Muhammad(saw) wspaniały wzór (77)

Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania.

Marsz ku zwycięstwu nad Mekką

Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba) powiedział, że będzie kontynuował wspominanie Wyprawy do Mekki.

Incydent z listem do Quraisz

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że przed wyjazdem zdarzyło się, że Towarzysz miał zamiar nieumyślnie poinformować Quraisz o planach Proroka (sa). Zapisano, że napisał list, w którym wspomniał, że Prorok ^(sa) zamierza udać się do Mekki. Dał list kobiecie, która zmierzała w kierunku Mekki. W liście wspomniano, że Prorokowi ^(sa) będzie towarzyszyć również duża armia.

Kalif ^(aba) powiedział, że Bóg poinformował Świętego Proroka ^(sa) o tym liście. Wezwał Hazrat Ali ^(ra). Polecił mu, aby poszedł za kobietą i przechwycił list. Przechwycili ją dokładnie tam, gdzie Prorok Święty ^(sa) powiedział, że ją znajdą. Po naleganiu kobieta oddała list, który niosła.

Hudhur ^(aba) powiedział, że list zwrócono Prorokowi ^(sa). Wtedy zapytał Towarzysza, który go napisał, Hatiba ^(ra), dlaczego to zrobił. Odpowiedział, że wcale nie miał na celu zdrady Proroka ^(sa). Raczej zrobił to tylko po to, aby zyskać przychylność mekkańczyków, aby opiekowali się i chronili jego rodzinę po jego śmierci. Prorok ^(sa) przyznał, że mówił prawdę i popełnił niewinny błąd.

Podróż do Mekki i przeciwnicy przyjmujący islam

Khalifatul Masih ^(aba) powiedział, że Prorok ^(sa) rozpoczął następnie swoją podróż do Mekki. Podróż ta miała miejsce na początku Ramadanu. Wyruszając z Medyny, Prorok ^(sa) był otoczony przez 7400 mężczyzn, a po drodze dołączało do niego więcej osób. Kiedy Prorok ^(sa) dotarł do Mekki, ich łączna liczba osiągnęła 10 000. Ponieważ podróż ta miała miejsce w Ramadanie, Prorok ^(sa) przerwał post w drodze. Następnie nie przestrzegał żadnego kolejnego postu, ponieważ był w podróży. Poradził również Towarzyszom, którzy podróżowali z nim, aby nie przestrzegali postu w trakcie podróży.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w drodze Święty Prorok ^(sa) zobaczył sukę, która karmiła swoje dzieci. Święty Prorok ^(sa) poinstruował jednego ze swoich Towarzyszy, aby stanął przed psem i jej dziećmi, aby nikt z wojska nie mógł ich zakłócić. Pokazał w ten sposób współczucie Świętego Proroka (sa) dla zwierząt.

Kalif ^(aba) powiedział, że Święty Prorok ^(sa) wysłał naprzód kontyngent z armii muzułmańskiej, aby schwytać szpiegów. Schwytali szpiega z Hawazin, którego sprowadzono z powrotem do armii, a on poinformował Świętego Proroka ^(sa), że Hawazin przygotowują dużą armię przeciwko muzułmanom.

Hudhur ^(aba) powiedział, że gdy armia muzułmańska dotarła do Qudaid, Święty Prorok ^(sa) przygotował flagi dla armii. Ustawił armię według plemion. Każde plemię zostało podzielone na rangę armii, a osoba z tego samego plemienia została mianowana przywódcą tej rangi armii.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że podczas tej wyprawy Abu Sufyan bin Harith i Abdullah bin Abi Umayyah przyjęli islam. Abu Sufyan bin Harith był kuzynem i bratem mlecznym Proroka (sa). On i jego syn początkowo byli zagorzałymi przeciwnikami Proroka ^(sa). Dlatego do tej pory nie zdobyli się na odwagę, aby spotkać się ze Świętym Prorokiem ^(sa). Jednak, gdy Prorok ^(sa) był w tej podróży, stawili się, aby spotkać się ze Świętym Prorokiem ^(sa).

