Božji preroki vedno žanjejo uspeh
Sedmi dokaz za obstoj Vzvišenega Alaha je, da so tisti, ki verujejo in zaupajo Vanj ter so iskreni v svojih prepričanjih, vedno uspešni; kljub sovražnosti drugih jih nesreča ne prizadene. Posamezniki, ki so bili poklicani prepričati ljudi v obstoj Boga, so se pojavili v vsaki državi in se srečali s tako mero nasprotovanja, da ji ni enake. Ampak kako jim je svet škodoval? So tisti, ki so pregnali Ramačandraas, našli mir in kakšno bogastvo si je pridobil Rāvana?[1] Ali ni ime Ramačandraas živelo še tisoče let in ali ni Rāvanovo ime bilo za zmeraj zaznamovano? Podobno, kaj so Kauravi pridobili z zavračanjem trditev Krišneas – ali jih niso uničili v bitki v Kurukšetri?[2] Faraon, ki je Izraelce silil k izdelovanju zidakov iz blata, se je zoperstavil nemočnemu človeku, kot je bil Mojzesas. Ali mu je lahko kako škodoval? Namesto tega je faraon utonil, Mojzesas pa postal kralj. Kako je svet nasprotoval Jezusuas, je splošno znano, pa tudi blaginja, ki je je kasneje bil deležen, je dobro znana. Njegovi sovražniki so bili uničeni in njegovi privrženci so postali voditelji držav. Naš gospodar, Prerok Mohamedsa, se je s svojo zavezo k širjenju imena Svetega Boga povzdignil nad vse druge na svetu, tako zelo, da je evropski pisec komentiral, da je s tem prežet, Bog obvaruj, in je iz njegovih ust bilo slišati samo ime Boga. Sedem narodov mu je nasprotovalo, tako prijatelji kot tujci so se obrnili proti njemu, kljub temu pa je osvojil zaklade tega sveta. Če Bog ne obstaja, kdo mu je pomagal? Če se je vse to zgodilo po naključju, potem bi moral biti vsaj en prerok, ki je prišel dokazat eminenco Boga, vendar ga je svet zasramoval. Ampak vsi, ki so prišli povzdignit ime Boga, so bili deležni časti in dostojanstva.
Vzvišeni Alah v Koranu pravi:
وَ مَنۡ یَّتَوَلَّ اللّٰہَ وَ رَسُوۡلَہٗ وَ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا فَاِنَّ حِزۡبَ اللّٰہِ ہُمُ الۡغٰلِبُوۡنَ
Tisti, ki vzamejo Alaha in Njegovega Poslanca in vernike za prijatelje, so lahko prepričani, da bodo zmagali tisti, ki verjamejo v Alaha.[3]
[1] Epska pesem v svetem hindujskem besedilu Ramajana prikazuje boj med božanskim princem Ramom [Ramačandrom] in demonskim kraljem Rāvanom. V Ramajani Rāvana ugrabi Ramovo ženo Sito, da bi se maščeval Ramu in njegovemu bratu.
[2] Kurukšetrska vojna, znana tudi kot Mahabharatska vojna, je bitka, prikazana v velikem sanskrtskem epu iz antične Indije, Mahabharati. Konflikt je bil 18-dnevni dinastični boj za nasledstvo med dvema skupinama bratrancev, Kauravasov in Pandavasov, za prestol Hastinapure.
[3] Koran, 5:57.