Prawdziwa prawość i prawdziwa radość z Iid
W imię Allaha Miłosiernego Litościwego
Nie ma nikogo godnego czci oprócz Allaha i Muhammad jest Jego Posłańcem
Muzułmanie którzy wierzą w Mesjasza,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Prawdziwa prawość i prawdziwa radość z Iid: Hudhur wygłasza kazanie z okazji Iid-ul-Fitr 2024

Khalifatul Masih V, Piąty Następca Obiecanego Mesjasza

że Islamabad, Tilford, Wielka Brytania, 10 kwietnia 2024 r.:

Około godziny 11 czasu lokalnego Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V, niech Allah będzie jego Pomocnikiem, przybył do meczetu Mubarak, aby poprowadzić zgromadzenie w modlitwie Iid-ul-Fitr i wygłosić kazanie Iid.

Tłumy Ahmadi – mężczyzn, kobiet i dzieci – zebrały się w Islamabadzie z radosnej okazji Iidul-Fitr 2024, aby odprawić modlitwę Iid za swoim ukochanym Imamem, Hadhrat Khalifatul Masih Vaa i wysłuchać jego błogosławionego kazania.

Po modlitwie Iid Hadhrat Amirul Momineen aa wyrecytował taszahudta’ałuz, surę al-Fatihah i powiedział:

„Dziś świętujemy Iid i Wszechmogący Allah dał nam możliwość bycia świadkiem kolejnego Iid w naszym życiu”.

Powiedział, że prawdziwej radości Iid możemy doświadczyć, krocząc ścieżką zadowolenia Boga Wszechmogącego i szukając Jego błogosławieństw. Wielu Ahmadi pisało do Hadhrat Amirula Momineena aa podczas Ramadanu, prosząc o modlitwę, aby mogli osiągnąć prawdziwe błogosławieństwa Allaha Wszechmogącego. Hudhur powiedział, że dobre drzewo wydaje trwałe owoce. Dlatego musimy uczynić nasz Ramadan wiecznie zielonym drzewem, które będzie rodzić zawsze owoce.

Hadhrat Amirul Momineen aa powiedział, że podczas Ramadanu jest aszra [10-dniowy okres] rahmy (miłosierdzia Allaha), aszra maghfiry (przebaczenia Allaha) i aszra ochrony przed Ogniem Piekielnym. Dlatego musimy kontynuować dobre uczynki, które dokonaliśmy podczas Ramadanu. Musimy zastanowić się, w jaki sposób możemy kontynuować to, co osiągnęliśmy w tym błogosławionym miesiącu.

Bóg Wszechmogący nie otworzył drzwi rahmy (miłosierdzia) tylko przez 10 dni. W rzeczywistości Allah otworzył drzwi, aby wejść do bram przebaczenia i zbawienia od ognia piekielnego. Rahmah oznacza okazywanie miłosierdzia i życzliwości. To wybaczanie błędów innym.

Niech Allah nam przebaczy i ukryje nasze wady. Może się to zdarzyć tylko wtedy, gdy będziemy wypełniać przykazania Boże i nadal czynić dobre uczynki. Powinniśmy respektować prawa innych.  Powstrzymywać się od wszelkich złych uczynków, do których szatan nasj namawia. Powinniśmy odpokutować poprzez istighfar i wzmocnić naszą wiarę. Momin (wierzący) powinien nadal wzmacniać swoją wiarę i zawsze wykonywać prawe uczynki, aby osiągnąć bliskość Allaha Wszechmogącego. 

Obecnie wszelkiego rodzaju ogień pochłonął świat ze wszystkich stron. Zatem, aby ocalić się od tego ognia, powinniśmy starać się osiągnąć zadowolenie i miłość Wszechmogącego Allaha. Taka jest rada Imama Wieku, Obiecanego Mesjasza as.

Świętując Iid, nigdy nie powinniśmy zapominać o ludziach uciskanych przez złoczyńców i szatanów tego wieku. Powinniśmy się za nich modlić, aby Bóg ich zbawił i chronił. Powinniśmy także przekazywać datki i wspierać różne organizacje charytatywne, aby zaspokoić wymagania i potrzeby osób uciskanych.

Opisując Rabb-ul-Alamina (Pana wszystkich światów) i taqłę (prawość), Hadhrat Khalifatul Masih I ra powiedział:

„Tak jak Allah Wszechmogący obdarza Swoim miłosierdzie stworzenie i patrzy na nie z dobrocią i miłością, tak i wy powinniście okazywać im prawdziwe uczucie i współczucie”.

Hudhur powiedział, że prawdziwe szczęście osiąga się, gdy człowiek staje się prawdziwym odbiciem atrybutów Boga. Wszechmogący Allah wyraźnie okazuje miłosierdzie i dobroć na samym początku Ramadanu. Tak więc powinniśmy w dalszym ciągu przedłużać te błogosławieństwa i starać się wypełniać prawa Stworzenia.

Powinniśmy zawsze pamiętać, że Iid to nie tylko jedzenie i zabawa, ale tak naprawdę kroczenie ścieżką prawości. Allah Wszechmogący mówi:

وَاَمَّا مَنۡ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَہٗ جَزَآءَ ۣالۡحُسۡنٰی ۚ َسَنَقُوۡلُ لَہٗ مِنۡ اَمۡرِنَا یُسۡرًا

„Lecz ten, który wierzy i postępuje sprawiedliwie otrzyma wspaniałą nagrodę i My będziemy mówić do niego z Naszego rozkazu słowa ułatwienia”. (Sura al-Kahf, 18:89)

Hadhrat Amirul Momineen aa powiedział, że ktokolwiek osiągnie taki status prawości, czego więcej potrzebuje? Kiedy ktoś wypełnia prawa Allaha Wszechmogącego i prawa należne Jego Stworzeniu, tylko wtedy możemy osiągnąć prawdziwą prawość i osiągnąć prawdziwą radość Iid.

