Ramadán y el Sagrado Corán
Resumen
Después de recitar Tashahhud, Ta’awwuz y Surah al-Fatihah, Su Santidad, Hazrat Mirza Masrur Ahmad (aba) recitó lo siguiente:
El mes de Ramadán es aquél en que se hizo descender el Corán como guía de la humanidad, con pruebas claras de dirección y discernimiento. Por tanto, quienquiera de vosotros que se encuentre en casa durante este mes, que ayune allí. Pero quien esté enfermo o de viaje ayunará el mismo número de otros días. Al-lah desea daros facilidades y no desea para vosotros lo difícil, y que completéis el número de días y ensalcéis a Al-lah por haberos guiado y para que seáis agradecidos. (Sagrado Corán 2:186)
Ramadán y la importancia del Sagrado Corán
Su Santidad (aba) dijo que en este versículo, Dios ha declarado la importancia del mes de Ramadán en referencia al hecho de que fue en este mes cuando se reveló el Sagrado Corán. El Corán abarca todos los asuntos y toda la guía, mostrando al hombre los caminos que conducen hacia Dios y lo alejan de Satanás, los caminos para permanecer a salvo de la impiedad, cubre todos los asuntos relativos a los tiempos antiguos y actuales y sirve como una ley completa y duradera. Afortunados quienes hacen del Sagrado Corán su guía y viven de acuerdo con sus enseñanzas. Ésos son testigos del amor de Dios.
Su Santidad (aba) dijo que el Sagrado Corán nos ha enseñado la obligación del ayuno y las formas de adoración. El hecho de que el ayuno sea obligatorio o de que el Sagrado Corán fuera revelado en este mes no es suficiente para comprender la importancia del Ramadán, sino que debemos adquirir una verdadera comprensión de este Libro completo y convertirlo en la guía de nuestras vidas. Como ahmadíes, tenemos la suerte de haber aceptado al Mesías Prometido (as), quien explicó el verdadero significado y la esencia del Sagrado Corán. Podemos obtener esta comprensión leyendo sus libros y literatura.
Aprovechando los tesoros que nos ha dejado el Mesías Prometido (as)
Su Santidad (aba) dijo que mañana también es el Día del Mesías Prometido (as), en el que celebramos reuniones para conmemorar el cumplimiento de la profecía del Santo Profeta (sa) sobre la venida del Mesías. Sin embargo, conmemorar esto no es suficiente, sino que debemos estudiar el tesoro que el Mesías Prometido (as) nos dejó a la hora de comprender el Sagrado Corán. Sin hacerlo, no podremos alcanzar la etapa de la fe completa. Por Su misericordia, Dios reveló Su Palabra al Santo Profeta (sa); ahora es nuestra responsabilidad beneficiarnos de ella y hacerla parte de nuestras vidas, para lo cual debemos prestar especial atención. El Ramadán no se completa sólo con la oración obligatoria y algunas oraciones voluntarias, sino que también debemos recitar y comprender el Sagrado Corán, y buscar los mandamientos que se encuentran en él. De este modo podremos beneficiarnos de los atributos de Gracia y Misericordia de Dios.
Su Santidad (aba) dijo que el Mesías Prometido (as) nos ha dejado numerosos escritos sobre las formas en que podemos beneficiarnos de las bendiciones del Sagrado Corán. Es leyendo estos escritos como podemos beneficiarnos verdaderamente del Sagrado Corán. Su Santidad (aba) dijo que presentaría algunos extractos de estos escritos.
Recitación del Sagrado Corán durante el Ramadán
Su Santidad (aba) comentó en primer lugar la importancia de recitar el Sagrado Corán especialmente en Ramadán. Todo el mundo debería esforzarse por recitar al menos una parte del Sagrado Corán cada día, para poder completar una lectura entera del Sagrado Corán durante el Ramadán. El ángel Gabriel solía completar una ronda entera de todo lo que había sido revelado del Sagrado Corán hasta ese momento con el Santo Profeta (sa). Luego, en el último Ramadán de la vida del Santo Profeta (sa), Gabriel repasó todo el Sagrado Corán dos veces con el Santo Profeta (sa).
