Maulwi Nur-ud-Dinra llegó a ser reconocido como un médico destacado de su época. A la hora de diagnosticar no había nadie como él. Sus sorprendentes improvisaciones quedaban plenamente justificadas. No hizo ninguna discriminación entre sus pacientes; ricos y pobres por igual recibieron lo mejor de él, y por ellos también oraba con fervor. Una

Maulwi Nur-ud-Dinra había jurado su lealtad a Hazrat Mirza Ghulam Ahmadas, y creia en la veracidad de su declaración de ser un receptor de la revelación Divina, y ser el elegido para llevar a cabo el renacimiento del Islam. Cuando su estatus de Mesías Prometidoas y Mahdi fue enfatizado en las revelaciones que recibió, se

Maulwi Nur-ud-Dinra continuó sirviendo al Maharajá durante otros tres años. Estaba muy satisfecho con su situación y no veía ninguna razón para cambiar. Había corrientes y contracorrientes de intriga, pero mientras disfrutaba de la confianza del Maharajá, no había nada especial que le preocupara. En 1892, el Rajá Suray Kaul era miembro senior del Consejo

Maulwi Hakim Nur-ud-Dinra había adquirido por aquel entonces una gran reputación como médico destacado, como sabio erudito, como místico perspicaz y como creyente ejemplar. Había buscado durante mucho tiempo un guía y un preceptor espiritual perfecto. Había tenido el privilegio de conocer personajes que poseían un gran conocimiento y llevaban vidas piadosas y justas, que

El médico jefe del Maharaja que se llamaba Hakim Fida Muhammad Jan, se jubiló al poco tiempo, y Hakim Nur-ud-Dinra fue ascendido a médico jefe en su lugar. En esa capacidad también estaba al cargo de todos los hospitales del Estado. Tenía entonces treinta y seis años de edad y ocupó el cargo de médico

A su llegada a Bhera, Maulwi Nur-ud-Dinra fue recibido por un grupo numeroso de musulmanes e hindúes de la ciudad. Pronto descubrió que el ambiente predominante era de fanatismo, intriga y desconfianza. Entre los musulmanes había una fuerte tendencia a enfatizar puntos menores de ceremonias y rituales, y una ausencia total del afán de fomentar

En Bombay, Maulwi Nur-ud-Dinra tomó el barco para Yiddah. A bordo, encontró a cinco paisanos peregrinos que pertenecían a su parte del país. Ellos cuidaron de él y le hicieron sentirse cómodo en todos los aspectos. Realizó el viaje terrestre de Yiddah a La Meca en camello. Había oído que siempre se aceptaba la primera

Los viajeros habían avanzado sólo unas pocas millas desde el Acantonamiento de Gunnah, cuando un campesino les advirtió que debían cambiar su ruta, porque el área que les precedía estaba infectada por una epidemia de cólera. Maulwi Sahib sugirió que prestaran atención a la advertencia, pero Mahmud le restó importancia diciendo que no se trataba

En su vigésimo séptimo año, Nur-ud-Din salió caminando desde Lahore a Rampur, en compañía de otros dos buscadores de conocimiento. El viaje resultó arduo y les llevó varios días. No conocían a nadie en Rampur y al llegar allí se dirigieron a una mezquita semi-desierta en la que se instalaron. Durante dos días, una niña

Hazrat Maulwi Nur-ud-Dinra nació en Bhera, en el distrito de Shahpur, Punjab, en 1841. Era el más joven de siete hermanos y dos hermanas. Fue el trigésimo cuarto descendiente lineal masculino directo de Hazrat ‘Umarra, segundo sucesor del Santo Profeta del Islam. Él era por lo tanto, un Quraishi, Hashami y Faruqi. Su padre, Hafiz