Świętując wielkie zwycięstwo nad sercami: Hadhrat Mirza Masroor Ahmad przemawia na inauguracyjnym przyjęciu Meczetu Fath-e-Aziim, Zion, USA
2 października 2022
Zion, Illinois, USA, 1 października 2022 : Hadhrat Mirza Masroor Ahmad aa , Khalifatul Masih V wygłosił przemówienie programowe podczas oficjalnego przyjęcia inauguracyjnego meczetu Fath-e-Aziim w historycznym mieście Zion w USA. Na przyjęciu byli obecni dygnitarze, przyjaciele, mieszkańcy i sąsiedzi.
Po tym, jak Hadhrat Khalifatul Masih Vaa przybył na przyjęcie inauguracyjne, Hafiz Mubarik Kukoyi Sahib wyrecytował fragment Koranu – Surę As-Saff, rozdział 61, wersety 7-10. tłumaczenie podał Nasrullah Ahmad Sahib. Następnie Amjad Mahmood Sahib wygłosił wprowadzenie do Społeczności Muzułmańskiej Ahmadiyya.
Następnie przemawiali różni dygnitarze i przedstawiali swoje odczucia. Burmistrz Zionu, Hon Billy McKinney, powiedział, jak bardzo był zaszczycony przybyciem Hudhura i modlił się oraz życzył sobie, aby nowy meczet Fath-e-Aziim był środkiem do budowania mostów między wszystkimi religiami w Zion i miał nadzieję, że jak muzułmanie Ahmadi przyniósł wiadomość: „Miłość do wszystkich, nienawiść do nikogo” do miasta. Burmistrz McKinney wychwalał nauki islamu wobec innych religii, w tym chrześcijan.
Burmistrz Mckinney następnie przekazał klucz do miasta Zion Hadhrat Khalifatulowi Masih Vaa.
Jako następny przemawiał Hon Joice Mason, członek Zgromadzenia Ogólnego stanu Illinois. Powiedziała, że przybycie Hudhura aa w celu otwarcia meczetu było szczególnym momentem „dla całego miasta Zionu” i podkreśliła, że wizja Aleksandra Dowie, aby utrzymać Zion jako państwo teokratyczne zamknięte dla tych, którzy nie podążali za nim, była czymś to na szczęście zawiodło i teraz Zion celebrował reprezentacje wszystkich rodzajów wyznań. Pochwaliła wysiłki Hadhrata Khalifatula Masih Vaa na rzecz pokoju na świecie i praw kobiet oraz modliła się, aby meczet kontynuował szerzenie pokojowego współistnienia.
Następnie głos zabrał członek Kongresu Stanów Zjednoczonych Raja Krishnamoorthi. Pochwalił organizatorów imprezy za przygotowanie się na przyjazd Hudhura i dygnitarzy, którzy przybyli na przyjęcie. Hon Krishnamoorthi wypowiadał się wysoko o Hadhracie Khalifatul Masih Vaa i Muzułmańskiej Społeczności Ahmadiyya w USA, którzy „żyli i ucieleśniali” wartości, które głosił im Hadhrat Amirul Muminiin aa .
Następnie przemówiła dr Katrina Lantos Swett, prezes Fundacji Lantos na rzecz Praw Człowieka i Sprawiedliwości. Pochwaliła muzułmanów Ahmadi za praktykowanie tego, co głosili. Dr Swett opisał pojedynek modlitewny pomiędzy Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad as i Alexandrem Dowiem. Chociaż zwycięstwo przypadło Ahmadi, dr Swett podkreślił, że zwycięstwo pojedynku modlitewnego było również dla „ludzkości”, ponieważ było to zwycięstwo szacunku, tolerancji i pokoju, które ucieleśnia Hadhrat Ahmad. Dr Swett zacytowała Proroka Józefa, który ostatecznie powiedział swoim braciom, którzy go porzucili: „Wy chcieliście to dla zła, ale Bóg chciał to dla dobra” – użyła tego cytatu jako metafory pojedynku modlitewnego między Dowiem a Hadhrat Mirza Ghulam Ahmadem as, gdzie Alexander Dowie miał na myśli zło, a Hadhrat Ahmad dobro.
Naczelny Amir Dżama’at-e-Ahmadiyya USA, następnie zaprosił Hadhrata Khalifatula Masih Vaa, Mirza Masroor Ahmad Sahiba aby przemówił do zgromadzonych.