Su Santidad (aba) citó al Mesías Prometido (as) que afirma, a la luz del versículo coránico anterior, que destaca la magnificencia del mes de Ramadán. Es un mes tan bendito, en el que se reveló este gran libro. Se dice que es el mejor mes para la iluminación del corazón. El salat purifica el alma, mientras que el ayuno rejuvenece el corazón. El alma se purifica al alejarse de las pasiones bajas y carnales. El corazón rejuvenece porque se acerca más a Dios. Por lo tanto, al decir que el Corán fue revelado en este mes no cabe duda de que, junto con la adoración, también hay que poner en práctica las enseñanzas del Sagrado Corán para alcanzar este rango.
El significado de la palabra “Corán
Su Santidad (aba) citó al Mesías Prometido (as) quien dijo que después de reflexionar, encontró una profecía asombrosa en la misma palabra Corán; este Libro es el único libro que vale la pena leer y habrá un tiempo en el que se convertirá en el mejor libro para leer aún más, porque será un tiempo en el que otros libros serán comparados con él. Este será el único libro que salvaguardará contra el mal, mientras que todos los demás libros serán abandonados. Ningún otro libro alcanzará el nivel del Sagrado Corán. Con el Sagrado Corán en la mano, la victoria está asegurada y ningún mal u oscuridad podrá vencerlo. El Sagrado Corán era la única arma que el Santo Profeta (sa) y su pueblo tenían y es la misma que nos beneficiará hoy.
Su Santidad (aba) citó además al Mesías Prometido (as), quien dijo que el Sagrado Corán nos lleva a las etapas más elevadas del intelecto y la práctica. Fue a través del Sagrado Corán que las personas desarrollaron un reconocimiento de Dios y se dedicaron al camino de la verdad sin ninguna consideración por el mundo. Se prepararon para sacrificar sus vidas, y muchos lo hicieron. Sin embargo, a pesar de estas graves dificultades, eran felices y seguían adelante con corazones agradecidos. Al seguir verdaderamente las enseñanzas del Sagrado Corán, desarrollaron una iluminación que no se encontraba en otros. Tales personas existieron antes, y a través del Sagrado Corán tales personas continúan apareciendo. Es un signo del Sagrado Corán y una refutación a sus detractores que no sólo conduce a la iluminación intelectual sino también a acciones iluminadas. Estas normas pueden alcanzarse siguiendo verdaderamente las enseñanzas del Sagrado Corán.
El verdadero medio del éxito y la cura de todas las enfermedades
Su Santidad (aba) citó al Mesías Prometido (as) quien expresó que es desafortunado que la gente dependa y mire a Occidente para su éxito y avance, mientras que esto sólo puede darles un grado muy limitado de éxito. Sin embargo, sólo a través del Sagrado Corán se puede alcanzar el verdadero éxito. Cuando los Compañeros aceptaron al Santo Profeta (sa) y dieron prioridad a su fe sobre el mundo. Los incrédulos se rieron de ellos, diciendo que apenas podrían salir de sus casas, y sin embargo dijeron que se convertirían en gobernantes del mundo. Sin embargo, al consagrarse por completo al Corán y al Santo Profeta (sa) lograron lo que no había logrado nadie más. La clave de la victoria del Islam fue la fe. Hoy en día, hay una falta de fe, y en su lugar, se hacen meras afirmaciones de fe. Sin embargo, si se desea el mismo éxito, entonces se requiere verdadera fe y esto sólo puede lograrse siguiendo el Sagrado Corán.
Su Santidad (aba) citó al Mesías Prometido (as), quien expresó su gran dolor por el hecho de que la gente se vuelva perezosa a la hora de recitar y actuar según el Sagrado Corán. Para aquellos que creen en él como la palabra revelada de Dios y la clave para la salvación, entonces, ¿cuán desafortunado es que no lo reciten? Es como alguien que sabe que el agua de un manantial puede calmar la sed y es la cura de varias enfermedades, pero no se acerca a él, cuando debería haber corrido hacia él y beber su agua. Esas personas son muy desafortunadas e ignorantes. Hay algunos que morirán sin haberse acercado al Sagrado Corán de la misma manera. Saben que el Sagrado Corán es la verdadera cura para todas las enfermedades, y aún así permanecen alejados de él. Los musulmanes saben que la clave de todo éxito es el Sagrado Corán y, sin embargo, ni siquiera se preocupan por él. Sin embargo, el Mesías Prometido (as) que llama hacia el Sagrado Corán, trata de sacar a la luz sus verdaderas enseñanzas y difundirlas por todo el mundo es llamado falsificador y mentiroso. Tal es el estado de los musulmanes, que prefieren hacer esto antes que acercarse al Sagrado Corán y actuar de acuerdo con sus enseñanzas. Aquel que verdaderamente actúa de acuerdo con el Sagrado Corán recibe innumerables bendiciones de Dios, mucho mayores que cualquier cosa que se pueda conseguir en este mundo. Esto también lleva a que los pecados de una persona sean perdonados.
