Tahrik-e-Dżadid 2025: Moc poświęcenia

Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania.

Powiększanie błogosławieństw w bogactwie człowieka – rozpoczęcie 92. roku Tahrik-e-Dżadid

Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad ^(aba), wyrecytował następujący werset Świętego Koranu:

„Tych, którzy wydają swoje bogactwo dla sprawy Allaha, porównać można do ziarna zboża, które wydaje siedem kłosów, a w każdym z nich jest sto nasion.  Allah pomnaża je dalej temu, komu zechce, a jest On Hojny, Wszechwiedzący.” ( Koran, 2:262 ).

Khalifatul Masih ^(aba) powiedział, że z łaski Allaha, od 1 listopada rozpoczyna się nowy rok Tahrik-e-Dżadid, a ubiegłoroczne ofiary poniesione przez Wspólnotę zostają uznane i docenione. Podkreślono również znaczenie ofiar finansowych.

Dlaczego zainicjowano święto Tahrik-e-Dżadid?

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że zanim to zrobi, przedstawi krótkie tło dotyczące tego, czym jest Tahrik-e-Dżadid. Został on zainicjowany w 1934 roku przez Drugiego Kalifa, Hazrat Mirzę Baszira ud-Dina Mahmuda Ahmada ^(ra). Zostało ono rozpoczęte, ponieważ Wspólnota spotkała się z silnym sprzeciwem ze strony ruchu Ahrar, który ogłosił całkowite zniszczenie Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadiyya oraz wyeliminowanie Qadian. Grozili również zbezczeszczeniem grobu Obiecanego Mesjasza ^(as). W tamtym czasie rząd nie udzielał Wspólnocie wsparcia, jakie powinien był udzielać. Można wręcz powiedzieć, że wspierał przeciwników Dżamaat.

W świetle tego, Drugi Kalif ^(ra) zainicjował fundusz, dzięki któremu przesłanie islamu Ahmadiyyat mogło zostać rozpowszechnione na całym świecie, a także w celu wzmocnienia systemu administracyjnego Wspólnoty Ahmadiyya, zwalczając w ten sposób zagrożenia skierowane przeciwko Wspólnocie i obalając propagandę rozprzestrzenianą przeciwko Ahmadiyyat. Co więcej, miało to na celu sprawiedliwe szerzenie przesłania islamu Ahmadiyyat. Tak więc Drugi Kalif ^(ra) ogłosił ustanowienie Tahrik-e-Dżadid. W ten sposób, gdyby każdy członek Wspólnoty spotkał się z opozycją w jednej części świata, mogłaby ona nadal prosperować w innej, a Ahmadiyyat mógłby się dalej rozprzestrzeniać.

Kalif ^(aba) powiedział, że dziś widzimy, jak Ahmadiyyat rozprzestrzenił się na wszystkie kraje świata, gdzie pracują nasi misjonarze. W różnych krajach na całym świecie założyliśmy meczety, szkoły i szpitale. Nasi misjonarze świadczą usługi. Rozpowszechniana jest literatura. Powstały studia MTA i działają stacje radiowe. Chociaż wiele z tych przedsięwzięć jest wspieranych również z innych źródeł, Tahrik-e-Dżadid odgrywa kluczową rolę w ich finansowaniu. To dzięki Tahrik-e-Dżadid przygotowywano misjonarzy na całym świecie i utworzono 6-7 Dżamia (Instytucji Języków i Teologii).

Dążenie Ahrarów, by całkowicie zmieść Ahmadiyyat z powierzchni planety, jest kontynuowane do dziś w różnych formach również przez duchownych z Pakistanu. Jednak Bóg nadal udziela odpowiedzi na ich żądania i poprzez błogosławieństwa, którymi obdarza Ahmadiyyat. Ci, którzy nadal akceptują Ahmadijjat, stanowią odpowiedź. Rozprzestrzenienie się Ahmadijjatu w 220 krajach na całym świecie stanowi odpowiedź. Twierdzili, że całkowicie wykorzenili Ahmadijjat. Jednak Allah Wszechmogący obdarzył ją tak wieloma błogosławieństwami, że Wspólnota nadal się rozwija. To dowodzi prawdziwości twierdzeń Obiecanego Mesjasza ^(as).

