izgradnja džamija

Tu su mnoga iznošenja o financijskom žrtvovanju za izgradnju džamije. Jedan Ahmadi je odveo kući vršioca dužnosti koji je tražio doprinos i rekao da će dati sve što ima. Njegova žena Japanka iznijela je neke kutije iz kojih je izvadila gotovinu u vrijednosti od 10,000 dolara i dala za doprinos. Sadr sahib Japana kaže o drugim porodicama koji nisu finanscijski imućne ali su ograničili svoje lične troškove i dali doprinose. Na jednom stepenu bio je manjak od 250,000 funti koji su izmirili Ahmadi iz Japana čineći velike žrtve iako su već dali doprinose. Jedan mladi student koji radi pola radnog vremena daje ili je davao redovno svaki mjesec do vremena kad smo primili izvještaje. Djeca su dala svoje džeparce, jedna djevojčica skupila je sve darove koje je primila u raznim prilikama i dala doprinos od skoro 9.000 dolara. Žene su dale svoj nakit uključujući jednu koja je dala 24 zlatne narukvice. Jedna žena je dala nakit koji joj je dala njena majka i žena koja je nedavno došla iz Pakistana dala je svoj zlatni nakit (garnituru) kupljenu u januaru ove godine.

Huzur je rekao kako u Pakistanu i drugim zemljama su naše džamije demolirane i oskrnavljene i da je sve ovo učinjeno u ime islama, a ovdje u kršćanskom svijetu ljudi su počašćeni što smo izabrali njihov grad da izgradimo svoju džamiju. Na mjestima kao što je Indonezija i Pakistan protiv nas se poduzimaju ekstremistički postupci u prisustvu i uz podržavanje policije a policija kršćanske zemlje nam daje uvjerenje o sigurnosti. Dok su ovi ljudi posvojili moral kojem islam poučava, muslimani su to napustili!

Obećani Mesija a.s. je rekao: ‘Ja vam uistinu kažem da je ovaj dolazak prouzrokovao Uzvišeni Allah za sretne. Blagoslovljeni su oni koji se okoriste od toga. Oni od vas koji su osnovali vezu sa mnom nikada ne smiju biti ponosni i osjećati da su stekli sve što su trebali steći. Istina je da ste vi, u poređenju sa onima koji su odbili i učinili da Bog bude nezadovoljan s njihovim snažnim odbijanjem i prezirom, bliži da budete okrenuti uspjehu. Također je istina da time što ste pozitivni u svom stajalištu vodite računa da sebe zaštitite od srdžbe Svemogućeg Boga. Međutim, istina je  da ste došli do vrela vode koji je Svemogući Bog stvorio za vječni život u ovo vrijeme, međutim,  vi ipak trebate piti izvorsku vodu. Tražite sposobnost od milosti i blagoslova Svemogućeg Boga da budete zasićeni jer se ništa ne događa bez Svemogućeg Boga. Ja sa sigurnošću znam da, ko god pije sa ovog izvora neće biti uništen zato što njegova voda daje život i spašava od uništenja i štiti od šejtanskih napada. Koji je put da se zasitite od ovog izvora? Zaista, da uspostavite dvije obaveze koje vam je dao Svemogući Bog i da ih ispunite. Jedna od njih je pravo Božije (dužnost prema Bogu) a drugo je dužnost prema Njegovom stvaranju (pravo Njegovih stvorenja).’

Allah je Svojom milošću omogućio Ahmadi muslimanima Brisbana i Ahmadi muslimanima Australije da izgrade džamiju u Brisbanu, Australija. Mi ne možemo dovoljno zahvaliti Bogu za ove naklonosti. Teren (mjesto) je kupljen prije oko petnaest godina i izgrađena je misionarska kuća i hol za namaz. Kad je hazreti Halifatul Mesih prvi put posjetio Brisbane 2006. godine osjećao je kako uprkos postojanja ovih građevina teren nije imao vitalnosti/životnosti koja se sada može osjetiti izgradnjom džamije. Allahova je naklonost da je On utemeljio snažnu vezu između Džemata i Halifata, vezu koja se ne može naći nigdje drugo u svijetu. Ovo je zbog bai’ata i učenja Obećanog Mesije a.s., koji je u svojim uvjetima bai’ata spomenuo vezu ljubavi, bratstva i poslušnosti i ova veza sada također preovladava u Džematu i sistemu Halifata kojeg je on osnovao.

Gdje nastaje džamija otvoreni su novi putevi predstavljanja islama drugima i rađaju se nove prilike za prenošenje poruke islama širem društvu. To je razlog zašto je Obećani Mesija a.s. tako snažno skretao našu pažnju na izgradnju džamija i rekao da će na taj način ne samo jedinstvo Džemata biti unaprijeđeno nego će kao rezultat toga i posao prenošenje poruke islama biti uveliko uvećan.

Prvi ajet opisuje veliku žrtvu hazreti Ibrahima i hazreti Ismaila a.s. Svaki kamen s kojim su gradili Božiju Kuću svjedok je da će se otac, sin i njihova generacija koja slijedi smjestiti oko nje. Obojica su sa sigurnošću vjerovali da će jednog dana ova Kuća postati centar vjere ali nisu imali pojma kad će to biti. U to vrijeme, sve što su znali bilo je da čine žrtvu. Uprkos velike žrtve oni su izrazili najveću poniznost kad su molili Boga i priznali da je je sve to zbog Njegove milosti.

