Ofiara finansowa i prawdziwa prawość: Łaqfe Dżadid 2026

 Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania.

Wydawanie pieniędzy z czystego majątku i ogłoszenie Nowego Roku Łaqf-e-Dżadid

Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba) powiedział, wyrecytował następujący werset Świętego Koranu:

„Nigdy nie osiągniecie sprawiedliwości, dopóki nie będziecie łożyć z tego, co miłujecie. A cokolwiek wydajecie, Allah z pewnością o tym wie.” (Koran, 3:93)

Sposób osiągnięcia sprawiedliwości

Khalifatul Masih ^(aba) powiedział, że objaśniając ten werset, Pierwszy Kalif Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadijja wyjaśnił, że w tym wersecie zwrot „z tego, co kochasz” odnosi się do bogactwa. Podobnie Drugi Kalif Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadijja wyjaśnił, że nie można osiągnąć prawości, wydając coś, na czym się nie zależy. Tylko wtedy, gdy człowiek wydaje z tego, co jest mu drogie, może prawdziwie osiągnąć prawość.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że ci, którzy dobrze zarabiają, ale nie spełniają podstawowych standardów poświęcenia finansowego, powinni zastanowić się nad faktem, że Bóg nakazał, aby tylko wydając to, co się kocha, można zdobyć miłość Boga. Bóg wielokrotnie wspominał w Świętym Koranie o wydawaniu pieniędzy na rzecz Allaha. Na przykład:

„I łóżcie na sprawę Allaha, i nie pogrążajcie się w ruinie w wyniku działania waszych własnych rąk jak i czyńcie dobro. Zaprawdę, Allah miłuje tych, którzy czynią dobro.” (Koran, 2:196)

Hudhur ^(aba) powiedział, że nie wydawanie pieniędzy na rzecz Allaha może również doprowadzić do ruiny. Skoro przyjęliśmy Obiecanego Mesjasza ^(as), nie możemy mieć oporów przed wydawaniem naszego majątku na rzecz Allaha. To łaska Allaha, że ​​większość Wspólnoty z radością wydaje pieniądze na rzecz Allaha. Jednak niektórzy wahają się to zrobić. Takie osoby muszą pamiętać, że wydawanie pieniędzy na rzecz Allaha jest niezbędne do zdobycia Jego miłości. Są też tacy, którzy uczestniczą w akcjach charytatywnych. Jednak nie dokonują regularnych wpłat, które powinni, zgodnie z ich rzeczywistymi dochodami.

Skąpstwo oddala człowieka od Allaha

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w innym miejscu w Świętym Koranie napisano:

„Wierzcie w Allaha i Jego Posłańca i rozdawajcie na drodze Allaha z tego, co On wam dał w dziedzictwo. A ci z was, którzy wierzą i rozdają, otrzymają nagrodę ogromną” (Koran, 57:8)

Kalif ^(aba) powiedział, że w innym przypadku Bóg mówi w Świętym Koranie:

„I dlaczego jest tak, że nie wydajecie na sposób Allaha, skoro do Allaha należy dziedzictwo niebios i ziemi?(…)” (Koran, 57:11)

Hudhur ^(aba) powiedział, że bez względu na to, jakie bogactwo posiadamy, nie pozostanie ono z nami po śmierci; wszystko pozostaje u Allaha. Dlatego, gdy nadarzy się okazja, powinniśmy rozporządzać tym bogactwem zgodnie z wolą Allaha. W innym miejscu Bóg mówi w Świętym Koranie:

„Zatem zważajcie na swój obowiązek wobec Allaha, jak tylko możecie najlepiej, i słuchajcie, i bądźcie posłuszni, i wydawajcie dla Jego sprawy, tak będzie dobrze dla was samych. I kto jest wolny od chciwości swojej własnej duszy – oto ci, którzy odniosą sukces.” (Koran, 64:17)

Kalif ^(aba) powiedział, że wydawanie pieniędzy w imię Allaha, a nie skąpstwo, prowadzi do osiągnięcia Jego zadowolenia i bliskości. W dzisiejszych czasach, jak wyjaśnił Obiecany Mesjasz ^(as), finanse są naturalnie niezbędne do szerzenia prawdziwego przesłania islamu. Ci, którzy wydają pieniądze dla dobra wiary, przynoszą korzyści nie tylko sobie, ale całemu narodowi. Dlatego, dla dobra całej ludzkości, konieczne jest wydawanie pieniędzy dla dobra wiary.

