ما من قلب رحيم وضمير يقظ وعقل سليم في هذا العالم إلا ويعرب عن قلقه من طغيان المادية على المبادئ والقيم في سلوك الإنسان الحديث وطرق تفكيره ومواقفه، وقد لا يحتاج هذا الأمر دليلا لتأكيده أكثر مما يؤكده واقع عالمنا المعاش في مختلف الأصعدة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وفي العلاقات الدولية بين الأمم والشعوب. لقد

البشرية جمعاء توقر كلمة التضحية لما لها من وقع في النفوس حيث تعتبرها أسمى مبدأ لقياس صدق العزم والطوية في تشخيص مقام الوفاء والولاء والالتزام الصادق. وهكذا نجد هذا الفهم للتضحية وقد اشتركت في معناه جميع الشعوب بمختلف أجناسها عبر تاريخ الإنسانية بشعوبها وقبائلها إلى أيامنا هذه. وبغض النظر عن عناوين التضحية لدى كل أمة من الأمم ومسمياتها

ثمة سؤال يطرح كثيرا في هذه الأيام منذ أيام انطلاق الألفية الجديدة: وهو كيف ستدخل البشرية هذه الألفية؟ وماذا ستحقق فيها من منجزات ومكاسب؟ هذه جملة من التساؤلات العديدة التي تدور في مخيلة كثير من الأمم والأفراد والجماعات في مختلف الميادين والاختصاصات الاقتصادية والاجتماعية والعلمية وحتى الدينية، وهذا حق مشروع لكل أمة من أمم هذه البسيطة على

  ها هو شهر التوبة والغفران قد هزّ عصا تسياره نحو الله عائدا إليه بعدما حل ضيفا على مضارب الأمة الإسلامية وهو في أبهى حلة إيمانية وبركات سماوية يرتجي صلاحها وصلحاءها. ها هو قد عرج إلى السماء ودمعه لا يكاد ينفطم عن عينيه لفراق من أعزه وأكرمه من المؤمنين الأكرمين، وحزنه وألمه لمن أعرض عنه

  شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ (البقرة 186)، بهذا عرف الله تعالى هذا الشهر الكريم. فالعلاقة بين شهر رمضان والقرآن الكريم علاقة خاصة ومميزة، وعلى المسلم أن يدرك شيئاً من كنهها أو بعضاً من أسرارها ما استطاع إلى ذلك سبيلاً وما شاء له الله تعالى، فهذا هو السبيل لنيل بركات رمضان شهر القرآن. ولقد ابتدأ

هذا رمضان أوشك على القدوم. ها هو يستعد للحلول فينا. ها هو كما في كل عام يأتي موسماً للمغفرة والإياب إلى الله. فهلا أكرمنا هذا الضيف الكريم. وهلا أعددنا العدة لاستقباله بما يليق به من الحفاوة و التكريم. ها قد جاء يحمل فرصاً للمغفرة لمن لأراد أن يكون من الأوابين. جعل الله أول أمره رحمة

أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا (النساء 54) ليس كل شقاء تعاني منه الإنسانية وليد الطبيعة . فالفقر والجوع والمرض … إلخ مشاكل جلها من نتاج سلوكيات بشرية ظالمة غير منصفة وعلاقات تحكمها المادية الفاسدة التي لا تولي اهتماماً إلا بمصالحها الأنانية ، نافرة من كل سبل الخير والتكافل وتحسين مستوى الحياة .

بعد أن مكث سيدنا نوح في قومه عمرًا يدعوهم إلى الله دون جدوى، وبعد أن بلغهم رسالات ربهم ونصح فلم يؤمن معه إلا فئة قليلون، وبعد أن بلغ الفساد منهم مبلغًا عظيمًا، أوحى إليه الله أن يصنع الفلك بأعينه ووحيه فكانت تلك السفينة متميزة عن غيرها كونها من تصميم الله ومن وحيه المباشر فلا يمكن

مشهد يتكرر كل عام، لكنه في كل عام يحمل شيئًا جديدا. إنه لمشهد له خصوصية ولئن كثرت مظاهر اجتماع الناس ففي هذا الزمان الذي زوجت فيه النفوس، ونشرت فيه الصحف، وتقاصر فيه الزمان. هو مؤتمر لأناس من أجناس وألوان مختلفة تجمعهم كلمة واحدة وعقيدة واحدة وإمام واحد وتوجه واحد. يستبقون الخيرات ويتناجون بينهم بالأمر بالمعروف

كثيرة هي مآسي العالم ونكباته، وكثيرة هي أشجانه وآلامه.. مشاهد وأحداث كثيرة ومتنوعة لا تنفك وسائل الإعلام المتنوعة في البوح بها والخوض في تفاصيلها بين الفينة والأخرى لدرجة قد تصل إلى حد الملل من شدة وقعها وتأثيرها على أصحاب المشاعر النبيلة. لقد أضحت مشاهدة الجوعى والعطاشى والمحرومين وشتى صور المعاناة الإنسانية لا تحرك ساكنًا من