Hudhur ^(aba) stwierdził, że Ahmadiyyat nie jest dziełem człowieka. Nie został zainicjowany przez żadną instytucję ani rząd. Został ustanowiony przez samego Boga i rozprzestrzenił się po całym świecie. A Allah nadal sprawia, że ​​rozkwita.

Jak Bóg Wszechmogący daje w zamian wiele 

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w wersecie, który wyrecytował na początku, Allah mówi, że ci, którzy wydają swój majątek na Jego sposób, są jak ziarno zboża, które wydaje siedem kłosów, a każdy kłos ma sto ziaren. Bóg obiecuje, że ci, którzy wydają na Jego sposób, nie pozostaną bez nagrody. Zamiast tego, otrzymają co najmniej siedem razy więcej, jeśli nie więcej. Dlatego Bóg zachęca ludzi do dalszego wydawania na Jego sposób. Służąc Jego wierze i w ten sposób obdarzy ich bogactwem.

Kalif ^(aba) powiedział, że każdego roku przedstawia przykłady, jak ludzie wydają pieniądze na drodze Boga z otwartym sercem, bez lęku przed ubóstwem lub tym, co ich spotka. W zamian Bóg obdarza ich większymi błogosławieństwami i zadowoleniem serca.

Bóg mówi, że zostaną nagrodzeni zarówno w tym świecie, jak i w przyszłym.

Tak właśnie różni uczeni, tacy jak Imam Razi, interpretują ten werset. Imam Razi mówi, że Bóg, który jest Wszechmogący, mówi tym, którzy wydają pieniądze na Jego sposób, że to On ich stworzył i ma moc, by ich nagradzać i karać.

Zatem to Bóg może zamienić niewiele w wiele. I tak, jeśli ktoś wyda nawet niewiele na Jego sposób, zostanie mu to zwrócone wielokrotnie.

Podobnie, Hazrat Mirza Baszir-ud-Din Mahmood Ahmad ^(ra) stwierdza w swoim komentarzu, że jest pewne, że Bóg obiecał, iż zwróci w nadmiarze to, co zostało wydane na Jego sposób.

Hudhur ^(aba) powiedział, że Hazrat Abu Bakr ^(ra) poniósł wielkie ofiary finansowe, a później Bóg ustanowił go Pierwszym Kalifem. Czyż może być większa nagroda? Podobnie, Hazrat Umar ^(ra) również poniósł wielkie ofiary. Podobnie jak Hazrat Uthman ^(ra), i zostali oni hojnie wynagrodzeni. To samo dotyczyło wszystkich Towarzyszy, którzy ponieśli ogromne poświęcenia. Ale cokolwiek poświęcili, otrzymali w zamian o wiele więcej. Dlatego Bóg nigdy nie opuszcza tych, którzy poświęcają się dla Niego, ani nie pozostawia ich bez nagrody.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że przytaczał wydarzenia z życia Towarzyszy Proroka ^(sa) i podkreślał ich różnorodne ofiary. Z ich życia jasno wynika, że ​​Bóg rzeczywiście obdarzył ich ogromnymi błogosławieństwami. Nawet dzisiaj ci, którzy dokonują poświęceń, doświadczają ogromnych błogosławieństw, jakie otrzymują w wyniku swoich poświęceń. Są zdumieni, jak Bóg umożliwił im poświęcanie, a co za tym idzie, jeszcze bardziej wzmocnił ich wiarę.

