Muhammad(saw) wspaniały wzór (36)
Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania
Wydarzenia z życie Świętego Proroka (saw) – Męczeństwo Hazrat Khubaiba (ra)
Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Jego Świątobliwość Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, że wspominał o męczeństwie Hazrat Khubaiba ra podczas konkretnej wyprawy. Zanotowano, że był pierwszym Towarzyszem, który zginął po umieszczeniu na drewnianej konstrukcji, czyli podobnej do krzyża.
Niewierni grozili, że go w ten sposób zabiją, lecz Hadhrat Khubaib (ra) odpowiedział, że nie obchodzi go to, jeśli miałby umrzeć na drodze Allaha.
Jego Świątobliwość (aba) kontynuował, że Hadhrat Khubaib (ra) modlił się, aby Święty Prorok (saw) został poinformowany o jego stanie. I tak pewnego dnia w tym samym stanie znalazł się Prorok (saw), kiedy otrzymał objawienie, i oznajmił: „Niech pokój oraz miłosierdzie i błogosławieństwo Allaha będą z nim”. Następnie powiedział, że Gabriel (as) przekazał mu przesłanie pokoju od Hadhrat Khubaib (ra) i że Quraisz go zabili.
Surowe traktowanie Quraisz wobec Hazrat Khubaiba (ra)
Następnie Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Quraisz przebili ciało Hadhrata Khubaiba (ra), gdy ten był na krzyżu. Następnie odwrócił twarz do Ka’by i zmarł. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że z tej narracji wynika, że przed śmiercią był torturowany włóczniami. Jednak według narracji Sahiha al-Bukhariego, po tym jak Hadhrat Khubaib (ra) ukończył swoje kuplety, Uqbah bin Harith podszedł do niego i zabił go.
Kalif (aba) powiedział, że Hadhrat Mirza Bashir Ahmad (ra) napisał w tej sprawie:
„Jednakże w obliczu szczerej wrogości Quraisz emocje miłosierdzia i sprawiedliwości nie wchodziły w rachubę. W związku z tym nie minęło wiele dni, gdy lud Ban Al-Harith i inni wodzowie Quraisz zabrali Khubaiba (ra) na otwarte pole, aby dokonać na nim egzekucji i uczcić jego śmierć. Kiedy Khubaib (ra) poczuł zapach męczeństwa, błagał Quraisz, aby dali mu możliwość ofiarowania dwóch Rak’at salat przed śmiercią. Quraisz, którzy być może chcieli, aby kult islamski stał się częścią tego spektaklu, udzielili mu pozwolenia. Khubaib (ra) ofiarował dwa Rakat Salat z wielką uwagą i koncentracją. Po ukończeniu Salat powiedział do Quraisz: „Pragnąłem jeszcze bardziej przedłużyć mój Salat. Ale potem pomyślałem, że możecie założyć, że przedłużam mój Salat z zamiarem odroczenia śmierci”. Następnie recytując następujące kuplety, Khubaib (ra) pochylił się do przodu:
„Kiedy jako muzułmanin ponoszę śmierć męczeńską za sprawę islamu, nie obchodzi mnie, na którą flankę trafię po męczeńskiej śmierci. Wszystko to dzieje się w imię Boga. A jeśli mój Bóg tak zechce, pobłogosławi każdą moją odciętą cząstkę.
Ostatnie słowa tych kupletów być może wciąż rozbrzmiewały echem w języku Khubaiba (ra), kiedy Uqbah bin Harith wystąpił naprzód, a ulubieniec Proroka (saw) obrócił się w proch. W innej narracji jest powiedziane, że Quraisz powiesili Khubaiba (ra) na gałęzi drzewa. Następnie zamordowali go, wielokrotnie przebijając go włóczniami.
( Hazrat Mirza Bashir Ahmad (ra), Życie i charakter pieczęci proroków, s. 365-366.)
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Abu Hurairah (ra) przekazał, że Hadhrat Khubaib (ra) był pierwszym Towarzyszem, który przed śmiercią odmówił dwa rak’at modlitwy.
Wynik modlitwy Hazrata Khubaiba (ra) przeciwko niewiernym
Następnie Jego Świątobliwość (aba) zacytował Ibn Hadżara al-Asqalaniego. Napisał on, że Hadhrat Khubaib (ra) modlił się: „O Allahu, policz moich wrogów, aby można było na nich wywrzeć zemstę”. W innej narracji dalsze słowa zapisano następująco: „Zabijcie ich wszystkich jeden po drugim i nie pozwólcie żadnemu z nich pozostać”.
