Ustanowienie prawdziwego ducha Dżelsy - Stowarzyszenie Muzułmańskie Ahmadiyya
W imię Allaha Miłosiernego Litościwego
Nie ma nikogo godnego czci oprócz Allaha i Muhammad jest Jego Posłańcem
Muzułmanie którzy wierzą w Mesjasza,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Ustanowienie prawdziwego ducha Dżelsy

Po wyrecytowaniu TaszahhudTa’ałłuz i Sura al-Fatihah, Jego Świątobliwość Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, że dzięki łasce Allaha dzisiaj rozpoczyna się Dżalsa Salana (Doroczna Konwencja) w Wielkiej Brytanii.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że minęło około cztery dekady obecności Kalifa na tej konwencji w Wielkiej Brytanii. Na początku, ze względu na rozległą organizację wydarzenia, miejscowi członkowie mieli wiele do nauczenia, więc Czwarty Kalif (rh) poświęcił osobistą uwagę nauczaniu członków o organizacji Dżelsy. Pierwsza pełna Dżalsa w obecności Czwartego Kalifa (rh) miała miejsce w 1985 roku i zgromadziła około 5 000 osób. Organizatorzy martwili się wówczas, jak obsłużą tak dużą liczbę uczestników. Jednak teraz jest to frekwencja tylko w trakcie Khuddam lub Lajna Idżtimas (spotkaniach), które odbywają się co roku.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że w tym roku, ponieważ Dżalsa w pełnym wymiarze odbywa się ponownie po kilkuletniej przerwie, organizatorzy ponownie są zaniepokojeni, zwłaszcza w świetle ponad 40 000 oczekiwanych gości. Jednak pracownicy Dżelsy, młodzi i starzy, są teraz tak doświadczeni, że mogą doskonale wykonywać swoje obowiązki.

Całe doświadczenie i umiejętności zdobywa się dzięki błogosławieństwu Allaha

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że w zeszłym tygodniu przeprowadził inspekcję wszystkich różnych obowiązków i stwierdził, że wszyscy są bardzo pewni siebie i mają wiedzę na temat swojego działu, co pomogło rozwiać wiele wcześniejszych obaw organizatorów. Wszelkie pozostałe zmartwienia organizatorów z pewnością zostaną rozwiane, jeśli Bóg pozwoli. Jest to jednak uwarunkowane tym, że zawsze zwracamy naszą uwagę na zbieranie błogosławieństw Allaha Wszechmogącego. Nie zdobywamy doświadczenia dzięki naszym własnym możliwościom, raczej robimy to tylko dzięki błogosławieństwu Allaha Wszechmogącego.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że w poprzednim kazaniu pokrótce nakreślił, że wszyscy pracownicy Dżelsy powinni wykonywać swoją pracę z wysiłkiem, modląc się do Allaha Wszechmogącego i zachowując najwyższe standardy moralne. To wtedy Allah Wszechmogący ześle swoje błogosławieństwa na wykonywaną pracę. Każdy powinien pamiętać, że dobrowolnie zgłosił się do służby na rzecz gości Obiecanego Mesjasza (as) i zgromadzili się wyłącznie ze względu na wiarę. Dlatego właśnie z taką pasją zobowiązali się wykonywać swoją pracę przez cały czas pełnienia swoich obowiązków. Jednocześnie pracownicy nie powinni zapominać, że również muszą czcić Allaha Wszechmogącego i modlić się.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że nie należy myśleć, że wykonali swoją pracę po prostu wypełniając swój obowiązek, ale raczej muszą zapewnić podtrzymanie i utrzymanie ich kultu i modlitw.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że chciałby również zwrócić uwagę na pewne kwestie dla uczestników Dżelsy. Te wskazówki nie powinny być tylko czymś, co zostało powiedziane i usłyszane, ale wszystkie te rzeczy powinny również zostać wdrożone.

