Stawanie się prawymi wzorcami do naśladowania dla przyszłych pokoleń poprzez pobożność, prawdomówność i modlitwę: Huzoor przemawia na Madżlis Ansarullah Ijtema UK 2025

Puttenham, Guildford, 28 września 2025 r.: Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V, niech Allah będzie jego Pomocnikiem, zaszczycił swoją obecnością Madżlis Ansarullah UK Idżtema 2025.

Hudhur zainaugurował sesję zaproszeniem Mahmuda Wardi Sahiba na recytację Świętego Koranu (Sura al-Baqarah, 2:1-8).

Następnie zaprosił Tobana Ephrama Sahiba do przetłumaczenia recytowanych wersetów.

Następnie Hudhur ^aa wszedł na podium, aby złożyć przysięgę Ansarullah, którą powtórzyli chórem wszyscy obecni członkowie.

Po czym Hudhur zaprosił Munira Odeha Sahiba do wyrecytowania Qaseedah Obiecanego Mesjasza ku chwale Allaha Wszechmogącego. Tłumaczenie tej Qaseedah przedstawił Abdul Momin Tahir Sahib.

Potem Hudhur ^aa zaprosił Umara Sharif Sahiba do zaprezentowania wiersza w języku urdu Hazrata Khalifatula Masiha II ^ra.

Następnie Hudhur zaprosił Sadr Madżlisa Ansarullaha UK, Sahibzadę Mirzę Waqasa Ahmada, do przedstawienia raportu z idżtima.

Potem wyświetlono krótką prezentację wideo przedstawiającą najważniejsze momenty idżtima.

W następnej kolejności ogłoszono przyznanie nagrody Alam-e-Inami za najlepszy Madżlis 2025. Hudhur został poproszony o wręczenie nagrody i poinstruował zwycięzców, aby zapozowali do zdjęcia.

Następnie Hudhur wszedł na podium i złożył mu salam. Następnie rozpoczął recytację taszahhud, ta’ałłuz i sury al-Fatiha, po czym wygłosił przemówienie, którego krótkie streszczenie przedstawia się następująco:

Hudhur ^aa zwrócił uwagę na fakt, że Kanada i Burkina Faso również w tym samym czasie organizują swoje narodowe posiedzenia Madżlis Ansarullah, dlatego też uwzględnił je w swoim przemówieniu.

Ansarowie ponoszą ogromną odpowiedzialność, ponieważ przyszłe pokolenia będą ich postrzegać jako wzór do naśladowania. Fundamentalną podstawą do wypełnienia tej odpowiedzialności jest taqła.

Obiecany Mesjasz nakazał swoim wyznawcom przyjęcie taqła. Według niego oznacza to niepopełnianie żadnych czynów, co do których istnieje choćby cień wątpliwości, że są wadą.

Mając na uwadze ten standard, będziemy w stanie wypełnić nasze przysięgi wierności.

Bai’at (przysięga wierności), którą złożył nam Obiecany  Mesjasz, obejmuje wiele aspektów, a jednym z nich jest szirk (przypisywanie Allahowi partnerów). Powinniśmy zachować samokontrolę, aby nie stać się współwinnymi żadnej formy szirk. Jak wyjaśnił Obiecany Mesjasz, szirk nie obejmuje jedynie oddawania czci fizycznym bożkom, ale obejmuje również wszelkie formy nadawania pierwszeństwa czemuś innemu niż Allah.

Kolejnym grzechem, przed którym ostrzegał nas Obiecany Mesjasz, jest kłamstwo. Jak powiedział Święty Prorok ^(saw), wśród czterech cech, które prowadzą człowieka do hipokryzji, znajdują się różne formy kłamstwa. Są to niedotrzymywanie przysiąg, składanie fałszywych obietnic i używanie wulgarnego języka podczas kłótni. W rzeczywistości wszystkie te formy to kłamstwa.

Waga kłamstwa jest tak wielka, że ​​Święty Koran porównuje je nawet do oddawania czci bożkom. Kłamstwo może stać się nawykiem, do tego stopnia, że ​​gdy kłamca mówi prawdę, jest surowo karany za swój nawyk kłamania.

Ponadto zina (cudzołóstwo) to kolejny grzech, którego należy się wystrzegać. Zina obejmuje nie tylko fizyczne akty seksualne, ale także wystawianie się na niestosowne i odrażające myśli. Po osiągnięciu pewnego wieku mężczyźni zazwyczaj nie myślą w ten sposób. Jednak wielu mężczyzn w wieku 40-60 lat ulega tej pokusie. Wiele kobiet ujawnia ten problem – że ich mężowie konsumują niestosowne treści. Należy tego unikać za wszelką cenę, aby się oczyścić. Jest to niezwykle ważne, ponieważ to nasz przykład, z którego uczą się kolejne pokolenia.

Proroka ^saw zapytano, co oznacza słowo „fasiq”. Termin ten odnosi się do osób niewdzięcznych i niecierpliwych w obliczu prób.

Obiecany Mesjasz opisał swoich idealnych wyznawców jako tych, którzy odmawiają modlitwy pięć razy dziennie o wyznaczonych porach, mówią prawdę i unikają nieczystych myśli.

Warto się zastanowić nad tym, czy rzeczywiście przyswajamy sobie takie cnoty i porzucamy wady.

Musimy także wpoić uczniom zasady amanat i diyanat, które obejmują nienaruszanie zaufania innych oraz niesprawiedliwe zajmowanie lub przywłaszczanie sobie ich własności.

Obiecany Mesjasz stwierdza, że ​​nie należy ignorować tych, którzy nas unikają lub sprawiają nam trudności z powodu przyjęcia Imama naszych czasów. Raczej powinniśmy przedstawić im piękny przykład właściwej etyki i cnót.