Bóg oddaje nam bogactwo w całości

Kalif ^(aba) powiedział, że w przekazie zapisano, iż Bóg powiedział Prorokowi ^(sa), że należy gromadzić swój majątek u Boga, ponieważ nie ma obawy, że zostanie on spalony lub utopiony, ani nie można go ukraść. Majątek ofiarowany Allahowi zostanie zwrócony w całości, gdy człowiek go potrzebuje. W Świętym Koranie napisano:

„Nie jest twoim obowiązkiem, aby podążali właściwą drogą. Allah wszak prowadzi kogokolwiek On, zechce. I wszystko, co wydajecie z bogactwa, płynąca z tego korzyść będzie dla was samych, bowiem wydajecie tylko po to, by przypodobać się Allahowi. Wszystko, co wydacie ze swego bogactwa, zostanie wam zwrócone w całej pełni i nie zostaniecie pokrzywdzeni.” (Koran, 2:273)

Hudhur ^(aba) powiedział, że większość Ahmadi rozumie tę ideę i otwarcie wydaje pieniądze na rzecz Allaha. Widząc takie przykłady w swojej Wspólnocie, Obiecany Mesjasz ^(as) wyraził zdumienie, jak ludzie poświęcają się dla Boga. Ten sam duch panuje dziś w jego Wspólnocie.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że zauważył, iż często to właśnie osoby mniej zamożne lub klasa średnia są na czele ofiar finansowych. Rozumieją, że Bóg zwróci im to bogactwo lub otrzymają błogosławieństwa Boże na tym świecie i w Życiu Przyszłym.

Kalif ^(aba) powiedział, że Prorok ^(sa) powiedział, iż nawet jeśli ktoś ofiaruje jednego daktyla w imię Allaha ze swojego czystego majątku, Allah przyjmie go i będzie go pomnażał, aż osiągnie rozmiary góry, tak jak ktoś wychowuje małe dziecko w dorosłego człowieka. Tak samo Bóg pomnoży czyjś majątek. Warunkiem jest jednak, aby majątek był czysty i nie został zarobiony w niedozwolony sposób.

Ofiara finansowa jest środkiem ochrony

Khalifatul Masih ^(aba) powiedział, że w Dniu Sądu Ostatecznego człowiek zostanie przyćmiony ofiarami finansowymi, jakie poniósł w tym życiu. Bóg stwierdza w Świętym Koranie:

,,A ten kto boi się Allaha, On uczyni dla niego drogę wyjścia,

I zaopatrzy go skąd ten się nie spodziewa. A ten kto pokłada jego zaufanie w Allahu, On jest dla niego wystarczający. Zaprawdę, Allah osiągnie swój cel. Wszystkiemu wyznaczył Allah swoją miarę.’’ (Koran 65:3-4)

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że Obiecany Mesjasz ^(as) wyjaśnił, że Bóg chroni tych, którzy wydają na Jego rzecz, przed trudnościami i zapewnia im wsparcie w sposób, którego nie mogą nawet pojąć.

 Ci, którzy wydają na rzecz Allaha, nigdy się nie zmarnują i nigdy nie zostaną pozbawieni środków do życia.

Ci, którzy pokładają całkowitą ufność w Bogu, są obdarzani darami z niebios. 

Niezwykłe przykłady poświęceń finansowych Ahmadi na całym świecie

Kalif ^(aba) powiedział, że dzięki łasce Allaha, Ahmadi rozumieją to i wydają pieniądze dla dobra wiary. Co roku można znaleźć niezliczone przykłady tego zjawiska. Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że przedstawi przykłady tych, którzy złożyli ofiary finansowe w ramach Łaqf-e-Dżadid i jak otrzymali w rezultacie błogosławieństwa. Byli przekonani, że jeśli będą wydawać pieniądze zgodnie z wolą Allaha, On z pewnością zaspokoi ich potrzeby.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że pewna kobieta w Indonezji pracowała jako nauczycielka na pół etatu. Nie zarabiała zbyt wiele. Poinformowano ją, że wciąż ma zaległą kwotę ze swojego zobowiązania dla Łaqf-e-Dżadid. Miała pewną ilość majątku, którą zachowała dla siebie. Rozważyła to. Zdecydowała, że ​​chociaż potrzebuje tego majątku, zaufa Allahowi, rozdysponuje go zgodnie z Jego wolą, a On z pewnością ją pobłogosławi.

W rezultacie, zaledwie chwilę później i zupełnie niespodziewanie, dowiedziała się, że otrzymuje premię od szkoły, w której pracowała. Została także wliczona do tych zatwierdzonych do dotacji rządowych. Długo czekała również na numer rejestracyjny nauczyciela, który otrzymała natychmiast po dokonaniu tej finansowej ofiary. Była przekonana, że ​​są to błogosławieństwa wynikające z jej finansowej ofiary.