Gdy niewierni usłyszeli tę modlitwę, niektórzy z nich ze strachu padli na ziemię. Nie minął nawet rok, gdy w wyniku tej modlitwy wszyscy oprócz tych, którzy upadli na ziemię, zmarli. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że tego twierdzenia nie można uzasadnić innymi narracjami. Można jednak powiedzieć, że większość z nich albo została zabita, albo przyjęła islam w czasie podboju Mekki. W ten sposób spełniła się modlitwa Hazrat Khubaiba (ra).
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że jeden biograf napisał, że kiedy niewierni usłyszeli tę modlitwę Hadhrat Khubaiba (ra), ogarnął ich strach, wiedząc, że się spełni. Niektórzy z nich zakryli więc uszy i uciekli. Inni zaś kryli się jeden za drugim. Wspinali się na drzewa lub kładli się na ziemi. Mieli nadzieję, że w ten sposóbzostaną wybawieni od modlitwy.
Kalif (aba) powiedział, że ci niewierni, którzy później przyjęli islam, czasami tracili przytomność lub odczuwali podziw, ilekroć pojawiało się imię Hadhrat Khubaib.
Grupa Towarzyszy wysłana w celu odzyskania zwłok Hazrata Khubaiba (ra)
Hudhur (aba) powiedział, że w jednej narracji jest wzmianka, że Quraisz wyznaczyli 40 osób do ochrony ciała Hadhrata Khubaiba (ra) po tym, jak został on ukrzyżowany. 40 dni później Święty Prorok (sa) wysłał Hadhrata Miqdada (ra) i Hadhrata Zubaira bin Awwama (ra) do Mekki, aby zdjęli jego ciało z krzyża. Kiedy dotarli na miejsce, zastali 40 osób pogrążonych w głębokim śnie. W ten sposób zdjęli ciało, położyli je na koniu i odjechali. Gdy niewierni się o tym dowiedzieli, wysłali 70 osób, aby ich pojmać. Kiedy się zbliżyli, Hadhrat Zubair (ra) położył ciało na ziemi. Powiedział niewiernym, że jeśli zechcą, mogą stawić im czoła i zostać zabici lub bezpiecznie wrócić. Wywołało to tak wielki podziw w ich sercach, że powrót zakończył się niepowodzeniem. Ale kiedy Hadhrat Zubair (ra) spojrzał w dół, aby znaleźć ciało, było tak, jakby zostało połknięte przez ziemię. Nadało to Hazratowi Khubaibowi (ra) tytuł „Ten połknięty przez ziemię”.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że istnieje kilka dziwnych narracji na temat tego, jak zniknęło. Ale jedna z nich wydaje się prawdziwa. Głosi ona, że jego ciało wpadło do rzeki i zostało zabrane w dół rzeki. W każdym razie Allah Wszechmogący uchronił jego ciało przed rękami niewiernych. Chroni tych, którzy Go kochają i poświęcają wszystko dla Jego sprawy, nawet po śmierci.
Kalif (aba) powiedział, że na tym kończy się wzmianka w tej wyprawie.
Apel o modlitwę
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, aby nadal modlić się za Palestyńczyków, ponieważ sytuacja przekroczyła wszelkie granice. Stany Zjednoczone wcześniej twierdziły, że udanie się do Rafah było ich czerwoną linią. Ale teraz twierdzą, że tak nie jest. Nikt nie wie, jaka naprawdę jest ich czerwona linia. Modlił się, aby Allah Wszechmogący zapewnił niewinnym ochronę przed tymi prześladowcami.
Podobnie módlcie się za naród Sudanu, gdzie zabijają swoich własnych ludzi, a muzułmanie zabijają muzułmanów. Niech Allah obdarzy ich zrozumieniem. Umożliwi im prawdziwe działanie zgodnie z naukami islamu.
Hudhur (aba) powiedział, aby w dalszym ciągu modlić się za osoby przetrzymywane w Jemenie, aby mogły zostać uwolnione. Módlcie się także za Ahmadi w Pakistanie, gdzie w miarę zbliżania się Święta Iid duchowni wzmagają swoje wysiłki przeciwko Wspólnocie. Niech Allah chroni wszystkich Ahmadi przed ich złem. Zapewni środki na uwolnienie tamtejszych więźniów.