Hadhrat Khalifatul Masih Vaa przekazał swoje salaam wszystkim gościom i podziękował im za przyłączenie się do Dżamaatu tego wieczoru. „Zamiast być wydarzeniem światowym, jest to funkcja czysto religijna prowadzona przez społeczność islamską, a zatem wasz udział jest świadectwem waszych otwartych serc, tolerancji i otwartości” – powiedział Hudhur aa.
Hudhur aa powiedział, że inauguracja meczetu jest sprawą wielkiego szczęścia i znaczenia dla Społeczności Ahmadiyya.
Hudhur aa powiedział:
„Jeśli chodzi o islam, uważamy, że posiadanie meczetu daje dwie nadrzędne korzyści. Po pierwsze, umożliwia muzułmanom zjednoczenie się, aby czcić Boga Wszechmogącego oraz wypełniać swoje obowiązki religijne i zobowiązania wiary. Islam nakazuje muzułmanom oddawanie czci pięć razy dziennie. Ponadto drugą wielką korzyścią z budowy meczetu jest to, że służy on przedstawieniu islamu i jego nauk szerszej społeczności.
„Jeśli ci, którzy modlą się w meczecie, usilnie starają się odzwierciedlać i reprezentować nauki islamu, w naturalny sposób wzbudzi to ciekawość i zainteresowanie islamem wśród miejscowej ludności. Ich wiedza i zrozumienie islamu wzrośnie, a wszelkie lęki i obawy, które żywią, rozproszą się z woli Boga, gdy zobaczą muzułmanów żyjących w pokoju wśród nich i wnoszących pozytywny wkład w społeczeństwo”.
Aby spełnić te cele, Dżamaat zbudował meczety na całym świecie. Hudhur aa powiedział, że niektórzy mogą się zastanawiać, co odróżnia muzułmanów Ahmadi od innych muzułmanów. Było przeznaczone, zgodnie z proroctwem Proroka Muhammada sa, że prawdziwa istota islamu zostanie utracona, a muzułmanie zbłądzą. W tym samym czasie Allah i Prorok sa ogłosili dobrą nowinę, że „w czasie takiego duchowego upadku, Bóg Wszechmogący wyśle Obiecanego Reformatora, aby wskrzesił i odmłodził oryginalne nauki islamu oraz będzie nosił tytuł ,,Mesjasza Muhammada sa’’. Ten Mesjasz ogłosi, że nauki islamu są o pokoju, miłości i harmonii. Zachęcał wszystkich ludzi do pokojowego współżycia i tworzenia więzów „wzajemnej miłości i uczucia”, bez względu na ich przekonania religijne.
Hadhrat Amirul Muminiin aa powiedział, że muzułmanie Ahmadi mocno wierzą, że Mesjaszem był Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad, który przekazał przesłanie islamu w jego nieskazitelnym stanie. Rzeczywiście, Obiecany Mesjasz (as) ogłosił, że będzie przekazywał nauki islamu idąc duchowymi śladami Mesjasza Mojżesza, Proroka Jezusa, pokój z nim. Obiecany Mesjasz, podobnie jak Prorok Jezus, okazał ludziom sympatię i współczucie. Każde Jego słowo i czyn służyły pokojowi i pielęgnowaniu ducha pojednania w społeczeństwie.
„Przypomniał swoim wyznawcom, że samo znaczenie islamu to pokój i bezpieczeństwo”.
Hudhur aa powiedział, że Koran dowodzi, że wczesne wojny w islamie miały całkowicie defensywny charakter i ani razu w błogosławionej erze proroka Muhammada sa lub jego Właściwie Kierowanych Khulafa nie były to wojny prowadzone z niesprawiedliwych powodów.
„W epoce nowożytnej, podczas gdy konflikty geopolityczne nadal siały spustoszenie i zniszczenie na świecie, Obiecany Mesjaszas powiedział, że wojny religijne się skończyły. Stąd nie było żadnego usprawiedliwienia dla muzułmanów lub ludzi jakiejkolwiek wiary do walki w imię religii.
„Zatem niech będzie jasne, że celem Muzułmańskiej Społeczności Ahmadiyya nie jest podbijanie ziem, zajmowanie terytoriów, podbijanie miast czy zwyciężanie narodów. Ani w tych krajach, gdzie nasze nauki i wierzenia zostały w dużej liczbie zaakceptowane, nie wyrażaliśmy pragnienia zdobycia władzy politycznej lub światowych wpływów.
