Komunikat prasowy
1 grudnia 2022 r
Nasirat (dziewczęta Ahmadi w wieku 7-15 lat) z Ladżna Imailllah Ghana spotkały się z Hadhrat Khalifatul Masih V, niech Allah będzie jego Pomocnikiem, poprzez wirtualny mulakat , 27 listopada 2022 r.
Program rozpoczął się recytacją przez Fatihę Mubinę fragmentu Świętego Koranu i przedstawieniem tłumaczenia przez Safawa Asari. Sofia Mubashar i Farwa Bilal przedstawiły arabską qasiidah Obiecanego Mesjasza, napisaną na cześć Proroka saw. Po wyrecytowaniu qasiidah Hudhur aba zapytał dziewczęta, gdzie mieszkają w Ghanie, na co odpowiedziały, że mieszkają w Dżamia-tul-Mubashiriin. Grupa uczniów ze szkoły TI Ahmadiyya przedstawiła wiersz w języku urdu. Zanim grupa rozpoczęła program, Hudhur aa zapytał, gdzie mieszkają w Ghanie, na co odpowiedzieli, że w Akra. Następnie Atiyatul Kafi poinformował o działalności Nasirat-ul-Ahmadiyya Ghana w latach 2021-2022. Działania te obejmowały konkursy quizów na temat piątkowych kazań Hudhura, konkursy na eseje, spotkania z Sadrem Ladżną Ghaną oraz konkursy kreatywnej sztuki i rzemiosła, w których poproszono nasirat o zrobienie czegoś, co przyniosłoby korzyść ludziom. Zdjęcia różnych przedmiotów wykonanych przez nasirata zostały pokazane Hudhurowi wraz z krótkim filmem dokumentalnym przedstawiającym prace Nasirat-ul-Ahmadiyya Ghana.
Następnie nasiratom dano możliwość zadawania pytań Hadhrat Khalifatul Masih aba.
Pierwsza pytająca zapytała, jaka jest najlepsza purdah dla nasirah w Ghanie. W odpowiedzi Hudhur powiedział:
„Powinnyście nosić skromne ubranie i sposób, w jaki teraz zakrywasz twarz, głowę z chustą, brodę i zakrycie policzków oraz luźną sukienkę – to jest dla ciebie najlepsza droga do purdah.’’
„W ten sposób pokażesz innym swój przykład. Inni Ahmadi Ghańczycy i nie-Ahmadi Ghańczycy również zapytają cię: „Kim jesteś? Jesteś bardzo skromnie ubrana, twój strój jest bardzo dobry, wyglądasz bardzo pobożnie i moralnie. […] a kiedy przyjdą do ciebie, możesz im przekazać nauki [Amadiyya]. W ten sposób staniesz się dobrą dziewczyną i kobietą z Ghany.”
Nasirah zapytały Hudhura, jakie było jego ulubione danie z Ghany, kiedy mieszkał w Ghanie oraz czy nauczył się gotować te potrawy. Hudhur aba uśmiechnął się i powiedział:
„Podobało mi się tak wiele potraw. Ryż Jollof – właśnie pokazałaś zdjęcie ryżu Jollof – też był moim ulubionym i polubiłam też Fufu z zupą z okrą. To jest to, co kiedyś lubiłem”. Jeśli chodzi o gotowanie potraw z Ghany, Hudhur aa powiedział:
„Nie nauczyłem się gotować żadnego [ghańskiego] dania, ale wiem, jak je ugotować”.
Następny nasirah zapytał Hudhur aba, w jaki sposób dzieci mogą rozwijać dobre relacje z rodzicami. Hudhur aa powiedział:
„Rodzice zawsze chcą dla ciebie dobrze, nie chcą dla ciebie nic złego. Ilekroć dają ci jakieś rady lub proszą o zrobienie czegoś, jest to dla twojego dobra. Więc jesteś im posłuszna. Jeśli proszą cię, żebyś poszła do szkoły, pilnie uczyła się i miała dobre stopnie, to dla twojego dobra, dla twojego dobra. Jeśli po powrocie do domu poproszą cię, abyś najpierw odrobiła pracę domową, to jest to dla twojego dobra. Jeśli poproszą cię o zachowanie czystości, odniesiesz z tego korzyść, ponieważ w ten sposób możesz cieszyć się dobrym zdrowiem. Jeśli poproszą cię o ofiarowanie pięciu codziennych modlitw, to dla poprawy twojego poziomu duchowego, abyś w ten sposób zbliżyła się do Allaha Wszechmogącego.”
„Zawsze myśl, że twoi rodzice to najlepsi ludzie na świecie, którzy cię kochają, troszczą się o ciebie i pragną dla ciebie dobra. Dlatego zawsze bądź im posłuszna. I w ten sposób możesz mieć dobre relacje z rodzicami.
„Nie sądzę, aby jakikolwiek rodzic zrobił coś przeciwnego [do dobra dla dziecka]”.
