U ime Allaha Milostivog Darovaoca bez traženja Samilosnog
Nema drugog boga osim Allaha i Muhammed je Njegov poslanik
Muslimani koji vjeruju da je ,
Hazreti Mirza Ghulam Ahmad iz Kadiana a.s. Imam Mahdi i Obećani Mesija

Ramazan i postizanje Bogobojaznosti

Kratki sadržaj

Poslije proučenog Šehadeta, Euze, i Sure El-Fatihe, Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je proučio ajete 184-186 iz sure El-Bekara i prijevod koji slijedi:

O vi koji vjerujete! Propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da bi ste postali bogobojazni. Određeni broj dana, a ko god od vas bude bolestan ili bude na putu, neka posti isti broj drugih dana; a onima koji ne mogu (da poste) otkup (fidija) je da nahrane jednog siromaha. A ko god dobrovoljno učini neko djelo, to je bolje za njega. Ako postite, to je boje za vas, da samo znate.
Mjesec Ramazan je onaj u kojem je Kur’an objavljen kao jedna Uzvišena uputa za ljude, u kojem je jasno objašnjenje Upute i Furkan (razlikovanja istine od neistine). Zato, ko god je od vas prisutan u ovom mjesecu, neka posti. A ko god je bolestan ili je na putu, neka ispuni broj drugih dana. Allah vam želi olakšicu i ne želi teškoće za vas i želi da upotpunite broj, i da veličate Allaha što vas je uputio, i da budete zahvalni.

Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je rekla da sutra u Velikoj Britaniji uz Allahovu Milost počinje Ramazan. Ovaj mjesec je uspostavljen za naš duhovni napredak. Svemogući Allah kaže da vam je propisano post da biste postigli Taqvu (bogobojaznost). Šta je bogobojaznost? Obećani Mesija (as) kaže da je priznavanje i ispunjenje dužnosti prema Allahu i dužnosti prema čovječanstvu.

Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač)  je rekao ako neko pokuša napraviti spisak dužnosti koje smo dužni prema Allahu i čovječanstvu, taj spisak postaje beskrajan. Kada analiziraju sebe, ustanovit će da u njenoj istinskoj suštini nije moguće da neko istinski izvršava svoje dužnosti prema obožavanju Allaha, niti mu se zahvaljuje onoliko koliko bi trebao. Isto se dešava i za dužnosti prema čovječanstvu, što uključuje i dužnosti prema roditeljima, susjedima i društvu u cjelini.

Hazreti Halifatul Masih V(da Allah bude njegov pomagač) je rekao da je prava bogobojaznost  ispunjavati zakletve koje ste dali Svemogućem Allahu do najsitnijih detalja i ispunjavati dužnosti koje je On dao čovječanstvu, a isto tako i služiti čovječanstvo. Tek tada se može reći da ste dostigli bogobojaznost. Dakle, Svemogući Bog kaže da je mjesec posta bio propisan tako da se uzdržavajući čak i od onoga što je dopušteno u normalnim okolnostima, može povećati obožavanje i posvetiti veću pažnju ispunjavanju dužnosti prema  čovječanstvu. Tek tada čovjek može dostići bogobojaznost i to je sama svrha ramazana. Postiti ramazan na ovaj način osigurava da promjene donesene u ovom mjesecu neće biti privremene, nego će ostati cijeli život. Želje ovoga svijeta neće prevladati nad takvim ljudima, ali će njihova pažnja uvijek ostati prema Bogu, niti će se umanjivati prava drugih. Ako neko ne uđe u ramazan sa ovom namjerom, taj ramazan neće biti od koristi.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je naveo da je Časni Poslanik, s.a.v.s., jednom rekao da onaj ko posti radi Allaha, Allah utvrdi udaljenost od 70 godišnjih doba između njega i Vatre. Dakle, post ne uspostavlja bogobojaznost samo mjesec dana, nego uspostavlja bogobojaznost 70 godina. Znači da se shvatanjem prave svrhe ramazana može dogoditi promjena za cijeli život.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je rekao zamislite kako bi lijepo društvo postalo kad bi ljudi postili u ovom duhu; društvo u kojem bi se izvršavale dužnosti prema Bogu i dužnosti prema čovječanstvu. Islam kaže da ne tražite samo svoje koristi i prava, već i prava drughih.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je rekao da trenutna pandemija zakonski ograničava ljude da borave u kućama. Primjer služenja čovječanstva je  postavila Ahmedijja muslimanska zajednica širom svijeta, posebno organizacija Hudamul Ahmadijja [omladina zajednice]; koji pomažu u pružanju pomoći onima kojima je pomoć potrebna. Ovaj duh koji je nastao ne treba biti ograničen u vrijeme ove situacije, već treba ostati u svakom trenutku.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je rekao mnogi mi pišu i govore u toku ovih dana, razne promjene su se desile u njihovim kućama, klanjaju namaze u džematu, održavaju darsove, gledaju hutbe kao famelija svi zajedno, i razne druge MTA programe. Mi trebamo da uzmemo sve koristi iz ove situacije koje nam je Allah dao. Atmosfera koja se stvorila u našim kućama treba samo da se poveća, nasuprotno drugim ovosvjetskim porodicama gdje su se argumenti i nemir povećali u kućama.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je predstavio  razna pisanja Obećanog Mesije (as) na temu postizanja istinske Takve (bogovojaznosti). Obećani Mesija (as) objasnio je da je istinska bogobojaznost suzdržati se od svih zla, ustvari čak i da im se ne približimo. Ne samo da moramo težiti svojim naporima u ovom slučaju, već i ti napori moraju biti ispraćeni molitvama. Dobar trud ili samo molitva nisu dovoljni, obadvoje se moraju udružiti. To je ista filozofija predstavljena na samom početku Časnog Kur'ana: “Mi jedino Tebe obožavamo i jedino od Tebe pomoć tražimo.” Dakle, koristeći sposobnosti koje nam je Bog dao, čovjek mora težiti da sve napore. Zatim, nakon što je to učinio, treba se moliti Bogu da je učinio sve što je mogao i sada se Njemu obraća za Njegovu pomoć.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je naveo Kur'anski ajet: “ A one koji se trude radi Nas, Mi ćemo sigurno uputiti prema Našim putevima. A uistinu je Allah sa onima koji čine dobro.”(29:70) što pokazuje da se treba truditi i ulagati napore na Allahovu putu. Zatim je naveo slijedeći ajet „Molite Mi se; a ja ću odgovoriti na vašu molitvu (40:61), pokazujući da se mora zajedno sa njihovim naporima koristiti i molitvom. To je način na koji se može dostići bogobojaznost. Takva uljepšava nečija djela i omogućava im da postignu Allahovo zadovoljstvo.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je naveo još jedan slučaj u kojem je Obećani Mesija (as) rekao da Takva donosi smrt osobi. Osobu priordno prvlače ovosvjetske želje, dok su plodovi duhovnosti sakriveni. Prvo moramo postići smrt fizičkim željama, a onda će skrivena zadovoljstva duhovnosti postati očita. Tako je Obećani Mesija (as) pozvao čitavu zajednicu da ugasi svoju ljubav prema ovosvjetskim željama i radi na ostvarenju bogobojaznosti, baš kao što djeca vježbaju pisanje. Prvo pišu krivo, ali nastavljaju vežbati i na kraju njihovo pisanje postane uredno i jasno. Tako bi i trebalo težiti prema unaprijeđenju bogobojaznosti. Kada Allah vidi da se u tom pogledu ulaže taj trud, tada daje plodove iz toga. Zatim se nečije želje umanjuju, poput bacanja vode na vatru.

