Moglibyśmy wykazać taką samą agresję okazaną wobec nas, jednak jesteśmy tymi, którzy zaakceptowali Mesjasza Wieku, który przyszedł, aby zaprowadzić pokój i który radził nam, abyśmy pozostali cierpliwi.
Bóg dał nam czas Ramadanu jako czas na trening, ale to po to, abyśmy po Ramadanie mogli nadal osiągać nowe wyżyny w prawości, zamiast upadać do naszego poprzedniego stanu, jak to miało miejsce przed Ramadanem.
Znaczenie la ilaha illallah zgodnie ze słownikiem brzmi: „Nie mam pragnienia, ukochanej osoby, nikogo do czczenia, nikogo do naśladowania oprócz Allaha.” Kiedy pojawia się taki stan, zaczyna się doświadczać raju na tym świecie.
Obiecany Mesjasz (as) rzucił światu wyzwanie, mówiąc, że udowodni, że doskonałości Koranu nie można znaleźć nigdzie indziej. Nikt inny nie rzucił światu wyzwania w ten sposób.
Święty Koran stara się odkryć prawdziwą wiedzę, która umożliwia pogłębienie zrozumienia Boga, co z kolei zwiększa miłość do Boga i pewność co do Niego. Święty Koran odkrywa rzeczywistość i prawdę, które następnie poszerzają ludzkie zrozumienie i zakres myślenia, zarówno w sprawach odnoszących się do duchowości, jak i w sensie doczesnym.
23 marca 1889 roku Obiecany Mesjasz (as) po raz pierwszy przyjął przysięgę wierności w Ludhianie i w ten sposób powstała Muzułmańska Wspólnota Ahmadiyya.
Koran zawiera lekarstwo na wszystkie choroby i nauki mające na celu pielęgnowanie dobrych cech; zawiera szczegóły wszystkiego, co dobre i złe, jak również proroctwa dotyczące przyszłości i nie tylko; przedstawia religię, która jest bez skazy i dzięki której można doświadczyć błogosławieństw.
Doskonałość Koranu nie oznacza po prostu objawienia wersetów, ale odnosi się również do oczyszczenia serc i dopełnienia dusz tych, którzy wdrażają i przestrzegają nauk Koranu.
Prawdziwym celem księgi objawionej powinno być umożliwienie jej wyznawcom porzucenia życia w nieczystości na rzecz czystości oraz wyposażenie ich w umiejętność rozpoznania i zbliżenia się do Boga.
Hadhrat: Amir bin Rabi’ah (ra), Umair bin Abi Waqqas (ra), Jabbar bin Sachar (ra),Sahl bin Hunaif (ra), Asim bin Thabit (ra), Abu al-Haitham bin al-Tayyihan (ra), Sa’d bin Khaulah (ra), Haram bin Milhan (ra), Amir bin Rabi’ah (ra);