Danas je samo Ahmadija džemat taj koji svijetu može predstaviti istinski islam. Gradnja džamija je također važna za nas jer je hazreti Ajša r.a. prenijela da je Časni Poslanik s.a.v.s. naredio da džamije trebaju biti izgrađene u plemenima ili u susjedstvu ili mjestima stanovanja. U to vrijeme susjedstvo je bilo naseljeno u stilu plemena, baš kao što čak u sadašnje vrijeme ljudi iste nacije žele da žive na jednom lokalitetu kad su daleko od svoje domovine, kao što Kinezi prave kineske gradove gdje god odu. Ovaj hadis pokazuje da džamija treba biti izgrađena na svakom lokalitetu i da džamije treba držati čistim.

Davanje Ahmadi žena je veće od davanja muškaraca. Leđna VB jeučestvovala u izgradnji ove džamije kao i Berlinske džamije. Val davanjaizgleda da je poprimio tok u Britaniji i Leđna VB ima udio u tome.Na kraju 74. finansijke godine Tahrik e džedid-a napravljeni doprinosisu 4,102,792.00 funti. Ovaj iznos, uprkos globalne ekonomske krize jeza 500,000 funti veći od prošlogodišnjeg.

Kratki sadžaj   Huzur je u svojoj hudbi danas dao izlaganje o nedavnim Božijim blagoslovima na Zajednicu. U poetičnom sastavu koji je napisao u prilici ‘amin’ (završetka prvog učenja Kur’ana) svoje djece, Obećani Mesija a.s. spominje Allahovu naklonost i milost. Svaka strofa ovog sastava nabraja Božije naklonosti i završava se riječima koje mogu biti prevedene:

Čuvanje časti drugih i svetost(nepovredivost) trebaju biti naš put, i muškarci i žene treba da se držeuzdržavanja očiju i da to učine svojom odlikom. Ahmadi žene treba danose pokrivalo i da budu svjesne da druga odjeća bude umjerena. Trebada posvetite pažnju pravima susjeda. Susjed ne znači jednostavno onajko živi do vaših vrata, nego ljudi s kojima putujete, s kojima radite ičlanovi zajednice.

Ahmadi muslimani Francuske, slugeMesije Muhammeda, treba da vode računa da je ovog puta operacija utome da pridobijemo srca i umove, i ne dolazi izvan nego je unutar Francuske Allah olakšao aranžmane za nas. Standardi širenja porukeislama trebaju biti podignuti tako da se pobožne duše mogu okupitipod zastavu Časnog Poslanika s.a.v.s.. Da Allah osposobi Francuskidžemat za to.

Huzur je rekao da su naše džamije izgrađene na ciljevima dova hazreti Ibrahima. Citirajući ajet 126 iz sure Al Bakara, čiji prijevod glasi: I kad smo Mi (Našu) Kuću odredili okupljanjem za ljude i mjestom mira; uzmite mjestom namaza stajalište Ibrahima. A Mi smo Ibrahimu i Ismailu naredili: ”Vi obojica očistite Moju Kuću za one koji je obilaze i one koji sjede u itikafu i one koji čine ruk’u i sedždu. Huzur je rekao da je ova džamija bila napravljena sa velikom žrtvom i ne smije biti ostavljena kao prelijepa građevina. Njena ljepota će biti uvećana kad u nju dođu klanjači radi pet dnevnih namaza i primit će garanciju u skladu sa govorom Časnog Poslanika s.a.v.s. o čuvanju sebe od jednog namaza do narednog, i od jedne džume petkom do druge. Huzur je rekao u njoj leži vaš mir i mir (cijele) oblasti.

Bogati džemati treba da vode računa da pomoć treba biti obezbjeđena džematima u Indiji i u Africi. Često su predstavljeni izgovori da je pažnja ili usređenost davanja bila usmjerena na druge projekte. Huzur je rekao da je situacija u Pakistanu takva da, što je džemat u gorem stanju, to bude veći njegov duh davanja. Izgleda da ih teška situacija dalje podstakne prema ogromnim davanjima.

Treći znak onih koji imaju iman je da oni čuju i oni se pokoravaju (2:286). Bez ovoga, Huzur je rekao, znači da stanje imana nije savršeno i takvi ljudi ne mogu učiniti da džamije cvjetaju. Ovaj Kur’anski ajet se također odnosi na vjerovanje u drugi svijet. Huzur je dalje, kroz pisanja Obećanog Mesije a.s. objasnio značaj vjerovanja u drugi svijet. On je rekao da bez vjerovanja u drugi svijet čovjek nema imana. Vjerovanje u drugi svijet je to koje čovjeka okreće ka izvoru duhovnog oštroumlja i unapređuje odliku obožavanja Boga i ljudi koji se ovoga drže su oni kroz koje džamije cvjetaju.

Džamije su bašće dženeta. Vi ste sretni da sadite takvu bašću u svojoj sredini. Dok vam ova bašća treba donijeti korist sa svim svojim užicima i svojim plodovima, ona također treba da bude izvor privlačnosti za druge ljude.