Kalif ^(aba) powiedział, że według Biblii Jezus ^(as) nauczał, iż ludzie powinni gromadzić swoje bogactwo w niebiosach, gdzie nie może zostać zniszczone przez owady, dotknięte przez rdzę, a złodzieje nie mogą go dosięgnąć.

Jednakże Święty Koran stwierdza, że ​​jeśli ktoś umieści swoje bogactwo w skarbcu Boga, to nie tylko będzie ono bezpieczne przed kradzieżą. Raczej, zostanie ono zwrócone co najmniej siedmiokrotnie i nie ma ograniczeń co do tego, ile razy może powiększyć się.

Podobnie, bogactwo to nie tylko będzie chronione przed wszelkimi owadami, które mogłyby je zniszczyć, ale także powróci siedmiokrotnie.

Bóg nie potrzebuje żadnej pomocy od swoich sług. Raczej, to z Jego miłosierdzia daje On swoim sługom okazje do świadczenia służby, aby mógł wywyższyć ich pozycję i obdarzyć ich wielokrotnie w zamian.

Zwiększa On bogactwo człowieka siedmiokrotnie w tym świecie. Ale czyni to również w życiu pozagrobowym. Dlatego ilekroć prorocy wzywali do ofiar finansowych, nie czynili tego dla siebie. Raczej było to dla dobra ludzi, aby mogli osiągnąć jeszcze więcej błogosławieństw.

Hudhur ^(aba) powiedział, że Pierwszy Kalif ^(ra) opowiedział historię o Rabii Basri. Pewnego razu do jej domu przyszli goście. Ona miała tylko dwa kawałki chleba. Poprosiła swojego pracownika, aby dał te dwa kawałki chleba jako jałmużnę tym dwóm osobom. Pracownik był zdezorientowany i powiedział, że w ich domu są goście. Dlaczego miałaby rozdawać jedyne jedzenie, jakie mieli?

Chwilę później do drzwi zapukała kobieta. Powiedziała, że ​​ktoś bogaty przysłał im jedzenie. Kiedy Rabia Basri podeszła i zajrzała, naliczyła 18 kawałków chleba. Miała bardzo bliską więź z Bogiem i była pewna, że ​​Bóg podwoi to, co dała. Dlatego powiedziała, że ​​ten chleb nie jest dla niej, ponieważ była pewna, że ​​Bóg da jej dwa razy tyle, ile dała. Dlatego go nie przyjęła, pomimo nalegań pracownika. Okazało się, że jedzenie, które przyniesiono Rabii Basri, w rzeczywistości nie było dla jej. Ponieważ bogaty człowiek przygotował dla niej inną paczkę. W tej paczce było dwadzieścia kawałków chleba. Dlatego właśnie ludzie mieli taką wiarę i Bóg ją wypełnił.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w związku z tym należy przede wszystkim dawać na drodze Allaha, aby osiągnąć Jego zadowolenie. W rezultacie Bóg błogosławi ich i ich bogactwo w sposób przekraczający miarę. Zwiększa to, co początkowo poświęcili. Pewnego razu Prorok ^(sa) powiedział, że Bóg jest najhojniejszy ze wszystkich, a spośród ludzi – Prorok ^(sa) był najhojniejszy z ludzi. Następnie Prorok ^(sa) nakazał składanie ofiar finansowych.

Przy innej okazji Prorok ^(sa) powiedział, że każde bogactwo wydane na drodze Allaha jest przez Boga pomnażane siedemset razy.

Podobnie Prorok ^(sa) nauczał, że oprócz składania finansowych ofiar ważne jest, aby jednocześnie zwiększać swoją wiarę.

Pewnego razu Prorok ^(sa) powiedział, że największą dobroczynnością jest ta, gdy ktoś potrzebuje bogactwa, pragnie bogactwa, boi się ubóstwa i pragnie dobrobytu. Ofiary finansowe poczynione w tym czasie są najwyższej próby. Jeśli tak się stanie, Bóg pomnoży to w tym i przyszłym świecie.