Początkowo Prorok ^(sa) nie chciał się z nimi spotkać, ponieważ Sufyan zwykł wypowiadać wulgarne poezje przeciwko Prorokowi ^(sa). Jednak Abu Sufyan bin Harith powiedział, że jeśli nie spotka się ze Świętym Prorokiem ^(sa), zabierze jego syna i będą wędrować po pustyni, aż umrą z głodu i pragnienia. Usłyszawszy to, Święty Prorok ^(sa) złagodził swoje stanowisko i dostąpili zaszczyt spotkania się z nim. To właśnie przy tej okazji przyjęli islam.

Teraz, po przyjęciu islamu, poezja Abu Sufyana bin Haritha była poświęcona chwaleniu Świętego Proroka ^(sa). Przed śmiercią powiedział, że nikt nie powinien płakać po nim, ponieważ po przyjęciu islamu nie pozwolił, aby jakikolwiek grzech zbliżył się do niego.

Kalif ^(aba) powiedział, że Umayyah bin Abu Abdullah był również kuzynem Proroka ^(sa). On również był początkowo zaciekłym przeciwnikiem Proroka ^(sa). Po przyjęciu islamu wziął udział w Bitwie pod Hunain i ostatecznie zginął śmiercią męczeńską po trafieniu strzałą podczas wyprawy do Ta’if.

Hudhur ^(aba) powiedział, że gdy Prorok ^(sa) podróżował do Mekki, zdarzyło się, że Hazrat Abbas ^(ra) również rozpoczął podróż z Mekki, aby wyemigrować do Medyny. Był wujem Proroka (sa). Spotkał się z armią muzułmańską w Dżuhfie, skąd wysłał swoje rzeczy do Medyny, a następnie dołączył do podróży armii muzułmańskiej do Mekki. Większość historycznych relacji wskazuje, że Hazrat Abbas ^(ra) przyjąłby islam przed bitwą pod Badr, jednak początkowo pozostał w Mekce po migracji Proroka (sa), aby móc przekazywać wiadomości i informacje Prorokowi ^(sa).

Sen Hazrat Abu Bakra ^(ra) o podboju Mekki

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że Hazrat Abu Bakr ^(ra) miał sen dotyczący podboju Mekki. Powiedział Świętemu Prorokowi ^(sa), że miał sen, w którym zobaczył, że dotarli w pobliże Mekki, gdy pies zaczął szczekać, położyli się i mleko zaczęło z niego płynąć. Święty Prorok ^(sa) zinterpretował ten sen jako oznaczający, że zło mekkańczyków zostanie usunięte, a oni teraz będą zbierać korzyści. Znajdą się pod ochroną Hazrat Abu Bakra ^(ra), powołując się na swoje bliskie związki z nim. Święty Prorok ^(sa) powiedział wtedy, że jeśli natknie się na Abu Sufyana, nie powinien go zabić.

Przybycie muzułmańskiej armii do Mekki

Kalif ^(aba) powiedział, że w wyniku modlitw Proroka (sa) i eksperckiego planowania wojskowego, nawet gdy armia muzułmańska znajdowała się pięć mil od Mekki, mekkańczycy wciąż nie byli niczego świadomi. Wieczorem Prorok ^(sa) polecił muzułmanom rozpalić dziesięć tysięcy ognisk. Kiedy mekkańczycy zobaczyli te ogniska, wciąż nie podejrzewali, że to muzułmanie. Zgadywali, kim mogli być. W międzyczasie muzułmanie schwytali kilku szpiegów z Mekki i przyprowadzili ich do Proroka ^(sa). Prorok ^(sa) miał wizję, że Abu Sufyan był blisko. Poinformował Towarzyszy o swoim dokładnym miejscu pobytu, pobliskiej dolinie i polecił im pojmać Abu Sufyana i przyprowadzić go. Towarzysze znaleźli Abu Sufyana dokładnie tam, gdzie powiedział im Prorok ^(sa). Gdy Abu Sufyan zorientował się, że to muzułmanie, wyraził zdziwienie, że tak duża armia przybyła niezauważona.

Hudhur ^(aba) powiedział, że będzie nadal podawał te szczegóły w przyszłości.

Jego Świątobliwość ^(aba) po raz kolejny nalegał na stałą uwagę poświęconą modlitwom. Jego Świątobliwość ^(aba) modlił się, aby Allah Wszechmogący ocalił świat przed nieporządkiem. Obecna sytuacja jest niestabilna. Oby Allah Wszechmogący poprawił te warunki, aby nie pogorszyły się jeszcze bardziej.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.