- الغرور الفكري وعدم الأمانة
- الأسلوب النبوي لتجنب السقوط الفكري
- القول بانقطاع الوحي غرور محض
- الوحي الإلهي لا يقتصر على الإرشاد الروحي فحسب
__
لا شك أن الدراسة المستفيضة لتاريخ الديانات تكشف الغطاء عن عوائق عديدة صدت ولا زالت تصد الإنسان عن قبول الحق الذي يأتي به المأمورون من الله ، حيث يأخذ التقليد الأعمى المجرد من البيِّنة والبصيرة مأخذه مِمن عميت قلوبهم، فيأخذ الاستكبار وطاغوت الافتتان بالمركز والجاه والثراء مأخذه فيصدها عن سماع صوت الحق وقبوله. ولا تتوقف قائمة الأمراض الأخلاقية الفتاكة إلى هذا الحد ولكنها تزداد بازدياد طغيان وجبروت الإنسان. وسنركز عبر هذه السطور على ظاهرة تُعتبر العمود الفقري لهذه الأسقام ألا وهي الغرور الفكري الذي يُعرف غالبا بأنه إعجـاب الإنسان المفرط بقواه العقلية وافتـتانه برأيـه وإضفاء عصمة زائفة عليها فيتدخل في ما لا يعنيه وفي مجالات لا باع له فيها.
إن مشاعر الغرور والإعجاب بالنفس لها صلة وطيدة بالعقلية الجهنمية التي أبرزها الشيطان منذ بدء الخلق وأعلن “أنا خير منه”، وبالتالي فقد وجد عبر العصور منفذا لوسوسته فـي استدراج كل من لديهم غرور في عقـولهم وافتتان بعــلومهم، فاستهواهم وزيَّن لهم أن يخوضوا فيما ليس لهم به علم وأن يتهجموا ويستهزئوا بكل مبدأ لا يتماشى مع ما تنصه عقولهم.
ولقد درب المصطفى صحابته الكرام على أن لا يقعوا في هذه الهاوية وذلك بالاستنارة بنور الوحي الإلهي حيث كان يسألهم عن الرؤى التي منَّ الله بها عليهم. وفي هذا إشارة واضحة جلية على تحكيم العقل مبدئيا ثم الاسترشاد بنور الحضرة الأحدية قبل اتخاذ القرار أو التوصل إلى نتيجة نهائية. وهكذا تبقى هذه السنة الفكرية قائمة بذاتها وصفاتها إلى أن يأخذ الله الأرض ومن عليها. ولقد ألقى حضرة مرزا غلام أحمد الضوء على هذا المبدأ حيث ذكر أن عقل الإنسان عبارة عن غرفة حالكة الظلام مغلقة النوافذ، ولا تنتعش هذه الغرفة بالنور إلا عندما يقرر صاحبها فتح نافذتها فيدخل النور من خلالها. والنور في هذا المقام هو توضيح وهداية وإرشاد الله لمسلك المعرفة الصحيحة الموثقة بتأييده. ويتم هذا الأمر عن طريق وحي المبشرات الساري المفعول في الأمة.
وبهذا الصنيع حجبت نور الهداية والرعاية السماوية على الأمة فتسرب لفكرها ومعتقدها الغث والسمين وامتلأت كتب التفاسير بالخرافات. وقد استفحلت هذه الظاهرة في عقود منصرمة لُقبت بعصور الظلمات والتي من خلالها ظهرت معتقدات هدامة غاية في الخطورة
فالمدارك العقلية مهما بلغت من نضج وحنكة إلا أنها تبقى ناقصة معرضة للخطأ الفاحش ما لم تَحظَ بتوجيه ورعاية رب العزة.
ومنذ فجر الإسلام نرى أن الفئة التي تصد عن سبيل النور الإلهي قالت بانقطاع الوحي بجميع أنواعه وكفَّرت كل من قال بغير ذلك. وبهذا الصنيع حجبت نور الهداية والرعاية السماوية على الأمة فتسرب لفكرها ومعتقدها الغث والسمين وامتلأت كتب التفاسير بالخرافات. وقد استفحلت هذه الظاهرة في عقود منصرمة لُقبت بعصور الظلمات والتي من خلالها ظهرت معتقدات هدامة غاية في الخطورة مثل الناسخ والمنسوخ في القرآن وحياة المسيح في السماء والطعن في شرف الأنبياء وهلم جرًّا من التفاسير الهدامة المخالفة للنص القرآني الصريح. حدث كل هذا في ظل الغرور الفكري الذي رفض متعمدا أن تكون مرجعيته نور الهداية الربانية عن طريق وحي الهداية والإرشاد.
ولا يتوقف الإرشاد الإلهي على رجال الدين فحسب بل يتعدى ذلك ليشمل علماء الاختصاصات المادية المتشعبة حيث يبقى العقل عاجزا عن الوصول إلى بر الأمان معتمدا كلية على قدراته.. وهذا هو المعنى الحقيقي للتوكل على الله حيث يسعى المرء جادا في بحوثه ودراساته ومساعيه ولا يبالي بإقحام القوى الإلهية كي تضع اللمسات الأخيرة على عمله.
ولا شك أن أبحاث ودراسات العالم المتبحر المصاب بالغرور الفكري تؤدي به رويدا رويدا نحو الهاوية وتُستعمل في هدم سلام وأمن العالم. والأمثلة على ذلك كثيرة حيث استُغلت البحوث في مجالات الذرة والبيولوجيا في أضرار وخيمة في حق الإنسانية.
وفي مقابل ذلك نجد أن العالم الرباني المتحلي بخشية الله لا يزيغ عن مبدأ الأمن والسلام فهو الذي قال الله تعالى في حقه:
ولا شك أن مساعيه تعم فائدتها “الخلق” الذين هم “عيال الله”. وهكذا يبقى الغرور الفكري أكبر عائق في قبول الحق كما تبين الآية القرآنية الكريمة:
ندعو الله أن ينير بصائرنا ويجعلنا من حملة مشعل نور محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.