Dlatego, Święty Proroku ^(sa) powiedział, aby nie być skąpym, wydając na rzecz Allaha, bo On odpłaci ci tym samym.

Kalif ^(aba) powiedział, że w czasach Obiecanego Mesjasza ^(as), Hazrat Maulvi Hakim Noor-ud-Din ^(ra) przodował w wydawaniu pieniędzy w imię Allaha i w służbie wiary. Powiedział Obiecanemu Mesjaszowi ^(as), że całe jego bogactwo nie jest jego własnością, lecz poświęcone Obiecanemu Mesjaszowi ^(as). Tak jak Hazrat Abu Bakr ^(ra) poniósł wielkie poświęcenia, tak i w naszych czasach takie przykłady przetrwały.

Przykłady ogromnych poświęceń Ahmadi na całym świecie

Khalifatul Masih ^(aba) powiedział, że przedstawi kilka przykładów poświęceń finansowych w obecnych czasach.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że Bilal Yousuf z Albanii jest prostym i biednym człowiekiem. Kiedy odbywała się tam doroczna konwencja (Dżelsa Salana), zaoferował swoje usługi na cały tydzień. Pracował od 8 rano do 4 po południu i szedł do pracy o 4 po południu. Pewnego dnia wrócił z 75 euro, aby ofiarować je na Tahirk-e-Dżadid. Powiedział, że oszczędzał te pieniądze na Tahirk-e-Dżadid. Na kopercie napisał po albańsku: „Z całego serca ofiarowuję to na służbę Wspólnocie”.

Chociaż ta kwota może wydawać się niewielka, stanowiła 15% jego dochodów. Ofiarował ją, mimo że musiał również zapłacić czynsz za swoje mieszkanie. Przeciwnicy mogą kpić i mówić, że mówimy o szerzeniu islamu za 75 euro, podczas gdy przeciwnicy islamu mają miliardy do wydania. Jednak to właśnie dzięki takim poświęceniom, które Allah błogosławi, Wspólnota założyła misję w Albanii. Dzięki również pozornie niewielkim poświęceniom Wspólnota działa na całym świecie. Sukces Wspólnoty jest o wiele większy niż sukces ludzi, którzy wydają miliardy na jej rzecz.

Hudhur ^(aba) powiedział, że mężczyzna z Indonezji mówi, że kobieta przyszła do jego domu. Przyniosła kilka kawałków drewna, mając nadzieję, że je kupi. Nie potrzebował drewna, ponieważ już miał trochę. W odległych rejonach ludzie często przechowują drewno na opał, ponieważ zazwyczaj nie ma tam dostępu do gazu. Jednak, ponieważ kobieta była w podeszłym wieku, on i jego żona zlitowali się nad nią. Postanowili mimo wszystko kupić od niej drewno. Kiedy jej zapłacili, powiedziała im, że nie sprzedała im drewna, aby mogła zatrzymać pieniądze dla siebie. Raczej musiała zaoferować składki na Tahrik-e-Dżadid. Przekazał kwotę w Tahrik-e-Dżadid od razu, nie zatrzymując nic dla siebie.

Kalif ^(aba) powiedział, że kobieta w Kenii spodziewała się swojego pierwszego dziecka, ale miała komplikacje, a lekarze byli bardzo zaniepokojeni. Powiedziała mężowi o swoich obawach. On polecił jej modlić się do Boga, mówiąc, że powinna ofiarować pewną kwotę na Tahrik-e-Dżadid w nadziei, że Allah rozwieje ich obawy, pokładając w Nim całkowitą ufność. I tak właśnie zrobiła.

