Баш ийүүчүлүк

Бүгүнкү күндөрдө да, бир нече жыл мурда да кээ бир Ахмадийлер бул жерде да, Германияда да жана башка өлкөлөрдө да бизнеси ичимдик менен байланышкан ресторан жана мейманканаларда (иштечү). Хадис боюнча ичимдикти даярдоочу, ичүүчү, сатуучу жана сактоочу – булардын баары тозокко барышат деп айтылган. Ошондуктан, Азирети Халифатул-Масийхир-Раабиъ (рахимахуллах) мындай жарыяны жарыялаган эле: ошондой иштер менен алек

Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам)дын сахаабасы Азирети Мунший Баркат Алихан Сахиб (разияллааху анху) Шимлада[1] кызматка дайындалган эле. Ахмадий боло электе ал бир лотерея ойноп, 7500 акча утуп алат. Ал жөнүндө Хузур (алайхиссалам)дан сураганда, Хузур (алайхиссалам) анын кумарпоздук экенин айтты жана өзүңө бир тыйынды да сарптабагын деп насаат кылды. Азирети Мунший Сахиб ошол бардык акчаны кедей-муктаждарга бөлүштүрүп

Бир окуя кезигет: Азирети Масийхи Мавъуд (алайхиссалам) 1892-жылы Жаландхар шаарына (Индия) барды. Хузур (алайхиссалам) үстүнкү бөлмөдө жайгашкан эле. «Кызматчы аялдардын бирөөсү Хукка[1] коюп, кандайдыр бир иш жасаганы кетти. Чок полго түшүп, полдун бир бөлүгү күйүп кетти. Намаздан кийин көрүп өчүрүштү. Ошол кезде Хузур (алайхиссалам) Хукка – тамеки тартуучуларга нааразы болуп, жийиркенгенин билдирди. Ошол кабар астынкы

Баш ийүүчүлүк темасында баш ийүүчүлүктүн маанилүүлүгүнө жарык чача турган кээ бир хадистерди ортого таштаймын. Азирети Абу Хурайра (разияллааху анху) Пайгамбар (саллаллааху алайхи ва саллам)дын мындай деп айтканын рабаят этет: «Оорчулук, молчулук, кубаныч жана кайгы, укук тепселенсе да, өзгөчө мамиле кылынса да – кыскасы, ар кандай жагдайда учурлук акимдин буйругун угуу жана ага баш ийүү –

Баш ийүүчүлүктүн эң бийик мисал-үлгүсүн алгачкы доордогу мусулмандардан төмөнкүдөй кезиктирүүгө болот: бир согуштун учурунда Азирети Умар (разияллааху анху) согуш жетекчилигин Азирети Хаалид (разияллааху анху) бин Валийдден алып, Азирети Абу Убайда (разияллааху анху)га тапшырган эле. Хаалид (разияллааху анху) бин Валийд дурус башкарып жатат деп ойлонуп, Азирети Абу Убайда (разияллааху анху) андан согуш жетекчилигин албады. Азирети Хаалид

Кээде айрым кишилер Маъруф чечим же Маъруф буйруктарга баш ийүүнүн айлампасына түшүп, өздөрү да (Жамаат) системасынан чыгып кетишет, башкаларды да бузушат жана айлана-чөйрөдө кээ бир маселелерди чыгарып жаткан болушат. Аларга айкын болсун: алар өздөрүнчө Маъруф жана Маъруф эмес чечимдерге аныктама берип жүрбөсүн. Муну чечмелеп жатып Азирети Халифатул-Масийхил-Аввал (разияллааху анху) мындай деп айтат: «Дагы бир жаңылыш

2018-жылдын 19-январында Убада кылынган Масийх жана Махдий – Азирети Мырза Гулам Ахмад (алайхиссалаам)дын V Халифасы, Азирети Мырза Масрур Ахмад (Алла Таала Өзүнүн күчтүү жардамы менен аны колдосун) Англиянын борбору Лондон шаарында жайгашкан «Байтул-Футух» мечитинде жума кутбасын окуган. Ал кутбанын кыскача маани-мазмуну төмөнкүдөй: Ташаххуд, Таъввуз жана «Ал-Фаатиха» сүрөөсүн окугандан кийин, Ал Азирети мындай деди: ♦ Эки