„Naszą jedyną misją i jedynym dążeniem jest zdobywanie serc ludzkości poprzez miłość i przybliżanie ludzi do Boga Wszechmogącego […]
Obiecany Mesjaszas napisał w dwuwierszu:
„Co mogę zrobić z jakimkolwiek krajem,
„Bo mój kraj różni się od wszystkich innych,
„Co mogę zrobić z jakąkolwiek koroną,
„Ponieważ moja korona leży wyłącznie w przyjemności mojego Ukochanego.”
Hudhur aa powiedział, że ten dwuwiersz pokazuje, że społeczność muzułmańska Ahmadiyya nigdy nie pragnęła światowej władzy ani przepychu jako Obiecanego Mesjasza (as), jak pokazano w tym dwuwierszu.
Hadhrat Khalifatul Masih aa powiedział, że Wspólnota Ahmadiyya nigdy nie będzie uciekać się do przemocy lub ucisku, a jej historia to dowodzi. Było to oparte całkowicie na oryginalnych naukach Koranu.
Hudhur aa nawiązywał do szacunku Króla Karola dla islamu i jego pragnienia bycia obrońcą „wszystkich wyznań”, a nie tylko jednej wiary (chrześcijaństwa) – to pragnienie Króla było godne pochwały, powiedział Hudhur aa. Pochwalił także rząd Stanów Zjednoczonych, który utworzył teraz Urząd Międzynarodowej Wolności Religijnej, a także zorganizował światowy szczyt na rzecz powszechnej wolności religijnej.
Hadhrat Khalifatul Masih Vaa zacytował Koran – Surę Al-Hajj, rozdział 22, werset 41 – gdzie Allah mówił o tych, którzy byli prześladowani z powodu swojej religii:
„Tym, którzy niesprawiedliwie zostali wygnani ze swych domów, tylko dlatego, że powiadali: ,,Naszym Panem jest Allah. I gdyby Allah nie odtrącał jednych ludzi poprzez innych, klasztory i kościoły, synagogi i meczety, w których wymienia się imię Allaha, z pewnością zostałyby już zniszczone. Niechybnie Allah pomoże temu, który Jemu pomaga. Allah rzeczywiście jest Potężny, Silny.’’
Hudhur aa powiedział:
„Tak więc Koran jest jedynym Bożym pismem, które nie tylko przyznaje absolutną wolność religijną ludziom wszystkich religii i przekonań, ale idzie dalej, instruując muzułmanów i tych, którzy wchodzą do meczetów, aby chronili prawa religijne nie-muzułmanów.
„To niebiańskie pismo, które jest ochroną i obrońcą wszystkich religii i wierzeń. To właśnie te czyste i wszechobejmujące nauki islamu staramy się propagować we wszystkich częściach świata.
Pojedynek modlitewny pomiędzy Hadhrat Ahmad as i Dowie
Hudhur aa mówił o pojedynku modlitewnym pomiędzy anty-muzułmańskim chrześcijańskim ewangelistą Aleksandrem Dowie i Hadhrat Mirzą Ghulam Ahmademas. Hudhur aa powiedział, że niektórzy mogą kwestionować stanowczy język Hadhrat Ahmada używany w stosunku do Dowiego i jak to współdziała z jego twierdzeniem o głoszeniu miłości i współczucia. Należy jednak pamiętać, że „nie było absolutnie żadnej sprzeczności między pokojowymi naukami Obiecanego Mesjaszaas , a jego odpowiedzią dla pana Dowiego.”
Obiecany Mesjasz as nigdy nie wzywał do żadnej przemocy ani skrajnej reakcji i podszedł do surowości Dowiego z wielką mądrością, aby nie rozprzestrzeniła się dalsza niezgoda. Widząc wrogość Dowiego, Obiecany Mesjaszas starał się z szacunkiem przemówić do niego i przekonać go, by okazał powściągliwość i uszanował uczucia muzułmanów. I odwrotnie, to pan Dowie dążył do konfrontacji z islamem i wyraźnie wyraził to pragnienie. Na przykład pan Dowie napisał: „Modlę się do Boga, aby islam wkrótce zniknął z powierzchni ziemi, o Boże przyjmij moją modlitwę, o Boże zniszcz islam”. Co więcej, w swoim piśmie pan Dowie z upodobaniem wypowiadał się na temat tego, co określił jako „wielką wojnę” między chrześcijaństwem a islamem”.
Pan Dowie napisał, że jeśli muzułmanie nie przyjmą chrześcijaństwa, staną w obliczu śmierci i zniszczenia. W odpowiedzi na tak skrajną retorykę założyciel społeczności muzułmańskiej Ahmadiyya, w obliczu tej nienawiści, pragnął, aby miliony niewinnych ludzi nie zostały skrzywdzone i chciał załagodzić sytuację – „co miałoby miejsce, gdyby zgodnie z pragnieniem pana Dowiego doszło do wojen religijnych między chrześcijanami a muzułmanami”. Dlatego Obiecany Mesjaszas – aby rozproszyć sytuację – wyzwał go na pojedynek modlitewny.
