Muhammad(saw) wspaniały wzór (65)

Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania.

Bitwa pod Khajbar i apel o modlitwę w świetle sytuacji na świecie

Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba) powiedział, powiedział, że będzie kontynuował przekazywanie szczegółów dotyczących bitwy pod Khajbar.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że pod przewodnictwem Proroka (sa) armia 1600 muzułmanów wyruszyła z Medyny. Prorok (sa) wysłał również posła przed armią, aby zebrać informacje i sprawdzić ścieżki, którymi podąży armia. Posłańcem tym dowodził Hazrat Abbad bin Bishr (ra).

Kalif (aba) powiedział, że armia muzułmańska zatrzymywała się po drodze w różnych miejscach. Jedno z takich miejsc nazywało się Sahba. Tam Prorok (sa) odpoczywał, modlił się i jadł. Pewnej nocy, gdy armia posuwała się naprzód, coś świeciło przed nią. Gdy Prorok (sa) to zbadał, okazało się, że był to członek armii muzułmańskiej, który szedł przed armią. Światło księżyca odbijało się od jego hełmu. Prorok (sa) wezwał go i powiedział mu, że nie powinien opuszczać szeregów armii. Powinien pozostać w szeregach armii.

Okazało się, że ta osoba była kolejnym z Towarzyszy, który nie miał żadnych środków, aby zostawić cokolwiek dla swojej rodziny, żeby dołączyć do armii. Prorok (sa) przyznał mu jego płachtę, które Towarzysz sprzedał za osiem dirhamów. Wydał dwa dirhamy na zakup jedzenia dla swojej rodziny. Resztę wykorzystał na zakup płachty i dołączył do armii. Święty Prorok (sa) uśmiechnął się, dowiedziawszy się, co ten Towarzysz zrobił z płachtą, które mu dał. Powiedział, że nadejdzie czas, kiedy nie będzie już dotknięty takim ubóstwem. Tak się złożyło, że wszystko, co Święty Prorok (sa) powiedział temu Towarzyszowi, Abu 'Abs (ra), spełniło się.

Wsparcie Allaha dla Proroka (sa) i muzułmanów pomimo pomocy Banu Ghatafan dla Khajbar

Hudhur (aba) powiedział, że Święty Prorok (sa) dowiedział się, że Banu Ghatafan ślubowali pomóc Khajbar. Wyruszył z armią liczącą 4000 ludzi, planując zaatakować armię muzułmańską, zanim dotrą do Khajbar. Święty Prorok (sa) skontaktował się z Banu Ghatafan za pomocą listu. Radził im trzymać się z dala od tej bitwy między muzułmanami a Khajbar. Napisał, że Bóg obiecał mu zwycięstwo nad Khajbar. Jednak widzieli, że muzułmanie mieli tylko 1600 żołnierzy. Porównali to z potęgą żydowskich fortec i armii. Zignorowali zatem to ostrzeżenie od Świętego Proroka(saw).

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że Święty Prorok (sa) powiedział, że pomógł mu potężna trwoga od Boga. To objawiło się ponownie w tym przypadku z Banu Ghatafan. Ich armia licząca 4000 ludzi wyruszyła, aby zatrzymać armię muzułmańską. Jednak z jakiegoś powodu armia Banu Ghatafan nagle zawróciła i wróciła do domu. Napisano, że żołnierze usłyszeli za sobą głośny głos ogłaszający, że muzułmanie atakują ich domy. Wtedy ze strachu powrócili do swoich domów. Nie było osoby, która by to powiedziała. Raczej był to przykład pomocy Boga i Jego głosu, który dotarł do ich uszu.

Kalif (aba) powiedział, że Prorok (sa) kontynuował swoją podróż. Dotarł do twierdz Khajbar pod wieczór. Po przybyciu Prorok (sa) polecił Towarzyszom czekać. Modlił się o zwycięstwo. Następnie Prorok (sa) polecił Towarzyszom iść dalej. Żydzi byli dumni i bezpieczni w swoich twierdzach. Zatem nie sądzili, że Prorok (sa) kiedykolwiek stoczy z nimi bitwę. Jednak następnego ranka, gdy Żydzi wyszli ze swoich twierdz, zobaczyli Proroka (sa) stojącego na zewnątrz. Wbiegli z powrotem do środka i ukryli się.

Liczba twierdz w Khajbar i rozpoczęcie bitwy

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że istnieją różne zapisy dotyczące liczby twierdz w Khajbar. Było podzielone na trzy części: Natat, który miał trzy twierdze, Shikk, który miał dwie twierdze i Katiba, która miała trzy twierdze.