Su Santidad (aba) dijo que a los ahmadíes se nos acusa falsamente de alterar el Sagrado Corán. El Mesías Prometido (as) respondió diciendo que hacerlo sería un grave pecado. Pero, ¿cómo podríamos hacer exactamente lo mismo que decimos que hacen los cristianos en sus escrituras? Nuestra enseñanza es que los que alteran la palabra de Dios son las personas más bajas y viles; después de decir esto, ¿haríamos exactamente lo mismo y nos relegaríamos a tal estado? El Sagrado Corán es un libro completo y seguirlo íntegramente es el camino hacia la salvación. El Mesías Prometido (as) dijo que cualquiera que cambie o altere el Sagrado Corán es un incrédulo y un apóstata.
El verdadero camino a la salvación
Su Santidad (aba) citó además al Mesías Prometido (as), quien dijo que el Sagrado Corán es el verdadero camino hacia la salvación. Si uno se arrepiente de verdad y se esfuerza por actuar de acuerdo con el Sagrado Corán, incluso en diez días sus corazones alcanzarán una nueva iluminación. Esto no es una mera afirmación, sino un método probado y comprobado por muchos.
Su Santidad (aba) rezó para que Al’lah nos permita comprender verdaderamente las enseñanzas del Sagrado Corán y actuar en consecuencia. Que siempre seamos agradecidos a Dios y nos beneficiemos de Su guía. Que Él nos permita aumentar la fe, la certeza y el temor de Dios. Que siempre vivamos nuestras vidas de acuerdo con las enseñanzas del Sagrado Corán y no sólo durante el Ramadán. Sólo así podremos afirmar que realmente hemos intentado cumplir nuestra promesa de lealtad al Mesías Prometido (as), que fue enviado al servicio del Santo Profeta (sa) para el renacimiento del Islam. Que Al’lah nos permita beneficiarnos del Sagrado Corán durante el Ramadán y a lo largo de nuestras vidas.
Llamamiento a la oración por el pueblo de Palestina y Sudán
Su Santidad (aba) insta a rezar por Palestina. No sólo los niños y los inocentes están perdiendo la vida a causa de la guerra, sino ahora también a causa del hambre y la enfermedad. Ahora, incluso las organizaciones de la ONU han admitido que esta hambruna es el resultado de la acción humana, derivada de la crueldad y la obstinación del gobierno israelí. Si se abrieran caminos y la ayuda pudiera llegar rápidamente, incluso ahora habría posibilidades de mejora.
Su Santidad (aba) también instó a rezar por el pueblo sudanés; que Al’lah conceda comprensión a su líder. La gente también se muere de hambre. Están infligiendo crueldades a su propio pueblo. Todo esto se debe a que han olvidado las enseñanzas coránicas y se niegan a aceptar el enviado de Dios en esta época. Lo mismo ocurre en otros países musulmanes, donde los gobiernos luchan entre sí. Su Santidad (aba) dijo que rezáramos también por ellos.
Su Santidad (aba) también instó a rezar por los encarcelados a causa de su fe en Pakistán y Yemen. Su Santidad (aba) también instó a rezar por las condiciones generales de los ahmadíes en Pakistán.
