Obiecany Mesjasz (as): wyjątkowe i nadrzędne cechy Świętego Koranu

Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Jego Świątobliwość Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba), powiedział, że będzie  nadal mówił  o prawdziwym statusie Świętego Koranu.

Święty Koran naprawdę wyjaśnia cel religii

Jego Świątobliwość (aba) zacytował Obiecanego Mesjasza (as), który wyjaśnił, czym naprawdę jest religia według Świętego  Koranu  i jaki ma wpływ na ludzkość. Obiecany Mesjasz (as) stwierdził, że Ewangelie nie odpowiadają na pytanie, jaki wpływ ma religia na ludzkość, jednak Święty Koran wyjaśnia, że ​​celem religii nie jest przedstawianie osoby słabej jako osoby silnej. Zamiast tego celem religii jest poprowadzenie człowieka do korzystania z danych mu przez Boga zdolności i sił w odpowiednim czasie i miejscu. 

Religia nie ma mocy zmiany naturalnych cech, a jedynie pomaga przejawiać te cechy w odpowiednim czasie.

Religia nie kładzie nacisku na stosowanie miłosierdzia ani przebaczenia, ale zamiast tego kładzie nacisk na równowagę.

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnił, że błądzi osoba, która nie wykazuje odpowiednich działań we właściwym czasie i miejscu. Na przykład, jeśli potężny człowiek nadal jest okrutny dla innych, pokazując swoją moc, jest zły. Jego moc lub cechy nie są złe, ale jego czyny są.

Lekarstwo na wszystkie choroby

Ponadto Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​jednym z celów jego przyjścia jest udowodnienie prawdziwości Świętego Koranu. Twierdzi, że ci, którzy są muzułmanami, nie rozumieją Koranu, a teraz Bóg pragnął pokazać prawdziwe znaczenie Świętego Koranu. Nauki Koranu są takie, że nikt nie może się im sprzeciwić i są tak doskonałe, że nawet filozofowie nie mogą znaleźć w nich błędu.

Doradzając społeczności, aby zastanowiła się nad Świętym Koranem, Obiecany Mesjasz (as) stwierdził, że Koran zawiera szczegóły wszystkiego, co dobre i złe, jak również proroctwa dotyczące przyszłości i nie tylko. Święty Koran przedstawia religię, która jest bez skazy i dzięki której można doświadczyć błogosławieństw. Ewangelie nie udoskonaliły religii. Co najwyżej nauki Ewangelii były potrzebne według czasów Proroka Jezusa (as), ale nie można ich zastosować do innych czasów.

Tylko Święty Koran zawiera lekarstwo na wszystkie choroby i nauki mające na celu pielęgnowanie dobrych cech. W związku z tym musimy na to zareagować.

Potrzeba refleksji nad Świętym Koranem

Obiecany Mesjasz (as) stwierdza ponadto, że powinniśmy unikać angażowania się w różne tradycyjne sposoby błagania i zamiast tego poświęcić ten czas bardziej trafnie na rozważanie Świętego Koranu.

Jego Świątobliwość (aba) stwierdził, że niektórzy ludzie angażują się w tradycyjne metody błagania, nie znając prawdziwego znaczenia tego, co praktykują. Zamiast tego bardziej korzystne byłoby poświęcenie tego czasu na refleksję i rozważanie Świętego Koranu, co zaowocowałoby postępem duchowym. Muzułmanie niebędący Ahmadi wprowadzili z tego powodu wiele innowacji w wierze, a niektórzy Ahmadi również zostali pod wpływem. Dlatego musimy poświęcić więcej uwagi studiowaniu i recytowaniu Świętego Koranu.

Jego Świątobliwość (aba) oświadczył, że w przyszłym tygodniu   rozpocznie się Ramadan. Wszyscy powinniśmy zwracać szczególną uwagę na studiowanie Świętego Koranu.

Jego Świątobliwość (aba) następnie zacytował Obiecanego Mesjasza (as), który stwierdził, że jeśli czyjeś serce jest twarde i szorstkie, może zostać zmiękczone przez Święty Koran. Wszędzie tam, gdzie jest wspomniana modlitwa, wierzący odmawia tę samą modlitwę na swoją korzyść. Koran jest podobny do ogrodu, w którym wierzący zrywa kwiat z jednego miejsca, a następnie przenosi się w inne miejsce i zrywa dla siebie inny kwiat. Dlatego musimy wykorzystać każdy przypadek w Świętym Koranie, abyśmy mogli osiągnąć duchowy postęp. Tam, gdzie Święty Koran nakazuje demonstrowanie moralności, powinniśmy to zrobić, a tam, gdzie Koran zabrania określonego czynu, powinniśmy się od tego powstrzymać.