Obiecany Mesjasz as powiedział:

„Cnota jest drabiną, która prowadzi do islamu i Boga. Ale czy pamiętacie, czym jest cnota? Na każdej drodze szatan napada na ludzi i zwodzi ich z drogi prawdy. Załóżmy na przykład, że pewnej nocy upiekliśmy więcej chleba, niż to konieczne. Następnego ranka zostało trochę chleba. Tuż przed pierwszym kęsem, gdy ktoś ma rozpocząć posiłek, a przed nim staje wiele pysznych potraw, do drzwi podchodzi żebrak i woła, prosząc o chleb. Jeśli taka osoba powie: „Oddaj żebrakowi resztkę chleba”, czy można to uznać za dobry uczynek? Resztki chleba i tak miały pozostać niewykorzystane. Dlaczego pobłażliwy człowiek miałby jeść taki chleb? Allah Najwyższy stwierdza: „I z miłości do Niego karmią biednych, sieroty i więźniów.”

„Należy również pamiętać, że użyte tutaj arabskie słowo ta’am odnosi się do pożądanego pożywienia. Nieświeże resztki nie są nazywane ta’am. Dlatego też, jeśli na odgłos żebraka osoba ta odda upragnione i pyszne jedzenie, świeżo umieszczone na talerzu, tuż przed rozpoczęciem jego spożywania, jest to dobry uczynek”. (Malfuzat [angielski], tom 1, str. 72)

Hudhur powiedział, że jeśli ludzie osiągną prawdziwe zrozumienie tego przykazania, tylko wtedy będą mogli osiągnąć prawdziwą cnotę. W krajach dotkniętych wiele osób sprzedaje swoje ubrania, aby zdobyć żywność. W Palestynie ludzie nie dostają wymaganego koloru, a ci, którzy głodują i nie mogą znaleźć pożywienia, są oddzieleni.

Obiecany Mesjasz, jak powiedział:

„Żaden człowiek, który wydaje to, co jest bezużyteczne i bezwartościowe, nie może twierdzić, że spełnił dobry uczynek. Drzwi cnoty są wąskie, więc pamiętajcie, że nikt nie może przez nie wejść, wydając rzeczy bez wartości. W Koranie jest jasne stwierdzenie:

لَنْ تنَالُوا الْبِرَّ حَتىّٰ تُنْفِقُوْا مِمَّا تُحِبُّوْنَ

„To znaczy, że dopóki nie wydasz tych rzeczy, które są ci najbardziej ukochane i najdroższe, nie możesz osiągnąć rangi bycia kochanym i drogim Bogu. Jeśli nie chcesz znosić trudności i nie starasz się przyjąć prawdziwej pobożności, jak możesz odnieść sukces i zwyciężyć?” (Tamże, s. 72-73)

W innym miejscu Obiecany Mesjasz powiedział :

„Człowiekowi potrzebne są dwie rzeczy: powstrzymywać się od zła i spieszyć się do cnoty. Istnieją dwa dalsze aspekty cnoty: porzucenie zła i szerzenie dobra. Człowiek nie może być kompletny poprzez samo wystrzeganie się zła. To musi łączyć się z krzewieniem cnót, co oznacza przynoszenie pożytku innym. To pokazuje stopień, w jakim dana osoba się zreformowała. Rangi te osiąga się, gdy dana osoba rozwija wiarę w atrybuty Boga Wszechmogącego, a także wiedzę o tych atrybutach.

Dopóki tak się nie stanie, nie można nawet uchronić się przed występkiem. Nie mówiąc już o przynoszeniu korzyści innym, a to jest o wiele ważniejsza cecha.

Jest wielu ludzi, którzy podziwiają królów i do pewnego stopnia boją się nawet indyjskiego kodeksu karnego. Jest wielu ludzi, którzy nie łamią prawa, a mimo to nie boją się sprzeciwić prawu Boga, Najlepszego z sędziów. Czy może być inny powód niż to, że ludzie w Niego nie wierzą? To jest jedyny powód.” ( Malfuzat [angielski], tom 3, str. 132)

Hudhur powiedział, że są ludzie, którzy wykazują się wielką moralnością w stosunku do innych i rozdają pieniądze na drodze Allaha Wszechmogącego. Jednak, jeśli chodzi o rodzinę i dom, nie robią tego samego. Pod tym względem także musimy siebie ocenić.

Niech Allah obdarzy nas mocą wzmocnienia naszej wiary i czynienia dobrych uczynków, które przyniosą błogosławieństwa i bliskość Boga Wszechmogącego. Modlimy się, niech Allah obdarzy nas swoim miłosierdziem, przebaczy i strzeże nas przed szatanem.

Następnie Hadhrat Amirul Momineen aa przekazał Ahmadi na całym świecie „Iid Mubarak”.

Następnie Hudhur nalegał, aby wszyscy modlili się za Ahmadi na całym świecie. Modlić się za wszystkich uciskanych ludzi, a zwłaszcza za Ahmadi w Burkina Faso. Za wszystkich Ahmadi, którzy przeżywają trudności z powodu Ahmadiyyat; Modlić się za umma islamu, aby zjednoczyła się i pomogła zapewnić prawa muzułmanów w Palestynie, a także pozostałych muzułmanów. Niech Allah udzieli im przewodnictwa i niech uwierzą w Imama Wieku, Obiecanego Mesjasza i Mahdiego as. Niech Allah błogosławi ten świat prawowitymi i sprawiedliwymi przywódcami.

Następnie Hudhur poprowadził zgromadzenie w cichej modlitwie.

Udostępnij