Hazreti Halifatul Masih V je naveo da je još jednu tačka vrlo važno naglasiti a to je jedinstvo u zajednici. Članovi se moraju suzdržati od svađe zbog malih problema koji onda vode otvorenom širenju jednih od drugih nedostataka i mana. I onda je naveo da je korijen svakog dobra vjerovanje u Allaha. Ako je nečija vjera slaba, isto će i njegova djela biti slaba. Kada neko ima čvrstu vjeru u Allaha, tada će i njegova djela biti čista i dobra. Onaj ko čvrsto vjeruje u Allaha ne može biti sklon činjenju zla. Kada neko padne na Božji prag sa potpunom poniznošću i skrušenosti, tada će se njegove molitve uslišati i postići će bogobojaznost. Ovo je nivo bogobojaznosti na koju nam je Obećani Mesija (as) skrenuo pažnju i ovako bismo trebali težiti. Morali bismo se moliti Allahu da dostignemo ovaj nivo i moliti se da ispunimo očekivanja Obećanog Mesije (as).

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je onda govorio o  Kur’anskim ajetima koji dozvoljavaju nekima da ne poste u određenim okolnostima, rekavši da istinska bogobojaznost zahtijeva potpunu poslušnost. Dakle, tamo gdje postoje istinski razlozi, onda se mogu iskoristiti ove odredbe, ali izgovore da se ne posti ne bi se trebali posebno tražiti. To je pitanje za koje čovjek treba da prihvati fetvu (odluku) sami za sebe. Obećani Mesija (as) kaže da onaj ko je sretan dolasku ramazana i raduje se njemu, ali zbog neke bolesti ne može postiti, njegova će namjera ipak biti prihvaćena od Allaha. Ali postoje oni koji nalaze izgovore za koje su uvjereni da su dovoljno dobri razlozi da oni ne poste. Lahko je pronaći izgovore. Ali Bog zna stvarne namjere svake osobe, On je Znalac Nevidljivosti. Bog zna ko je iskren a ko samo izgovara i prema tome snjima i postupa.

Hazreti Halifatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je rekao da se ovih dana ljudi pitaju da li je post i dalje obavezan s obzirom na okolnosti i povećani rizik od bolesti. Hazur kaže da svako treba da analizira svoje stanje i donese vlastitu odluku. Kazao je da je o tom pitanju se konsultovao sa raznim ljekarima širom svijeta, a njihovo mišljenje je podijeljeno. Kažu da ne postoje konkretni dokazi koji bi sugerisali da bi post će napraviti tu osobu skloniju bolesti, međutim ako postoje indikacije ili simptomi bolesti, tada osoba treba da odmah prestane postiti. Savjetovao je da se pije puno vode na sehuru i iftaru, i ako je moguće, jedite takvu hranu koja pomaže zadržavanje vode u organizmu.

Hazreti Halfiatul Masih V (da Allah bude njegov pomagač) je rekao molite Allaha za sposobnost da možete postiti i neka Allah omogući ljudima da Ga prepoznaju. Neka Allah brzo iskorijeni ovu pandemiju i podari milost svijetu. Neka Ahmedi Muslimani ispunjavaju dužnosti prema Bogu i čovječanstvu i imaju koristi od blagodati Ramazana.

Hazur je rekao da se u ovakvim zategnutim okolnostima povećava i mogućnost za rat. Svjetske vlade nastoje preusmjeriti pažnju mase raznim sredstvima koja uzrokuju još veću štetu.

Na kraju Hazur se molio da Allah podari mudrost vladama svijeta i da oni ne donesu neke odluku koje svijet dovode do daljnjeg uništenja. Neka vode svoju politiku s mudrošću, i neka Allah pomogne onim naučnicima koji traže lijek za ovu pandemiju.

Kontaktirajte nas preko Vibera :)
Viber
WhatsApp