Dwa sposoby na pozbawienie się błogosławieństw Koranu

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia następnie dwa sposoby, w jakie można stać się niechętnym wobec Świętego Koranu. Dwa sposoby są jawne i ukryte. Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​człowiek poprzez swoje czyny okazuje niechęć do Świętego Koranu. Kiedy okazujemy fizyczną niechęć do Świętego Koranu, oznacza to, że w ogóle go nie recytujemy. Obecnie robi to wielu muzułmanów i chociaż nazywają siebie muzułmanami, są całkowicie nieświadomi Koranu. Drugim sposobem okazywania niechęci do Świętego Koranu jest to, że nie korzysta się z jego przewodnictwa i błogosławieństw, pomimo jego recytacji. Dlatego powinniśmy w jakikolwiek sposób ratować się przed niechęcią do Świętego Koranu.

Obiecany Mesjasz (as) zacytował imama Ja’fara, który podobno powiedział, że recytował Święty Koran tak często, że zaczął mieć objawienia. Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​chociaż nie wiadomo, czy faktycznie złożył takie oświadczenie, faktem jest, że jest bardzo możliwe, że ktoś zacznie otrzymywać objawienie poprzez błogosławieństwa Świętego Koranu.

Obiecany Mesjasz (as) następnie wyjaśnia, że ​​wiele sekt muzułmańskich wywodzi własne znaczenie Koranu i w ten sposób zaczerpnęło nauki z Koranu, które są błędne. Obiecany Mesjasz (as) opowiada o incydencie z czasów Hadhrata Umara (ra). Pewnego razu Hadhrat Umar (ra) podejmował decyzję i stara kobieta powiedziała, że ​​jest to sprzeczne z tym, co zostało wspomniane w hadisie. Hadhrat Umar (ra) powiedział: „Nie mogę zostawić Świętego Koranu dla [wypowiedzi] starszej kobiety”. Podkreślał to, czego nauczył się ze słów Boga i dawał im pierwszeństwo przed słowami kobiety. Jeśli nie zrobimy tego samego, w islamie rozprzestrzenią się innowacje, które odciągną nas od jego prawdziwych nauk.

Jego Świątobliwość (aba) wyjaśnił, że większość muzułmanów jest obecnie pogrążona w ignorancji, ponieważ mogą recytować Święty Koran, ale nie przywiązują wagi do działania zgodnie z nim. Większość muzułmanów podąża za swoimi tak zwanymi duchownymi i uczonymi, jednak nie znajdujemy w nich islamu, a wynika to z ich niechęci do Świętego Koranu i innowacji, które wnieśli do wiary. Mimo to nadal obwiniają nas, Ahmadi.

Duchowy postęp wymaga działań

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​ci, którzy nie działają zgodnie ze Świętym Koranem, nigdy nie doświadczą postępu i sukcesu.

Allah Wszechmogący nie zakazał angażowania się w światową pracę, ale nie powinno to stać się naszym celem. Naszym celem powinno być stanie się wyznawcami Boga i postępowanie zgodnie z Jego naukami. Z tego powodu istnieje przykazanie Zakat, aby nasze bogactwo nie tylko spełniało nasze ziemskie pragnienia, ale było również kierowane ku Bogu i wierze.

Obiecany Mesjasz (as) stwierdza, że ​​Koran jest workiem klejnotów, ale ludzie nie są tego świadomi. Ludzie nie skupiają się tak uważnie na Koranie, jak na innych rzeczach. W Batali był poeta, który pisał perski dwuwiersz. Napisał pierwszą zwrotkę, po czym bardzo się zmartwił, że nie może znaleźć odpowiedniej drugiej zwrotki. Poszedł do krawca i zmarnował jego czas, ponieważ myślał o swojej poezji, a po skarceniu go przez krawca za marnowanie jego czasu, był w stanie napisać drugą zwrotkę, z której był zadowolony. Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​nie wkładamy takiego samego wysiłku w zrozumienie Świętego Koranu, jak ten poeta, chociaż powinniśmy.