Kilka dni później zobaczyła we śnie Obiecanego Mesjasza ^(as), który powiedział jej, aby się nie martwiła. Jej dziecko urodzi się bez komplikacji i z jej boku. Kilka dni później dziecko urodziło się zdrowe, dzięki operacji przeprowadzonej na jednym boku. Mówi, że to wszystko dzięki błogosławieństwu jej finansowej ofiary. Uprzednio lekarze byli bardzo sceptyczni co do pozytywnego wyniku.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że w Mali nowy konwertyta o imieniu Musa przyniósł misjonarzowi milion franków. Ofiarował je jako wkład finansowy w różnych funduszach, w tym Tahrik-e-Dżadid. Powiedział, że oszczędzał dużą sumę na różne świeckie projekty. Skupiał na tym również swoje modlitwy. Jednak poprzedniej nocy miał sen, w którym trzy osoby ubrane na biało podeszły do ​​niego i zapytały, dlaczego, mimo że jest Ahmadi, skupia się wyłącznie na sprawach świeckich. Powiedzieli mu, że lepiej będzie, jeśli skupi się na życiu pozagrobowym. Następnie poinformowali go, że ma cztery miliony franków na koncie bankowym, na które jest winien składki Łasijjat, które również powinien ofiarować. Dlatego następnego dnia postanowił, że nie może wydawać swojego majątku na świeckie cele. Wydał zaoszczędzone bogactwo na drodze Allaha. W ten sposób nawet nowi konwertyci są prowadzeni.

Przeciwnicy twierdzą, że Obiecany Mesjasz ^(as) jest fałszywy. Zatem w jaki sposób ludzie żyjący w odległych miejscach mają tak silną wiarę po przyjęciu Obiecanego Mesjasza ^(as) i są bezpośrednio prowadzeni przez Boga?

(To tylko niektóre przykłady zdarzeń przedstawionych przez Jego Świątobliwość ^(aba))

Sprawozdanie z poprzedniego roku Tahrik-e-Dżadid i ogłoszenie 92. rocznicy

Khalifatul Masih ^(aba) powiedział, że 91 rok obchodów Tahrik-e-Dżadid dobiegł końca. Dziś ogłasza rozpoczęcie 92 roku obchodów Tahrik-e-Dżadid.

W poprzednim roku zebrano 19,55 miliona funtów, co stanowi wzrost o ponad 1,5 miliona funtów.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że jeśli chodzi o ogólną zbiórkę, Niemcy są na pierwszym miejscu.

Następnie Wielka Brytania. Poczyniła nadzwyczajne postępy w zbiórkach i zbliżyła się do Niemiec. Kalif ^(aba) powiedział, że jeśli utrzymają ten sam postęp, to być może w przyszłym roku prześcigną Niemcy.

Stany Zjednoczone również poczyniły nadzwyczajne postępy. Kanada również zwiększyła swoje kolekcje w porównaniu z poprzednim rokiem.

Następnie Indie, Australia, Indonezja, kraje Bliskiego Wschodu i Ghana poczyniły nadzwyczajne postępy. Wysiłki poczynione przez Mauritius i Holandię są również godne uwagi. Podobnie Szwecja, Belgia, Francja, Holandia, Kababir, Bangladesz, Burkina Faso, Nowa Zelandia, Sierra Leone, Benin, Mali, Niger, Turcja, Gruzja, Australia są warte wzmianki.

Hudhur ^(aba) przedstawił dalsze szczegóły z poszczególnych krajów.

Jego Świątobliwość ^(aba) powiedział, że naszym obowiązkiem jest kontynuowanie misji Obiecanego Mesjasza ^(as) .To właśnie dzięki ofiarom finansowym z całego świata Bóg umożliwia nam dalsze szerzenie przesłania islamu. Jego Świątobliwość ^(aba) modlił się, aby Allah przyjął wszystkie ofiary ludzi, obdarzył ich bogactwem i życiem oraz obdarzył ogromnym błogosławieństwem nasze wysiłki, przynoszące najlepsze rezultaty. Obyśmy szybko ujrzeli Jedność Boga ustanowioną na świecie i flagę Proroka ^(sa) powiewającą wysoko na świecie.

Podsumowanie przygotowane przez The Review of Religions.