Wahab Adam Studios, Ghana | Photo courtesy of MTA Africa
Nasirah zapytała Hudhura aa, czy kibicuje jakiejś drużynie piłkarskiej na Mistrzostwach Świata FIFA 2022 i kto jego zdaniem zasłużył na zwycięstwo. Z uśmiechem Hudhur aa powiedział:
„Nie oglądam piłki nożnej, więc nie wiem, kto zasługuje na zwycięstwo. Ale kiedy Ghana grała [swój pierwszy mecz], chciałem, żeby Ghana wygrała, ale niestety Ghana przegrała mecz. Więc jeśli zamierzają rozegrać jeszcze kilka meczów, to życzę im zwycięstwa, insza-Allah.”
Adeela Ahmad powiedziała, że w odniesieniu do Sury al-Fatihah używano wielu imion – na przykład Umm-ul-Kitab i asz-Shifa . Zapytała, jaki jest powód. Hudhur wyjaśnił:
„Ponieważ to jest sura, która zawiera istotę i podsumowanie całego Świętego Koranu. Dlatego ma różne nazwy i jest to podstawowa sura, która prosi o chwalenie Allaha Wszechmogącego i szukanie Jego schronienia. Posiada również tak wiele innych atrybutów Allaha Wszechmogącego, które zawiera Asz-Shifa – Uzdrowiciel: […] Daje szifa (uzdrowienie) twoim duchowym chorobom. […] Jest to sura, która zawiera wszystkie tematy, które są szczegółowo podane w drugiej części Koranu.”
Następne pytanie dotyczyło tego, czy Allah wybaczy osobie, która zamierzała szukać przebaczenia i naprawić swoje postępowanie, ale nagle zmarła. Hadhrat Khalifatul Masih aa powiedział:
,,Tak. Jeśli masz dobre intencje i zdecydowałeś, że poprosisz Allaha o przebaczenie […] Jeśli szukasz miłosierdzia Allaha, prosząc o Jego przebaczenie, to nawet jeśli umrzesz, Allah jest Wszechmiłosierny, przebacza.”
Hudhur aba odniósł się do hadisu opisującego człowieka, który zamordował wielu ludzi i prosił Allaha o przebaczenie. Kiedy mężczyzna wyruszał w podróż, aby odwiedzić osobę w dalekiej krainie, która powie mu, jak szukać przebaczenia, zmarł. Anioły piekła i nieba zaczęły kłócić się o to, kto zabierze duszę tego człowieka. Ostatecznie okazało się, że mężczyzna był bliżej krainy, do której chciał dotrzeć, niż miejsca, z którego przybył i dlatego został przyjęty do nieba.
Hudhur aba zakończył mówiąc:
„Jeśli na koniec prosisz o przebaczenie po popełnieniu grzechów lub zrobieniu czegoś złego, Allah Wszechmogący ci wybaczy. Allah jest Wszechmiłosierny, Zawsze Łaskawy”.
Kolejna nasirah zapytała, co islam mówi o kosmetykach do makijażu i innych kosmetykach dla kobiet. Hudhur aba powiedział:
„Islam mówi, że możesz nosić makijaż, nie ma problemu. Ale zawsze pamiętaj, że są jeszcze inne obowiązki muzułmanki. Musisz ofiarować swoje codzienne modlitwy. Kiedy nadejdzie czas modlitwy, nie przejmuj się tym, że masz na sobie makijaż, aby nie wykonać łuzu lub ablucji. Dokonujesz ablucji i odmawiasz modlitwy – nie powinnaś wtedy przejmować się makijażem.”
„Jeżeli dbasz tylko o swój makijaż, zostawiasz swoje modlitwy i nie spełniasz wszystkich wymagań, które są potrzebne w modlitwie, to popełniasz grzech, źle postępujesz. Poza tym nie ma nic złego w robieniu makijażu.”
Jeśli chodzi o kobiety używające lakieru do paznokci i wykonujące łuzu, Hudhur aa powiedział, że między paznokciem, a lakierem do paznokci nie ma odstępu, więc kobieta może wykonać łuzu mając na sobie lakier do paznokci, a następnie ofiarować salat . Hudhur aa powiedział, że dozwolone są również warkocze i peruki.
Ogólnie rzecz biorąc, „islam zezwala na wszystkie te rzeczy, ale pod warunkiem, że nie powinny cię one powstrzymywać ani przeszkadzać w ofiarowaniu codziennych modlitw lub wielbieniu Allaha Wszechmogącego”, powiedział Hudhur aba.
Kashifa Mahmud (9 lat) zapytała, jaki jest dla niej najlepszy sposób na zbudowanie silnych relacji z Allahem. Hadhrat Amirul Mominiin aba powiedział:
„Allah Wszechmogący mówi, że od siedmiu do dziesięciu lat powinnaś starać się przestrzegać swoich codziennych modlitw – ofiarować swoje codzienne modlitwy – zatem pierwszą rzeczą jest to, że jeśli chcesz dobrej więzi z Allahem, powinnaś ofiarować swoje codzienne modlitwy, a także czytać Święty Koran. I jeśli to możliwe, powinieneś spróbować poznać znaczenie Świętego Koranu lub przynajmniej znaczenie niektórych Surah Koranu, które recytujesz w swoich modlitwach. W ten sposób wzmocnisz swoją więź z Allahem, swoją relację z Allahem, a jeśli będziesz to robić dalej, w miarę dorastania uzyskasz lepszą wiedzę i lepsze relacje z Allahem.”