Obiecany Mesjasz (as) stwierdza następnie, że tam, gdzie Święty Koran podaje przykazanie, podaje również dowód i dowód korzyści płynących z tego przykazania. Żadne oszustwo i fałsz nie może istnieć w obliczu Świętego Koranu i z tego powodu nikt, kto jest fałszywy, nie może przeciwstawić się nam, nawet w dyskursie. Zostaliśmy pobłogosławieni przez Święty Koran prawdami, których nie można kwestionować.

Ponadto Jego Świątobliwość (aba) zacytował Obiecanego Mesjasza (as), który wyjaśnił, że przestrzegając Świętego Koranu, możemy znaleźć Boga. Stwierdza, że ​​mamy jednego proroka, na którym została objawiona ta doskonała nauka. W dzisiejszych czasach wielu podąża drogami mistyków i oddaje się tradycyjnym suplikacjom, jednak te metody zabiorą nas z właściwej ścieżki. Musimy podążać za Świętym Prorokiem (saw), który zademonstrował doskonałe nauki Świętego Koranu, i tylko wtedy zdobędziemy klucz do otwarcia drzwi do Boga.

Pismo, które jednoczy wszystkich ludzi

Obiecany Mesjasz (as) stwierdza, że ​​Święty Koran ustanowił pokój między wszystkimi ludźmi, ponieważ nakłada na człowieka obowiązek wiary we wszystkich proroków.

Obiecany Mesjasz (as) również rzucił każdemu wyzwanie, aby wydał księgę ustanawiającą pokój w podobny sposób. Święty Koran ma również tę cechę, że ma systematyczny porządek, który dodaje mu elokwencji i ekspresji. Coś, co jest przypadkowe w kolejności, nie może być wymowne, jednak Święty Koran jest w doskonałym porządku, używa pięknego języka i niczego nie pomija, wyjaśniając sprawę. Nawet ci, którzy przesadnie demonstrują porządek, nie są zasłużeni. Z drugiej strony Koran jest wyważony i doskonały, a ponieważ jest słowem Bożym, musi być wymowny.

Dwa cuda Świętego Koranu

Wspominając o dwóch cudach Świętego Koranu, Obiecany Mesjasz (as) stwierdza, że ​​muzułmańska Umma otrzymała dwa cuda. Pierwszym z nich są rzeczywiste słowa Koranu, które są doskonałe i wymowne ponad miarę. Drugim jest wpływ i moc Świętego Koranu. Gdyby brakowało mocy i wpływu Koranu, muzułmańska Umma zostałaby pozbawiona wielu znaków i cudów, które zostały jej przyznane.

Obiecany Mesjasz (as) dalej stwierdza, że ​​ci, którzy podążają za Świętym Koranem, zaczynają doświadczać zbawienia właśnie w tym świecie. Koran oczyszcza człowieka z jego wad i pozbywa się wszelkich wątpliwości i słabości. Jego słowa są pełne prawd i wiedzy do tego stopnia, że  nie pozostawia żadnych wątpliwości w sercach ludzi jednak, aby odnieść z nich korzyść, musimy starać się je zrozumieć.

Święty Koran zawiera wszelkie światło potrzebne do stawienia czoła ciemnościom tego czasu. Jego nauki świecą jak słońce i zawierają w sobie lekarstwo na wszystkie duchowe choroby. Nic w nim nie zostało pozostawione bez Bożego przewodnictwa, a ten, kto za nim podąża, doskonale oczyszcza swoje serce i ustanawia jedność z Allahem. Następnie człowiek zaczyna doświadczać Boga i w obliczu trudności Bóg odpowiada na jego modlitwy. Nawet jeśli ktoś modli się tysiąc razy w trudnościach, Bóg tysiąc razy odpowiada takiej osobie miłością. Dzięki jej naukom człowiek zostaje oczyszczony ze wszystkich ludzkich słabości i napełniony czystością.

Obiecany Mesjasz (as) następnie wyjaśnia, że ​​nie mamy w naszym posiadaniu doskonalszej księgi, która byłaby wolna od jakichkolwiek wątpliwości.