„Powiedział, że zamiast wzywać do śmierci lub zniszczenia wszystkich muzułmanów, on i pan Dowie powinni zarówno zaangażować się w uroczyste modlitwy, jak i modlić się do Boga, aby ktokolwiek z nich był kłamcą, umarł za życia drugiej strony.
„To był właściwie akt współczucia i sposób na rozproszenie sytuacji. Zamiast ryzykować totalną konfrontację między muzułmanami a chrześcijanami, Obiecany Mesjaszas zapewnił, że on i pan Dowie powinni uciec się do modlitwy i pozostawić sprawę w rękach Boga Wszechmogącego.
„To był sprawiedliwy i pokojowy sposób ustalenia prawdy. Nie będzie przesadą stwierdzenie, że był to wspaniały przykład powściągliwości w obliczu ogromnej prowokacji i wrogości”.
„Po otrzymaniu wyzwania pan Dowie odpowiedział, opisując Obiecanego Mesjaszaas w najbardziej obraźliwy sposób. Jest nagrane, że pan Dowie powiedział: „W Indiach jest Mesjasz Muhammada, który ciągle do mnie pisze. Myślicie, że powinienem odpowiadać takim komarom i muchom? Gdybym postawił na nich stopę, zmiażdżyłbym ich na śmierć’”.
Wyzwanie rzucone przez Obiecanego Mesjaszaas rozprzestrzeniło się szeroko w prasie, a dziennikarze porównali te dwie rzeczy: Pan Dowie był niezwykle bogaty i sławny, a jednocześnie cieszył się lepszym zdrowiem i młodszym wiekiem niż Obiecany Mesjasz as. Jednak pomimo tych materialnych przeciwności, z którymi musiał się zmierzyć, Obiecany Mesjasz as nigdy nie cofnął się i kontynuował wyzwanie.
Ostatecznie Dowie zginął, stracił swoich zwolenników, bogactwo oraz zdolności fizyczne i umysłowe. „Ostatecznie doznał tego, co amerykańskie media określiły jako „żałosny koniec.”
„Rzeczywiście ówczesne media amerykańskie zasługują na uznanie, ponieważ ich dziennikarze uczciwie donosili o wyniku. Na przykład słynny nagłówek „Boston Herald” głosił, że „Wielki jest Mirza Ghulam Ahmad Mesjasz”.
„Krótko mówiąc, Założyciel Muzułmańskiej Społeczności Ahmadiyya nigdy nie starał się na siłę wywierać na nikogo swoich poglądów lub wartości […]
„Dla muzułmanów Ahmadi ten incydent służy jako znak prawdy o naszym Założycielu i pod tym względem miasto Zion zajmuje znaczące miejsce w naszej historii.”
Hudhur aa powiedział, że w meczecie odbyła się wystawa, na której ludzie mogli dowiedzieć się więcej o tym historycznym zwycięstwie.
Hadhrat Khalifatul Masih Vaa powiedział :
„Najważniejszym celem Społeczności Muzułmanów Ahmadiyya jest skierowanie ludzkości na ścieżkę duchowego zbawienia i zapewnienie, aby wszyscy ludzie, niezależnie od ich rasy, wyznania i koloru skóry, żyli razem w duchu dobrej woli i harmonii oraz w prawdziwym pokoju i bezpieczeństwie.
„Z głębi serca modlę się, aby ten meczet, z wolą Boga, zawsze służył jako latarnia morska pokoju, tolerancji i miłości dla całej ludzkości. Modlę się, aby okazała się miejscem, w którym ludzie gromadzą się z całą pokorą, rozpoznają swojego Stwórcę, kłaniają się przed Nim i wypełniają prawa ludzkości, ponieważ szczerze wierzymy, że możemy odnieść sukces i prosperować tylko wtedy, gdy wypełnimy prawa kult Boga Wszechmogącego i prawa ludzkości”.
Hudhur aa podziękował wszystkim dostojnikom, zwłaszcza burmistrzowi Zionu za przekazanie mu kluczy do Zionu i powiedział, że jest pewien, że „klucz tego miasta jest teraz w dobrych rękach.”
Hadhrat Amirul Muminiin aa poprowadził wszystkich w cichej modlitwie i przyjęcie zakończyło się pomyślnie.