Ta konwencja nie przypomina żadnego światowego zgromadzenia

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że po pierwsze, wszyscy obecni powinni pamiętać o stwierdzeniu Obiecanego Mesjasza (as), że to nie jest jak żadne światowe zgromadzenie.

Uczestnictwo w tej Dżalsa ma cel. Jest nim poprawa naszego stanu duchowego, intelektualnego i moralnego. Ma to na celu ustanowienie miłości do Boga i Jego Posłańca (saw).

Kiedy skupia się to na tym, nie będzie się przyciągać do spraw doczesnych. Następnie, jeśli pojawią się jakieś niedociągnięcia organizacyjne, łatwo je przeoczyć i nikt nie będzie miał na nie wpływu, ponieważ ich celem jest poprawa stanu duchowego i moralnego, co można osiągnąć poprzez różne przemówienia wygłaszane na Dżalsa. Dlatego każdy uczestnik powinien upewnić się, że zamiast włóczyć się po okolicy, będzie brał udział w całym przebiegu Dżelsy.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że czas pomiędzy sesjami również powinien być mądrze wykorzystany. Oczywiście jest to czas na jedzenie, modlitwę i spotkania z przyjaciółmi, jednak nawet wtedy nie należy tracić czasu na zwykłe zakupy na bazarze. Zamiast tego uczestnicy powinni skorzystać z rzeczy, takich jak stoisko z książkami lub różne wystawy, takie jak te ustawione przez Makhzan-e-Tasaweer, The Review of Religions, Department Tabligh lub Department Archives.

Główny cel uczestnictwa w Dżelsa

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że jeśli głównym celem uczestnictwa w tej Dżalsa jest poprawa duchowości i moralności, to w naturalny sposób wzmocni to wzajemne więzi miłości. Jeśli w organizacji są jakieś słabości, łatwo je przeoczyć. Powstanie taka piękna atmosfera, która naprawdę odzwierciedla prawdziwych wierzących. I odwrotnie, jeśli uczestnicy zaczną szukać wad i rzeczy, na które można narzekać, to z pewnością w tak rozległej i tymczasowej operacji z pewnością znajdą jakieś wady, ale wówczas stworzy to atmosferę, która jest sprzeczna z prawdziwym celem tej Dżelsy.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że na przykład zawsze dokłada się wszelkich starań, aby zapewnić odpowiednią ilość jedzenia dla gości. Jednak możliwe jest, że może wystąpić rozbieżność w tych szacunkach. Jeśli tak się stanie, goście powinni z całego serca przyjąć przeprosiny organizatorów.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Obiecany Mesjasz (as) dał nam przykład, co należy robić w takich okolicznościach. Pewnego razu, podczas podróży, Obiecany Mesjasz (as) był zajęty swoją pracą i nie zjadł obiadu, podczas gdy wszyscy inni goście nie zostali obsłużeni. Organizatorzy odłożyli jedzenie, a później je odnieśli, nie zdając sobie sprawy, że Obiecany Mesjasz (as) jeszcze nie jadł, ponieważ był zajęty swoją pracą. Później, gdy Obiecany Mesjasz (as) zapytał, czy jest coś do jedzenia, organizatorzy bardzo zaniepokoili się, ponieważ po tym, jak wszyscy goście, a później pracownicy zjedli, nie było już jedzenia. Było też późno, więc nic nie można było zamówić z rynku. Robotnicy byli bardzo zaniepokojeni i próbowali dowiedzieć się, co można by ugotować w tym czasie dla Obiecanego Mesjasza (as). Jednak Obiecany Mesjasz (as) zatrzymał ich i powiedział, że muszą zostać jakieś kawałki podpłomyków i że to wystarczy.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że gdyby Obiecany Mesjasz (as) poprosił o gotowanie jedzenia, pracownicy powiedzieli, że z radością by to uczynili. Jednak Obiecany Mesjasz (as) dbał o nich i powiedział, że nie ma powodu do zmartwień. Był to więc przykład, który ustanowił i który musimy przyjąć. Jeśli niektórzy uczestnicy Dżelsy nie są w stanie zjeść na czas, nie powinni robić zamieszania, powinni raczej zadowolić się tym, co otrzymają. Podobnie Obiecany Mesjasz (as) również nauczał, że żadne jedzenie nie powinno się marnować, ponieważ zjadał resztki podpłomyków.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że zawsze należy pamiętać, że osoby pracujące w różnych działach nie są profesjonalistami w tych działach, a raczej wolontariuszami. Dlatego ich starania zawsze powinny być doceniane.