Dalej stwierdza, że ​​początkowo Allah Wszechmogący wysłał wskazówki do każdego narodu z osobna. Następnie, kiedy pragnął, aby ludzkość była zjednoczona, odzwierciedlając Jego własną jedność, objawił Święty Koran. Zjednoczył narody, ludy i języki ludzkości poprzez Święty Koran.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że obecnie obserwujemy to z perspektywy świata, ponieważ świat stał się globalną wioską. Niemniej jednak jesteśmy zjednoczeni językowo przez Święty Koran, ponieważ używamy języka arabskiego w naszych modlitwach, bez względu na to, z jakiego środowiska pochodzimy.

Wyróżnianie się Koranu na tle poprzednich pism i proroków

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​Święty Koran wyświadczył wielką przysługę naukom i prorokom z przeszłości, ponieważ zamienił ich anegdotyczne relacje w naukowe nauki. Tak więc opowieści i relacje proroków z przeszłości nie mogą być naprawdę zrozumiane bez czytania Świętego Koranu. Powodem, dla którego ludzie sprzeciwiają się nam i naukom Świętego Koranu, jest to, że chcemy przedstawić go w sposób, w jaki został objawiony przez Boga.

Wielkość Koranu polega na tym, że zawiera on nauki, których nie ma nigdzie w Torze i Ewangeliach, a możemy się o tym dowiedzieć tylko wtedy, gdy czytamy i zagłębiamy się w strony Świętego Koranu.

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnił, że Święty Koran jest pełen wskazówek i przykazań od Wszechmogącego Allaha, które służą nam do ulepszania. Tak więc, recytując Święty Koran, powinniśmy szukać tego przewodnictwa i postępować zgodnie z przykazaniami, które w nim znajdujemy.

Obiecany Mesjasz (as) dalej wyjaśnia, że ​​Święty Koran nie ma wkładu ludzkiego i jest doskonały pod każdym względem, ponieważ pochodzi od samego Boga. W rzeczywistości Allah Wszechmogący uwzględnił każdą jego literę. W ten sposób został zabezpieczony przed zmianą. Widzimy, że nauki Świętego Koranu i jego głębsze znaczenie są nadal nienaruszone nawet dzisiaj.

Nowe znaczenia Świętego Koranu manifestują się zgodnie z potrzebą czasu

Obiecany Mesjasz (as) dalej stwierdza, że ​​Święty Koran manifestuje swoje nauki zgodnie z potrzebami czasu. W tym wieku, ponieważ istnieje wiele mocy Dajjali i innych schematów mających na celu odciągnięcie ludzkości od Boga, niezbędne wskazówki do walki z tymi mocami znajdujemy w Świętym Koranie. Tak więc wskazówki te mogły być ukryte przed tymi, którzy byli przed nami, ale teraz stały się widoczne.

Święty Koran jest taką księgą, która przetrwa aż do Dnia Sądu, ponieważ jest w stanie pozyskać nauki zgodnie z potrzebami czasu.

Obiecany Mesjasz (as) dalej stwierdza, że ​​te nauki i wiedza nie wypływają ze Świętego Koranu niepotrzebnie, raczej pojawiają się w idealnym czasie i wtedy, gdy są najbardziej potrzebne.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że nie należy uważać, że nauczyliśmy się całego Koranu po jego wyrecytowaniu. Zamiast tego, po przeczytaniu i przestudiowaniu go raz, powinniśmy zrobić to ponownie i zauważymy, że nasza wiedza dojrzała, a to, czego nauczyliśmy się z niej w przeszłości, było tylko bardzo podstawowym zrozumieniem. W ten sposób osoba będzie się uczyć i czynić postępy rok po roku, jeśli będzie studiować Święty Koran w ten sposób.

Znajomość Świętego Koranu jest dostępna tylko dla tych, którzy są czyści i pobożni i którzy studiują go z otwartym sercem. 

Jego Świątobliwość (aba) wspomniał, że Obiecany Mesjasz (as) otrzymał wielkie zrozumienie Świętego Koranu i powinniśmy studiować go w świetle jego pism, aby uzyskać jeszcze głębszy wgląd w jego znaczenie.

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​Święty Koran zawiera wskazówki dla ludzi na wszystkich poziomach zrozumienia. Niektórzy mogą posiadać mniej zdolności niż inni, jednak nie są pozbawieni Świętego Koranu. Zawiera nauki dla wszystkich ludzi i na wszystkie czasy w przyszłości. Wielkość Świętego Koranu może zostać ustanowiona na świecie tylko wtedy, gdy będziemy działać na jego podstawie i musimy dzielić się jego wiedzą z innymi.