Modlitwy pogrzebowe
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że poprowadzi modlitwy pogrzebowe zaocznie.
Chaudhary Munir Ahmad Sahib
Pierwszym z nich jest misjonarz Chaudhary Munir Ahmad Sahib. Były dyrektor MTA Teleport America. Zmarł kilka dni temu w wieku 73 lat. „Zaprawdę należymy do Allaha i do Niego powrócimy”. Jego rodzina dołączyła do Ahmadiyyat poprzez jego pradziadka Hazrata Maulvi Fazala Din Sahiba. Wymieniany jest jako numer 2 z 313 Towarzyszy Obiecanego Mesjasza (as).
Chaudhary Munir Ahmad Sahib ukończył Jamia w 1973 roku. Służył jako misjonarz w różnych częściach Pakistanu. W 1981 roku został wysłany do Stanów Zjednoczonych. Odegrał kluczową rolę w stworzeniu teleportu MTA. Później został mianowany jego dyrektorem. Nie miał odpowiednich kwalifikacji do tego zadania. Miał jednak do tego pasję i pracował niestrudzenie.
Pozostawił żonę, córkę i syna. Jego dzieci napisały, że zawsze ufał Allahowi i zwracał się do Boga w trudnych chwilach. Był bardzo gościnny. Żywił głęboką miłość do Kalifatu. Zawsze wykorzystywał swoje umiejętności, służąc w MTA. Pomagał nie tylko w swoim własnym dziale. Wspierał również inne działy i współpracował w każdy możliwy sposób, gdy było to od niego wymagane.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że wiele osób pisało, że Chaudhary Sahib zawsze dokładał wszelkich starań, aby postępować zgodnie z instrukcjami ówczesnego kalifa.
Czasami jakiś misjonarz skarżył się mu, że po 7 latach nauki, aby zostać misjonarzem, umieszczono go w jakimś biurze. Odpowiadał wtedy, że Kalif wie najlepiej, gdzie ich mianować. Gdyby polecono mu jedynie zamiatać podłogę, to by to zrobił. rób to całym sercem. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Hadhrat Musleh Maud (ra) powiedział kiedyś, że nadejdzie czas, kiedy będziemy potrzebować misjonarzy, aby również pracowali w biurach, zamiast zatrudniać inny personel urzędniczy. Dlatego wszyscy misjonarze powinni odsunąć myśl o tym, dlaczego służą w jakimkolwiek konkretnym charakterze. Mogą zostać mianowani na dowolne stanowisko w dowolnym momencie.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Chaudhary Sahib pracował bardzo skrupulatnie . Służył w MTA przez 29 lat. To dzięki jego wysiłkom mamy teraz MTA North America i MTA South America.
Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że zawsze starał się oszczędzać na kosztach Wspólnoty. Nabywał tylko te maszyny, które były absolutnie niezbędne. Pracował bardzo pokornie. Doskonale wypełniał swoje Łaqf. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah udzielił zmarłemu przebaczenia i miłosierdzia oraz podniósł jego rangę.
Abdur Rahman Kathi Sahib
Druga modlitwa pogrzebowa dotyczy Abdura Rahmana Kathi Sahiba, który zmarł kilka dni temu. „Zaprawdę, do Allaha należymy i do Niego powrócimy”. Był Musi i złożył przysięgę wierności w wieku 16 lat. Regularnie modlił się i pościł. Był pokorny i pobożny.
Jego syn pisze, że zawsze uczył ich, aby dawali pierwszeństwo swojej wierze. Wysyłał ich do szkoły religii na godzinę lub dwie przed pójściem do szkoły państwowej. Każdego wieczoru upewniał się, że recytowali Koran. Jego żona zmarła trzy lata temu. Pozostawił po sobie dwie córki i czterech synów. Jeden z jego synów, Shamsuddin Malabari Sahib, który służy jako główny misjonarz w Kababir, nie mógł uczestniczyć w pogrzebie. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah Wszechmogący obdarzył go cierpliwością i wyrozumiałością. Podniósł rangę zmarłego oraz obdarzył go przebaczeniem i miłosierdziem.
Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.