Członkowie Ansar powinni szczególnie pamiętać, aby nie działać impulsywnie. Składając przysięgę wierności, my, Ansarowie, zobowiązaliśmy się stać się ludźmi cnotliwymi, którzy oprócz odmawiania pięciu codziennych modlitw, starają się również odmawiać modlitwę tahażżud.

Prorok ^saw oznajmił, że ci, którzy odrzucają obowiązkowe modlitwy, stają się niewiernymi. W Dniu Sądu, obowiązkowe modlitwy będą pierwszym czynem, o który dana osoba zostanie zapytana. Jeśli je odprawił, to osiągnął sukces, podczas gdy ci, którzy tego nie zrobili, poniosą porażkę.

Obiecany Mesjasz podkreślił, że żaden czyn nie dosięgnie Boga Wszechmogącego bez taqły. Nasze obowiązkowe modlitwy powinny obejmować inne modlitwy, takie jak te przepisane przez Proroka ^Saw, a także osobiste błagania, które można odmawiać w swoim ojczystym języku.

Niektórzy Ansarowie nie poświęcają obowiązkowej modlitwie należytej uwagi. Modlitwy są tak wielkim błogosławieństwem, że gdyby stały się obowiązkowe dla ludu Noego, uniknęliby oni nieszczęścia.

Tahadżud jest niezwykle ważny, ponieważ przynosi wiele korzyści, takich jak ochrona przed dolegliwościami zarówno duchowymi, jak i fizycznymi. Nawet współczesna nauka potwierdza, że ​​wstawanie o wczesnych godzinach porannych ma ogromne korzyści zdrowotne. Wstawanie o tak wczesnej porze jest trudne i bolesne, co jest kluczowym elementem umożliwiającym odprawianie nabożeństw akceptowanych przez Boga Wszechmogącego.

Wysyłanie duruud pozdrowień dla Proroka ^(saw) jest również niezwykle ważne. Święty Koran wspomina, że ​​Allah Wszechmogący i aniołowie przesyłają pozdrowienia Prorokowi ^(sa), Wierni również powinni to czynić. Obecna niestabilna sytuacja na świecie wymaga od nas wzmożenia nawyku wysyłania duruud (pozdrowień) dla Proroka ^(sa). Duruud jest tak ważny, że bez niego nasze modlitwy nie docierają do progu Boga.

Według Obiecanego Mesjasza samo recytowanie durood nie wystarczy, konieczne jest także posłuszeństwo pouczeniom Świętego Proroka ^saw.

Istighfar (prośba o przebaczenie od Boga) należy również szukać wraz z duruud. Ponieważ usuwa ono nasze słabości i chroni nas przed popełnianiem grzechów i ich karami. Dlatego nawet jeśli ktoś popełnił grzechy, istighfar oczyszcza go.

Obiecany Mesjasz stwierdza, że ​​niektórzy ludzie tak bardzo pogrążają się w grzechach, jawnych czy ukrytych, celowych czy nie, że nie postrzegają ich już jako grzechu. Jednak istighfar może pomóc człowiekowi powrócić do prawości.

Dalej stwierdza, że ​​jeśli pragniesz, aby aniołowie cię chwalili, musisz być cierpliwy w obliczu przeciwności i nie odpowiadać na obelgi obelgami. Oczyszczając swoje serca, usta, oczy i uszy, osiągniesz bliskość Allaha.

Kolejnym obowiązkiem jest dbanie o prawa innych. To obejmuje ochronę przed przeciwnościami i nieszczęściami. Dlatego powinniśmy modlić się za naszych uciskanych braci i siostry, zwłaszcza muzułmanów cierpiących na całym świecie, o ulgę w ich trudnościach i o to, by potrafili rozpoznać Imama swoich czasów.

Obiecany Mesjasz podkreślił, że ci, którzy odpowiadają na obelgi obelgami, nie należą do jego Wspólnoty. Osoby zaangażowane w tabligh (szerzenie wiary) czasami zaliczają się do tej kategorii, reagując w podobny sposób na obelżywy i wulgarny język przeciwników. To błędne podejście, ponieważ jest sprzeczne z naszymi naukami i nie podoba się Allahowi.

Powinniśmy zastąpić gniew i frustrację pokorą i pobożnością. Obiecany Mesjasz powiedział, że z pewnością napotkasz przeciwności losu, ale swoimi działaniami i reakcjami zaszkodzisz tylko sobie. W obliczu takich przeciwności powinieneś pozostać niezłomny. Nie powinieneś zniechęcać się tymi trudnościami. Niezależnie od tego, czy pojawiają się one w twoim życiu osobistym, czy w życiu twoich krewnych w Pakistanie.

Same słowa nie wystarczą, musimy okazać prawdziwą lojalność Bogu. To otworzy drzwi do Jego błogosławieństw i miłosierdzia.

Musimy dążyć do samodoskonalenia. Unikanie ziemskich pokus i priorytetowe traktowanie wiary sprawią, że staniemy się tymi, którzy sami się oczyszczą. Stworzą także podwaliny pod oczyszczenie przyszłych pokoleń.

Hudhur wspomniał, że to tylko kilka aspektów, na których powinniśmy się skupić. Jeśli to zrobimy, staniemy się doskonałymi Ansarullah (pomocnikami Allaha). Powinniśmy dążyć do osiągnięcia takiego standardu i modlić się, abyśmy mogli wypełnić naszą przysięgę i stać się odbiorcami zadowolenia Allaha, Wszechmogącego.

Hudhur zakończył sesję cichą modlitwą Dua.

Po niej ogłosił frekwencję poszczególnych Ansar idżtema, a także odbywającego się w tym samym czasie idżtema Ladżna UK.

(Raport przygotowany przez Al Hakam)