Hudhur (aba) powiedział, że przed rozpoczęciem bitwy, Święty Prorok (sa) zwrócił się do muzułmanów. Poradził im, aby nie pragnęli stanąć twarzą w twarz z wrogiem, ale szukali pokoju u Boga. Kiedy staną twarzą w twarz z wrogiem, powinni modlić się o pomoc Boga. Następnie Święty Prorok (sa) poinstruował Towarzyszy, aby pozostali cierpliwi. Najpierw twierdza Na’im, która była uważana za najsilniejszą twierdzę. Muzułmanie stoczyli zaciętą bitwę. Święty Prorok (sa) jechał konno. Ubrany był w dwie warstwy ubrań wojskowych z mieczem i tarczą w ręku. Hazrat Mahmud bin Maslamah (ra) zginął śmiercią męczeńską w tej bitwie. 50 muzułmanów zostało rannych w wyniku strzał wystrzelonych przez Żydów. Ta twierdza była pod dowództwem Marhaba, który był uważany za najzacieklejszego i najbardziej znanego żydowskiego wojownika. Zapisano, że bitwa ta trwała dziesięć dni.

Hudhur (aba) powiedział, że pewnego dnia podczas tej bitwy Marhab wyszedł z twierdzy. Zaczął wymachiwać mieczem, rzucając wyzwanie muzułmanom. Hazrat Amir bin Akwa’ (ra) wyłonił się z armii muzułmańskiej. Obaj stoczyli bitwę, która ostatecznie doprowadziła do męczeństwa Hazrata Amira (ra). Uczyniło to go drugim męczennikiem tej bitwy. Święty Prorok (sa) pochwalił go. Powiedział, że był bardzo odważny. Niewielu było tak odważnych jak on.

Zwycięstwo przepowiedziane przez Hazrat Alego (ra)

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że w ciągu dziesięciu dni Żydzi nadal nabierali pewności siebie. W końcu pewnej nocy Prorok (sa) powiedział, że następnego dnia wręczy flagę islamską komuś, z kogo rąk muzułmanie odniosą zwycięstwo. Następnego ranka wszyscy udali się do Proroka (sa), aby zobaczyć, komu zostanie wręczona flaga. Prorok (sa) poprosił o Hazrat Alego (ra), który cierpiał na chorobę oczu. Prorok (sa) przyprowadził go. Umieścił ślinę w jego oczach. To go uzdrowiło, jakby choroba nigdy nie istniała. Następnie Prorok (sa) modlił się za Hazrat Alego (ra). Po czym wręczył mu flagę. Potem Bóg obdarzył armię muzułmańską taką siłą, że odnieśli zwycięstwo jeszcze tego samego wieczoru. Marhab, zaciekły żydowski żołnierz, również zginął tego dnia podczas bitwy.

Hudhur (aba) powiedział, że będzie o tym wspominał w przyszłości.

Apel o modlitwę w obliczu tragicznych okoliczności na świecie

Khalifatul Masih (aba) powiedział, że apelował o modlitwy w świetle stanu świata, a w szczególności muzułmanów. Ludzie byli zdania, że ​​sytuacja Palestyńczyków poprawi się po uzgodnieniu zawieszenia broni. Jednak sytuacja tylko się pogarsza. Polityka i plany nowego prezydenta USA osiągnęły nowe szczyty niesprawiedliwości. On sam jest teraz zagrożeniem dla całego świata. Nie tylko dla USA.

Hudhur (aba) modlił się, aby Allah Wszechmogący okazał miłosierdzie Palestyńczykom i całemu światu. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że narody arabskie muszą otworzyć oczy i zobaczyć, że nie mogą nic zrobić bez zjednoczenia się. Jeśli tego nie zrobią, to i one będą musiały stawić czoła wielkim trudnościom. Tak, podnoszą się głosy przeciwko tym niesprawiedliwościom. Ale ci, którzy mają władzę, milczą i nie chcą słuchać nikogo.

Kalif (aba) powiedział, że musimy skupić się jeszcze bardziej na modlitwie, ponieważ poza modlitwą nie mamy żadnej mocy.

Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że sytuacja w Pakistanie i Bangladeszu pogarsza się. Dlatego powinniśmy modlić się za Ahmadi również tam. Hudhur(aba) modlił się, aby Allah Wszechmogący zachował pod swoją ochroną każdego, kto jest krzywdzony i prześladowany. Oby świat opamiętał się.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.