Hudhur ^(aba) powiedział, że pewna kobieta w Kenii, mimo niewielkich dochodów, zawsze regularnie składała ofiary finansowe. Opróżniła kieszenie, aby wypełnić swoje przyrzeczenie dla Łaqf-e-Dżadid. Jednak Bóg nie zostawił jej z pustymi rękami. Zaledwie kilka dni później otrzymała od córki dużą sumę pieniędzy, która powiedziała, że ​​może ją przeznaczyć na wypełnienie swoich przyrzeczeń oraz na własne potrzeby. Podobnie, jej zięć podarował jej dwie krowy. Początkowo ofiarowała 400 szylingów. A w rezultacie zaczęła otrzymywać błogosławieństwa i dary o znacznie większej wartości, w sposób i z miejsc, których zupełnie się nie spodziewała.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że pewien Australijczyk wypełnił swoje zobowiązanie wobec Łaqf-e-Dżadid. Następnie pomnożył swój wkład przez sześć. Chociaż jego początkowa składka wynosiła tysiąc dolarów, zwiększył ją do siedmiu tysięcy. Następnego dnia firma ubezpieczeniowa poinformowała go o roszczeniu złożonym na nazwisko jego rodziny, o którym nawet nie wiedział. W rezultacie otrzymał od firmy ubezpieczeniowej dwanaście tysięcy dolarów. Dodał, że w ciągu zaledwie dwóch dni jego zwiększone wydatki finansowe wzrosły i podwoiły się – i to wszystko w ciągu zaledwie dwóch dni.

Kalif ^(aba) powiedział, że pewien mężczyzna z Indii miał do spłacenia pewną kwotę ze swojego zobowiązania dla Łaqf-e-Dżadid. Miał do uiszczenia inne ważne płatności. Postanowił jednak najpierw spełnić swoje zobowiązanie dla Łaqf-e-Dżadid. Gdy zachęcono go do złożenia połowy zobowiązania, aby mógł zaspokoić również swoje inne potrzeby, odpowiedział, że Bóg jest na pierwszym miejscu i że On zaspokoi jego potrzeby. Później powiedział, że otrzymał kwotę, na którą czekał od dawna. Jednak po dokonaniu tej finansowej ofiary, kwota, na którą czekał i której nie spodziewał się tak szybko otrzymać, natychmiast weszła w jego posiadanie.

Hudhur ^(aba) powiedział, że pewna kobieta z Kirgistanu zapytała swojego pracodawcę, czy może podnieść jej pensję. Powiedziano jej, że może to być jedynie w formie premii. Jednak nie jest to zagwarantowane. Kiedy otrzymała wypłatę, najpierw zaoferowała swój wkład na rzecz Łaqf-e-Dżadid. I to pomimo wielu potrzeb, na które musiała wydać pieniądze. W tym samym miesiącu poinformowano ją, że jej pensja wzrosła o czterdzieści procent i że otrzyma również znaczną premię. Pokryło to wszystkie jej potrzeby. Była przekonana, że ​​to nieoczekiwane błogosławieństwo było zasługą wydawania pieniędzy w imię Allaha. Podobnie, miała inną firmę, która do tej pory nie odnosiła dużych sukcesów. Ale zaraz po tym, jak zaczęła wydawać pieniądze w imię Allaha z tego, co kochała i czego potrzebowała, dochody z jej firmy podwoiły się.

(To tylko kilka przykładów różnych incydentów, którymi podzielił się Jego Świątobliwość)

Sprawozdanie z poprzedniego roku i rozpoczęcie 69 roku Łaqf-e-Dżadid

Khalifatul Masih ^(aba) zapowiedział, że przedstawi sprawozdanie z Łaqf-e-Dżadid z poprzedniego roku. 68 rok Łaqf-e-Dżadid dobiegł końca, a teraz rozpoczął się 69 rok.

Z łaski Allaha, zebrane w poprzednim roku datki wyniosły blisko 15 milionów funtów. To stanowi wzrost o 1,3 miliona funtów w porównaniu z rokiem poprzednim. Pozycja poszczególnych krajów pod względem zebranych funduszy przedstawia się następująco:

1. Wielka Brytania
2. Kanada
3. Niemcy
4. USA
5. Indie
6. Australia
7. Kraj Bliskiego Wschodu
8. Indonezja
9. Kraj Bliskiego Wschodu
10. Belgia

Hudhur ^(aba) powiedział, że byliśmy świadkami tego, jak Bóg błogosławi ludzi, którzy rozumieją, że On posiada wszelkie skarby na tym świecie i w Życiu Przyszłym. Jego Świątobliwość ^(aba) modlił się, aby Allah pozwolił nam nadal dokonywać poświęceń finansowych i wzrastać w wierze.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.