Znaczenie okazywania wysokiego standardu moralnego

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że bez moralności nie ma nic. Aby stworzyć odpowiednie środowisko podczas Dżelsy, nie może być tak, że tylko pracownicy wykazują się dobrymi obyczajami, raczej wszyscy uczestnicy również muszą wykazywać się najwyższymi standardami moralnymi. Podobnie, jak zostało powiedziane w powiedzeniu Proroka (saw), uśmiechanie się jest jałmużną i to również powinno być zawsze pamiętane.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że jeśli chodzi o okazywanie wysokich zasad moralnych podczas Dżelsy, Obiecany Mesjasz (as) powiedział, że wiara nie może być pełna, dopóki nie przedkłada się wygody brata nad własną. Obiecany Mesjasz (as) powiedział, że jeśli zdrowa osoba spała na łóżku, a inna na ziemi, a ta na łóżku nie ustąpiła łóżka dla osoby na ziemi, to byłaby wielka szkoda. Podobnie, jeśli ktoś miałby mówić szorstko, należy zachować cierpliwość i płakać w modlitwie za tę osobę. To tylko niektóre z podstawowych zasad moralnych, które należy zawsze okazywać i które powinny być stosowane zwłaszcza w dniach Dżelsy. To właśnie ta mentalność może stworzyć nieskazitelne społeczeństwo.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że wypełnianie praw innych nie jest łatwym zadaniem. Dlatego każdy powinien zawsze być nastawiony na to, że musi dawać pierwszeństwo innym i ich prawom przed własnymi, i czynić to z intencją osiągnięcia zadowolenia Allaha. Taka mentalność może zaowocować pokojowym i kochającym się społeczeństwem.

Społeczeństwo, w którym żałosne jest odpowiadanie surowością na surowość, a zamiast tego żarliwie modlenie się za tego, który do nich przemówił, byłoby rzeczywiście niezwykłym społeczeństwem. 

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że jeśli skupimy się na tych sprawach podczas trzech dni Dżelsy, to prawdziwy cel zgromadzenia się na tej konwencji zostanie osiągnięty. 

Czasami ludzie tracą panowanie nad sobą, zarówno ze strony uczestników, jak i niektórych pracowników. Jeśli jednak ludzie nie są w stanie zapanować nad swoimi emocjami, nie powinni brać w nich udziału ani zgłaszać się na ochotnika. Czasami, gdy miejsce jest pełne i goście są kierowani gdzie indziej, wpadają w furię i myślą, że to zniweczy ich plany uczestnictwa w Dżalsa, podczas gdy pracownicy nie mają innego wyjścia, jak tylko przekierować ich w inne miejsce. Jeśli ludzie są tak chętni, powinni przybyć na czas. Podobnie ochotnicy nie powinni łatwo wpadać w złość.

Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby nie doszło do ani jednego przykładu surowego traktowania i aby żaden pracownik nie został poddany próbie pod tym względem. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby te dni nie ograniczały się jedynie do śpiewania wierszy i wyrażania miłości, ale aby trening otrzymany w ciągu tych trzech dni był taki, aby prawdziwie ustanowił miłość i harmonię w całym społeczeństwie.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że goście nie powinni mieć wielkich oczekiwań co do wygody i luksusu. Czasami ci, którzy nie mają w pobliżu rodziny, a ich pobyt organizuje organizacja Dżalsa, stawiają jednak wymagania trudne do spełnienia. Generalnie ludzie są pod tym względem bardzo wyrozumiali. Na przykład Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że kilka dni temu poznał rodzinę, która tylko na jego pytanie, a nie w formie skargi, powiedziała mu, że chociaż poinformowali administrację z dużym wyprzedzeniem o swoim przybyciu i pobycie, doszło do nieporozumienia, w wyniku którego ich zakwaterowanie nie zostało zorganizowane. Zamiast robić zamieszanie, sami urządzili się z krewnym, mimo że dom ich krewnego jest mały i musieli spać na materacach na ziemi, jednak byli szczęśliwi, że to zrobili. Dlatego gospodarze powinni zrobić wszystko, co w ich mocy, aby zaspokoić potrzeby gości, a goście powinni zrobić wszystko, co w ich mocy, aby pozostać zadowolonymi i znosić małe trudności dla przyjemności Allaha.

Tworzenie atmosfery miłości i harmonii

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Prorok (saw) nauczał, że aby stworzyć atmosferę pokoju i harmonii, należy nakarmić potrzebujących i przekazać pozdrowienia pokoju wszystkim, bez względu na to, czy ktoś ich zna, czy nie. Tak wiele konfliktów na świecie jest spowodowanych niedoborami lub kosztami żywności i podstawowych artykułów pierwszej potrzeby. Należy pamiętać o tej zasadzie Świętego Proroka (saw), który był wielkim orędownikiem ustanowienia pokoju. Co więcej, przekazywanie pozdrowień pokoju i ustanawianie go jako normy w naturalny sposób wywołuje pozytywne myśli i uczucia względem siebie nawzajem. Dlatego to samo środowisko powinno zostać ustanowione na Dżalsa, a następnie odzwierciedlone w społeczeństwie. W rzeczywistości jest to również sposób na pozbycie się wrogości i urazy.

Ogólne wytyczne dla Dżelsy

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że są pewne ogólne kwestie związane z Dżalsa, o których każdy powinien pamiętać. Każdy powinien spokojnie i uważnie słuchać przebiegu Dżelsy. Nie powinno być tak, że słucha się tylko wybranych przemówień, a inne ignoruje. Następnie podczas dni Dżalsy należy zwrócić szczególną uwagę na zajmowanie się wspominaniem Allaha i wysyłaniem pozdrowień Prorokowi (saw) poprzez duruud szarif. Szczególnie, że przechodzimy przez miesiąc muharram, a dzisiaj jest 10 dzień muharramu, należy położyć nacisk na recytowanie duruud szarif z modlitwą, aby Bóg nadal wywyższał pozycję i rangę Proroka (saw), nadal sprawiał, że jego przesłanie przeważało i ocalił tę ummah od zniszczenia. Tego dnia w imię honoru Proroka (saw) poniosła śmierć męczeńska rodzina Proroka (saw). Dzisiaj prawdziwa duchowa rodzina Proroka (saw) jest prześladowana, a czynią to ci, którzy twierdzą, że czynią to w imieniu Proroka (saw). Jednak nie zdają sobie sprawy z głębokiej miłości, jaką Obiecany Mesjasz (as) żywił do Proroka (sa), miłości, którą poświadczyli nawet aniołowie, a wszystko, czym obdarzył go Bóg, zawdzięczał swojej miłości i posłuszeństwu Prorokowi (saw).

Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby błogosławieństwa obiecane Prorokowi (saw) szybko rozprzestrzeniły się po całym świecie.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że dzieciom należy także wpajać, by z wielką uwagą słuchały przebiegu Dżelsy.

Podobnie, każdy uczestnik Dżelsy powinien być świadomy swojego otoczenia z punktu widzenia bezpieczeństwa.

Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby wszyscy uczestnicy odnieśli jak najlepsze korzyści z Dżelsy, chronili wszystkich przed wszelkim złem i aby Allah nadal zsyłał swoje błogosławieństwa na wszystkich.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.

Udostępnij