Znamienici ludzie – Hadhrat Abu Bakr(ra) (02)

Hazrat Mirza Masroor Ahmad

Khalifatul Masih V, Piąty Następca Obiecanego Mesjasza

Streszczenie Kazania Piątkowego wygłoszone przez Jego Świątobliwość Mirza Masroor Ahmad (aba) Khalifat-ul-Masih V w meczecie Mubarak, Islamabad w Tilford w Wielkiej Brytanii.

Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Surah Al-Fatihah, Jego Świątobliwość Hadhrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba) kontynuował podkreślanie wydarzeń z życia Hadhrata Abu Bakra ^(ra).

Akceptacja islamu przez Hadhrat Abu Bakra^(ra) 

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że wcześniej wspominał o incydentach związanych z akceptacją islamu przez Hadhrat Abu Bakra^(ra). Zapisano, że pewnego razu, przed nadejściem Proroka ^(sa), Hadhrat Abu Bakr ^(ra) udał się do Jemenu, gdzie spotkał starszego uczonego. Uczony ten był w stanie dokładnie określić pochodzenie ^(ra) Hadhrat Abu Bakr i historię rodziny. Uczony poinformował go wtedy, że pojawi się prorok i będzie mu towarzyszyć ktoś młody i ktoś starszy. Jednym ze znaków starszej osoby, która miała pomóc temu prorokowi, było to, że miałby znamię na brzuchu, a kiedy Hadhrat Abu Bakr ^(ra) uniósł szatę, starszy uczony zobaczył czarny ślad na brzuchu. Powiedział, że z pewnością był tą starszą osobą, która miała asystować nadchodzącemu prorokowi. Następnie poradził mu, aby nigdy nie porzucał prawdy. Dopiero po tym Hadhrat Abu Bakr ^(ra) dowiedział się o twierdzeniu Proroka ^(sa) i ludzie przyszli do niego, prosząc o jego opinię. Hadhrat Abu Bakr ^(ra) następnie udał się na spotkanie z Prorokiem ^(sa) i zapytał go o jego twierdzenie oraz jaki ma dowód. Prorok ^(saw) poinformował go, że wie o starszym mężczyźnie, którego spotkał w Jemenie. Kiedy Hadhrat Abu Bakr ^(ra) zapytał, skąd o tym wiedział, Prorok ^(sa) powiedział, że został poinformowany przez tego samego anioła, który zstąpił na proroków.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w innej narracji jest zapisane, że kiedy Hadhrat Abu Bakr ^(ra) udał się do Proroka ^(sa) i usłyszał jego twierdzenie, Hadhrat Abu Bakr ^(ra) powiedział, że nigdy nie widział Proroka ^(sa) kłamiącego, szanował zobowiązania i był życzliwy dla swojej rodziny. Następnie poprosił Proroka ⁽saw)^, aby wyciągnął rękę, by móc złożyć mu przysięgę wierności.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w innej narracji zanotowano, że Hadhrat Abu Bakr ^(ra) zapytał Proroka ⁽saw)^, czy twierdzi, że aniołowie zstąpili na niego. W odpowiedzi Prorok ^(saw) zaczął przedstawiać wyjaśnienia opisujące to, czego doświadczył, aby rozwiać wszelkie wątpliwości. Hadhrat Abu Bakr ^(ra) poprosił o nieprzekazywanie wyjaśnień, zamiast tego chciał prostej odpowiedzi czy Prorok ^(sa) twierdził, że aniołowie zstąpili na niego. Prorok ^(sa) odpowiedział twierdząco, na co Hadhrat Abu Bakr ^(ra) go zaakceptował. Hadhrat Abu Bakr ^(ra)powiedział, że nie chce wyjaśnienia, ponieważ chciał zaakceptować na podstawie tego, czego był świadkiem, a nie na podstawie jakichś dowodów.

Jego Świątobliwość ^(aba) zacytował Hadhrata Mirza Bashiruddina Mahmada Ahmada ^(ra), który pisze, że Hadhrat Abu Bakr ^(ra) zaakceptował Proroka ^(sa) opierając się na jednej przesłance. To był fakt, że znał Proroka ^(saw) od dzieciństwa i nigdy nie kłamał, nigdy nie był łobuzerski, ani nigdy nie wypowiadał niczego ohydnego. Tak więc Hadhrat Abu Bakr ^(ra) wiedział, że nigdy nie będzie kłamał. Hadhrat Abu Bakr ^(ra) powiedział, że jeśli Prorok ⁽saw) nigdy nie kłamał na temat ludzi, to dlaczego miałby kłamać na temat Boga? To w rzeczywistości jest dowodem prawdziwości Proroka (saw) danej mu przez Boga, który pouczył Proroka ^(saw) mówiąc:

,,(…) Naprawdę żyłem między wami na długo przedtem. Czyż zatem nie rozumiecie?’’