Asifa Maryam Ahmad poprosiła Hadhrat Khalifatul Masih aba o interpretację snu, w którym widziała Obiecanego Mesjasza as w białych szatach i w pozycji sadżdah (pokłonów). Hudhur aba powiedział:
„To dobry sen, jeśli go widziałaś. Oznacza to Obiecanego Mesjasza, który modlił się do Allaha Wszechmogącego i pokazał, że jeśli chcesz się do Niego zbliżyć, również powinnaś być w pozycji sadżdah, a ofiarowując swoją modlitwę, módl się żarliwie, mocno i kłaniaj się przed Allahem. […] A kiedy czegoś potrzebujesz, zawsze proś Allaha.’’
„Najlepszą pozycją do osiągnięcia bliskiej relacji z Allahem jest sadżdah [pokłon] – szczyt pokory. Kiedy wykonujesz sadżdah, oznacza to, że jesteś całkowicie podporządkowany Alalahowi. Tak więc Obiecany Mesjasz pokazał ci, że powinnaś modlić się w ten sposób”.
Khadidża Abu Bakr zapytał Hudhura aa, czy odwiedziłby region Volta, kiedy następnym razem odwiedzi Ghanę. Hudhur z miłością uśmiechnął się i zapytał Khadidżę, czy pochodzi z regionu Volta, na co odpowiedziała twierdząco. Hudhur powiedział, że na razie nie wie, czy jego następna wizyta w Ghanie obejmie również region Volta.
Maryam Wahab zapytała, jakie przedmioty i zawody nasirat w Ghanie powinny studiować i wykonywać. Hudhur aa zalecił:
„Jakikolwiek przedmiot lubisz, możesz się uczyć. Możesz być lekarzem, nauczycielem, studiować prawo, możesz studiować inne przedmioty. Tak więc, cokolwiek chcesz, możesz studiować i wszystkie są dla ciebie korzystne. Zawsze starajcie się studiować te przedmioty, które są korzystne dla rodaków z waszego kraju, dla waszego narodu oraz dla waszego Dżamaat. [Dopóki] możesz pomóc swojemu narodowi i jeśli możesz pomóc Dżamaat po studiach, wtedy wszystkie te przedmioty są dla ciebie dobre.”
Nasirat zapytała, dlaczego nastąpił podział w islamie po śmierci Proroka Muhammadasaw. Hudhur wyjaśnił:
„To nie było natychmiast po śmierci Proroka saw – istniał Khilafat-e-Rashida przez 30 lat i za czasów Hadhrat Usmansra ten podział rozpoczął się, rozpoczął się rozłam między muzułmanami z powodu hipokrytów, którzy nie chcieli rozkwitu islamu.
„Ale zostało również przepowiedziane przez Proroka, że po mojej śmierci będzie prawdziwy Kalifat, to jest Khilafat-e-Raszida przez kilka lat, a potem nastąpi rozłam i podział wśród muzułmanów, a potem – jest narracja Proroka saw – rozłam będzie trwał przez dłuższy okres, prawie tysiąc lat, po czym przyjdzie Obiecany Mesjasz i ponownie spróbuje zjednoczyć muzułmanów.
„To jest to, co my Ahmadi robimy. Próbujemy zjednoczyć muzułmanów i to jest proroctwo Świętego Proroka (saw), że po śmierci Obiecanego Mesjasza rozpocznie się instytucja Kalifatu. To jest to, co widzimy, że teraz nie ma Kalifatu wśród innych muzułmanów. Kalifat istnieje tylko wśród Ahmadi i ludzie przybywają, aby dołączyć do nas dzień po dniu. Każdego roku setki tysięcy ludzi przybywają, aby dołączyć do Dżamaat, więc w ten sposób my rośniemy, a liczba innych maleje.”
Hudhur aba powiedział:
„Kiedykolwiek wśród muzułmanów pojawi się jakieś światowe pragnienie, nastąpi podział i to właśnie widzieliśmy”. Hudhur aa powiedział, że tak zwany „ khilafat ” po Kalifat-e-Rashida był w rzeczywistości królestwem i to Kalifat został odziedziczony, „podczas gdy w islamie nie ma koncepcji odziedziczonego Kalifatu.”
Następnie Hudhur aba rozmawiał z Sadr Ladżną Ghaną, który poprosił Hudhura o nieustanne modlitwy i przewodnictwo. Następnie Hudhur aa przekazał swoje salam i spotkanie dobiegło końca.
(Raport przygotowany przez Al Hakam )