Oraciones fúnebres
Su Santidad (aba) dijo que dirigiría las oraciones fúnebres de los siguientes miembros fallecidos:
Dr. Zaheeruddin Masud Ahmad
Dr. Zaheeruddin Masud Ahmad de EE.UU., recientemente fallecido. Era hijo de Amatul Rashid Begum y Mian Abdul Rahim. Era descendiente del Mesías Prometido (as) y del Primer Califa (ra). Era nieto del Segundo Califa (ra). Trabajó como médico en el ejército y luego abrió su propia clínica en Rabwah, donde ayudó mucho a los pobres. Prestó muchos servicios a la comunidad tanto en Pakistán como en Estados Unidos. Tenía un vínculo muy fuerte con el Califato, del que Su Santidad (aba) dio fe. Amaba el Sagrado Corán y lo recitaba con regularidad e incluso lo escuchaba mientras conducía. Enseñó el Sagrado Corán a sus hijos y a sus nietos. Siempre era el primero en pedir perdón, por pequeño que fuera el asunto. Recibía a todo el mundo con mucho amor. Siempre animaba a escribir cartas al Califa. Era muy trabajador y a veces trabajaba toda la noche. Se ocupaba mucho de los pobres y a menudo pagaba él mismo sus tratamientos. Su Santidad (aba) dijo que era su primo, y él mismo fue testigo de sus cualidades de atender a los pobres y ser hospitalario. Durante los días de Yalsa, él mismo se quedaba fuera de su casa en una tienda y dedicaba su casa a los invitados del Mesías Prometido (as).
Hassan Abdin Agha
Hassan Abdin Agha, sirio residente en Canadá. Nació suní y más tarde se convirtió al chiismo. Su hermano mayor conoció la MTA y después de discutirlo también aceptó el Ahmadíat. Sirvió a la Comunidad como presidente en Siria. Ofrecía regularmente oraciones voluntarias antes del amanecer y leía la literatura de la Comunidad. Poseía elevadas normas morales, amaba el Califato y llevaba una vida muy sencilla en la que destacaba la hospitalidad. Su esposa daba fe de que era un buen marido que ayudaba en casa. También era habitual en sus aportaciones económicas. Estaba muy contento; aunque tuviera dificultades económicas, no pedía ayuda a nadie. De hecho, lo poco que tenía lo ofrecía como contribución económica. No dependía de nadie más y caminaba a donde necesitaba ir, a pesar de que otros le ofrecían llevarle. Su Santidad (aba) rezaba para que Al’lah le concediera el perdón y la misericordia y elevara su posición.
Usman Hussain Muhammad Khair
Usman Hussain Muhammad Khair, de Arabia Saudí. Aceptó el Ahmadía en 2007 después de conocer la MTA. Cuando regresó a Sudán, también instaló una antena de la MTA allí, donde toda su familia también aceptó el Ahmadíat. Su casa en Sudán se convirtió en un centro para la Comunidad. Nunca recibió fondos ni aceptó ningún cargo en la Comunidad, sino que lo hizo todo de su propio bolsillo y dijo que había que dar deberes a la generación más joven para que aprendieran. Debido a la guerra civil en Sudán, la Comunidad se ha dispersado. Su Santidad (aba) volvió a pedir oraciones por Sudán para que la Comunidad pueda reunirse de nuevo. Le sobreviven su esposa, dos hijos y dos hijas.
Muhammad Zahrabi
Muhammad Zahrabi, de Argelia. Sufría cáncer. Estaba muy dedicado a la Comunidad. Era muy hospitalario. También fue objeto de un proceso judicial. El juez le preguntó que, siendo argelino, ¿cómo podía aceptar a un indio? Él respondió: “¿Cómo puede Argelia tener miedo de un indio? Si realmente pensaban que no era sincero, ¿por qué le temían tanto a él y a su comunidad? Era muy obediente al Califato y aplicaba cualquier decisión que tomara el Califa.
Saeed Ahmad Warraich
Saeed Ahmad Warraich de Rabwah. También se le acusó de blasfemia en virtud de las leyes paquistaníes y fue detenido. Estuvo encarcelado tres años y dos meses. Finalmente fue puesto en libertad y obligado a trasladarse a Rabwah.
Shahbaz Gondal
Shahbaz Gondal, de Rabwah, que vivía en Holanda. También tuvo el honor de ser encarcelado en el camino de Al’lah en virtud de las leyes contra la blasfemia. Fue encarcelado durante tres meses, pero el caso se prolongó durante diez años. Rezaba con regularidad y sirvió a la Comunidad en diversos cargos.
Su Santidad (aba) rezó para que Al’lah trate a todos los fallecidos con perdón y misericordia y eleve su posición.
Resumen preparado por The Review of Religions