(Koran, 10:17)

Przyjmując cechy Siddiq

Jego Świątobliwość ^(aba) zacytował Obiecanego Mesjasza ^(as), który powiedział, że Prorok ^(sa) nazwał Hadhrat Abu Bakr ^(ra) Siddiq z powodu tego, co posiadał w swoim sercu. Tak więc, jeśli ktokolwiek, w jakiejkolwiek epoce, chce zostać Siddiq, musi przyjąć cechy Hadhrat Abu Bakr ^(ra). Przykładem tych cech jest to, że słysząc o twierdzeniu Proroka (saw) o proroctwie, powiedział, że jeśli to jest jego twierdzenie, to musi być prawdą. Nie musiał widzieć żadnego cudu, ponieważ znał cechy Proroka ^(saw) i po prostu na tej podstawie wiedział, że cokolwiek mówi, musi być prawdą. Następnie, po spotkaniu z Prorokiem^(sa) i pytając o jego twierdzenie, powiedział, że był pierwszym, który mu poświadczył.

Pierwszy mężczyzna, który zaakceptował Proroka (saw)

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że wśród historyków istnieją różne opinie co do tego, kto był pierwszym mężczyzną, który przyjął Proroka ^{(saw). Hadhrat} Abu Bakr ^(ra), Hadhrat Ali ^(ra) lub Hadhrat Zaid bin Harithah ^(ra). Mówi się, że pierwszym dorosłym mężczyzną, który przyjął Proroka ^(sa) był Hadhrat Abu Bakr ^(ra), pierwszym dzieckiem był Hadhrat Ali ^(ra), a pierwszym uwolnionym niewolnikiem do przyjęcia był Hadhrat Zaid bin Harithah ^(ra). Jego Świątobliwość ^(aba) zacytował Hadhrata Mirza Baszir Ahmada ^(ra), który powiedział, że prostym rozwiązaniem tej dyskusji jest fakt, że zarówno Hadhrat Ali ^(ra) i Hadhrat Zaid bin Harithah ^(ra) byli członkami rodziny Proroka (sa) i żyli z nim jak jego własne dzieci oraz jako tacy automatycznie zaakceptowaliby to, co powiedział Prorok ^(saw). Dlatego Hadhrat Abu Bakr ^(ra) był pierwszym, który sam zaakceptował Proroka ^(saw).

Szerzenie wiary przez Hadhrat Abu Bakra^(ra)

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że było wielu, którzy przyjęli islam poprzez propagowanie Hadhrat Abu Bakra^(ra), tacy jak Hadhrat Uthman ^(ra), Hadhrat Zubair bin al-Awwam ^(ra), Hadhrat Abdur Rahman bin Auf ^(ra), Hadhrat Sa’d bin Abi Waqas i Hadhrat Talha bin Ubaidullah ^(ra). Byli to Towarzysze, którzy mieli znaleźć się wśród dziesięciu Towarzyszy, którzy otrzymali radosną nowinę o Raju.

Obrona Proroka(saw)

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że wraz z Prorokiem ^(sa) Hadhrat Abu Bakr ^(ra) również musiał stawić czoła wielkim trudnościom z powodu przyjęcia islamu. Zapisano, że pewnego razu, gdy Prorok ^(saw) modlił się przy Kaՙbie, przyszedł niewierzący i zaczął go dusić. Kiedy Hadhrat Abu Bakr ^(ra) to zobaczył, rzucił się do przodu i odepchnął niewierzącego od Proroka ^(sa). Hadhrat Abu Bakr ^(ra) zapytał go, czy zabiłby kogoś tylko za to, że powiedział, że jego Panem jest Allah? Innym razem, gdy niewierzący otoczyli Proroka ^(saw), Hadhrat Abu Bakr ^(ra)zadał im to samo pytanie; czy zabiliby kogoś tylko za to, że powiedział, że jego Panem jest Allah? Po tym, niewierzący zwrócili uwagę na Hadhrat Abu Bakr ^(ra) i zaatakowali go.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że raz Hadhrat Ali ^(ra) zapytał ludzi, kto jest najodważniejszym człowiekiem. Ludzie odpowiedzieli, że to Hadhrat Ali ^(ra). Hadhrat Ali ^(ra) powiedział, że w rzeczywistości najdzielniejszą osobą był Hadhrat Abu Bakr ^(ra), ponieważ przebywał z Prorokiem (saw), w dniu bitwy pod Badr i żaden niewierzący nie odważył się zbliżyć do Proroka, ponieważ najpierw musieliby przejść przez Hadhrat Abu Bakra ^(ra).

Uwolnienie niewolników

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że kiedy Hadhrat Abu Bakr ^(ra) przyjął islam, miał 40 000 dirhamów, dzięki którym uwolnił siedmiu niewolników. Obejmowało to Hadhrat Bilala ^(ra), który był torturowany po przyjęciu islamu. Widząc to, Hadhrat Abu Bakr ^(ra) kupił wolność Hadhrat Bilala ^(ra).

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że będzie nadal podkreślał wydarzenia z życia Hadhrat Abu Bakr a^(ra) w przyszłych kazaniach.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.