Następnie Jego Świątobliwość (aba) cytuje Obiecanego Mesjasza (as), który stwierdza, że ​​ci, którzy są grzeszni, staną w obliczu ruiny. To z tego powodu Allah Wszechmogący zesłał Swoich proroków i nauki, aby ludzkość mogła zostać ocalona od ruiny. Pod tym względem Święty Koran doskonale spełnia cel zbawienia ludzkości i prowadzenia jej do zbawienia. Ci, którzy porzucają Koran i Świętego Proroka (saw), są skazani na piekło.

Jego Świątobliwość (aba) stwierdza, że ​​jak osoba wyznająca taką wiarę jak Obiecany Mesjasz (as) może hańbić islam i Świętego Proroka (saw)? Oby Allah Wszechmogący pozwolił zrozumieć to również innym. Niech muzułmanie zostaną uwolnieni z pułapek muzułmańskich duchownych i uznają imama epoki.

Sposób, w jaki Bóg Wszechmogący chroni Święty Koran

Obiecany Mesjasz (as) stwierdza, że ​​Allah Wszechmogący sam obiecał chronić Święty Koran.

Oznacza to, że kiedy nauki Świętego Koranu są źle rozumiane lub błędnie interpretowane, Wszechmogący Allah wyznaczy kogoś, kto będzie rozpowszechniał prawdziwe nauki Koranu.

Zgodnie z tą obietnicą, Allah Wszechmogący zesłał Obiecanego Mesjasza (as).

Obiecany Mesjasz (as) stwierdza, że ​​ważne jest, abyśmy przyjrzeli się stanowi naszych czasów. Dadżdżal próbuje odwieść świat od wiary i to właśnie w celu zwalczania tych mocy przybył Obiecany Mesjasz (as). Dlatego zamiast obwiniać go, ludzie muszą zdać sobie sprawę z potrzeby chwili.

Obiecany Mesjasz (as) wyjaśnia, że ​​celem Świętego Koranu jest przekształcenie nas ze zwierząt w ludzi i z ludzi w moralnych ludzi. Ponadto przemienia nas z moralnych ludzi w pobożnych ludzi.

Jego Świątobliwość (aba) wspomniał, że pewien żyd powiedział mu, iż chociaż nie jest muzułmaninem, wierzy, że Święty Prorok (sa) jest prorokiem. Powodem był opłakany stan arabskich beduinów, a po przybyciu Świętego Proroka (saw) i objawieniu Świętego Koranu przeszli całkowitą przemianę.

Obiecany Mesjasz (as) zalecając swojej społeczności przestrzeganie Świętego Koranu, postawił warunek w szóstym warunku Bai’at. Oświadcza, że ​​ten, kto ślubuje mu wierność, powstrzyma się od trzymania się tradycji i rytuałów oraz będzie przestrzegał przykazań Świętego Proroka (saw) i Świętego Koranu.

Niczego nie można dodać ani odjąć od Świętego Koranu

Obiecany Mesjasz (as) dalej stwierdza, że ​​nie możemy niczego zmienić w Koranie ani nic do niego dodać.

Ci, którzy próbują to zrobić lub oskarżają nas o to, powinni przedstawić dowód, ponieważ jesteśmy ludźmi, którzy ściśle przestrzegają tego, czego nauczył nas Święty Prorok (saw). On (saw) nigdy nie dodawał ani nie odejmował od nauk Świętego Koranu, a my podążamy za nim. Gdybyśmy to zrobili, z pewnością ponieślibyśmy odpowiedzialność.

Na koniec Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah Wszechmogący umożliwił wszystkim Ahmadi zrozumienie Świętego Koranu i skorzystanie z jego nauk.

Apel o modlitwę za Ahmadi w Burkina Faso i Bangladeszu

Poza tym Jego Świątobliwość (aba) wezwał wszystkich Ahmadi do modlitwy za Ahmadi w Pakistanie i za stan w kraju. Wezwał także członków Wspólnoty do modlitwy za Ahmadi z Burkina Faso i Bangladeszu, gdzie muzułmańscy duchowni sprawiają im kłopoty. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Wszechmogący Allah umożliwił wszystkim Ahmadi skorzystanie z nadchodzącego miesiąca Ramadanu i skorzystanie z nauk Świętego Koranu.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions