każda muzułmanka i dziewczyna powinna rozumieć swoją pozycję w świetle nauk islamu, Świętego Proroka (saw), a nie podążać za tymi świeckimi ludźmi, którzy ślepo deklarują wolność. W rzeczywistości obowiązkiem każdej kobiety i dziewczyny Ahmadi jest pokazanie światu prawdziwej rangi kobiet, bez poczucia niższości.
Podsumowanie przygotowane przez Review of Religions .