16 Similitudes entre Jesús (as) y Mirza Ghulam Ahmad (as)

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908) fue el Mesías Prometido y reformador de los últimos tiempos. Él explicó en sus escritos que Jesús había muerto y su alma había sido elevada al cielo. Por lo tanto, no podía regresar físicamente del cielo. Las profecías de los textos cristianos e islámicos sobre su regreso eran, pues, metafóricas. No querían decir que volvería físicamente, ni que su alma regresaría a la tierra físicamente (el islam no acepta la creencia en la reencarnación). Más bien, las profecías significaban que nacería una persona a la que se le otorgaría el manto de mesías del Profeta Muhammad (sa), y debido a las muchas similitudes entre su persona y su misión y la de Jesús, hijo de María, Al’lah le concedería el nombre de Jesús.

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad en su libro Tazkiratus Shahadatein ha mencionado 16 puntos en común entre él y Jesús que demuestran en parte por qué se le concedió el título de Jesús. Sus palabras se presentan a continuación para beneficio del lector:

“…Jesús tenía las siguientes dieciséis peculiaridades distintivas:

1. Según las antiguas escrituras, era un Profeta y un Mesías que había sido prometido a los Hijos de Israel.
2. Jesús había aparecido en la época en que los judíos habían perdido su independencia y su poder político, aunque no es improbable que algunos de ellos que habían emigrado a tierras extranjeras hubieran logrado establecer sus principados, como se cree que dominaron en Afganistán y Cachemira. Unos siglos más tarde, abrazaron el islam y se convirtieron en los amos de Afganistán y Cachemira, como lo atestigua la historia. Sin embargo, en el momento del nacimiento de Jesús, habían perdido su independencia en Palestina y vivían como súbditos de los romanos. Hay un gran parecido entre los romanos de aquella época y los británicos de hoy.
3. La tercera semejanza es que Jesús apareció en una época en la que los judíos estaban divididos en muchas sectas y, debido a sus conflictos, existía una gran y amarga fricción entre las diferentes sectas. No se prestaba atención a los Mandatos de la Torá. Lo único en lo que estaban de acuerdo era en la Unicidad de Dios. En realidad, sólo estaban de acuerdo en diferir amargamente. Cada secta se oponía a la otra. Ningún mediador podía ponerlos de acuerdo ni dar un veredicto definitivo sobre sus dogmas; y, por lo tanto, esperaban ansiosamente la llegada de un árbitro designado por Dios que, mediante la revelación divina, resolviera sus disputas. Habían degenerado enormemente y el deterioro había echado raíces tan profundas en sus creencias que ni siquiera se podía decir que una de estas sectas estuviera correctamente guiada. Sus conceptos se habían convertido en mezclas tan desesperadas de verdades y falsedades que resultaba imposible diferenciar entre lo correcto y lo incorrecto. Esta fue la razón principal por la que todas las sectas se opusieron a Jesús con toda fuerza. Cada secta deseaba que Jesús apoyara y confirmara sólo sus puntos de vista y que los declarara como piadosos y justos. Cada una de ellas deseaba que Jesús condenara a los demás como renegados. Pero ningún Profeta podría cometer tal crimen de falsedad.
4. En cuarto lugar, a Jesús, hijo de María, no se le había ordenado luchar en nombre de la religión y, sin embargo, la religión de Moisés había perdido su prestigio a los ojos de los romanos y de los griegos desde que había utilizado, con diferentes excusas, la violencia como medio de propagación.

Por eso, hasta hoy, los libros contienen repetidas críticas contra la religión de Moisés, en la que miles de infantes fueron ejecutados bajo sus indicaciones y las de su sucesor Josué. Y las guerras libradas por David y otros Profetas refuerzan aún más estas críticas.

Tales medidas duras se volvieron aborrecibles para la naturaleza humana. Por lo tanto, cuando estas opiniones llegaron a la gente de otras religiones, como medida extrema, Dios Altísimo decidió enviar a un profeta que propagara la fe con paz y no violencia para aplacarlos en lo que respecta a la Torá. Ese Profeta de la Paz fue Jesús hijo de María.

5. El quinto punto es que los líderes religiosos de los judíos se habían vuelto extremadamente malvados y corruptos cuando Jesús fue llamado a su ministerio. Sus actos no se ajustaban a sus exhortaciones. Sus oraciones y sus ayunos reflejaban hipocresía. Se habían vuelto extremadamente hambrientos de poder y, siendo súbditos romanos, se arrastraban como gusanos despreciables ante sus superiores y hacían todo lo posible por obtener ganancias materiales. No tenían escrúpulos en sus métodos y, para obtener beneficios personales, utilizaban el engaño, la apropiación indebida, la presentación de pruebas falsas y el anuncio de sentencias espurias como juristas. Aparte de adornarse con finos trajes rituales y fingir piedad, no poseían ningún vestigio de rectitud espiritual. Codiciaban el prestigio a los ojos de sus superiores romanos y se entregaban a todo tipo de intrigas y se habían vuelto muy versados e ingeniosos en el servilismo, a través del cual consiguieron hacerse con diversos altos cargos. Algunos de ellos incluso se las ingeniaron para crear principados subordinados y gobernar a sus hermanos como pequeños reyes. Ansiaban ganancias mundanas y estaban totalmente desprovistos del verdadero honor, que sólo puede adquirirse andando en el camino de Dios, siguiendo fielmente los Mandamientos de la Torá. En cambio, estaban inmersos en la obtención de beneficios terrenales y para ello emprendían largos y azarosos viajes para rendir homenaje a los emperadores de Roma. Muchos de ellos obtenían de ellos pensiones y rentas vitalicias, y hacían gala de su lealtad al Emperador y a sus representantes. Compitieron entre sí para buscar el honor de sus señores, los romanos, y les prestaron todo tipo de servicios mezquinos. El resultado fue que el gobierno romano accedió muy a menudo a las demandas de los judíos.

Pilato sabía que el sumo sacerdote y los ancianos tenían fácil acceso a la corte del emperador en Roma. Por lo tanto, era evidente que el pobre, el inocente y el humilde hombre de Galilea, Jesús, hijo de María, fuera maltratado. Jesús no sólo fue ridiculizado y escupido por esta gente malvada, sino que, por orden del gobernador, fue azotado y se ordenó su encierro junto con ladrones y vagabundos, aunque era totalmente inocente. El gobierno hizo esto, simplemente para complacer al pueblo judío. Como política normal, todos los gobiernos, en aras de la paz, rara vez ignoran la voluntad de la mayoría. Por lo tanto, no se prestó atención al pobre Jesús y se le entregó a los ancianos y a los sumos sacerdotes que lo pusieron en la cruz.

Los gobiernos que no temen a Dios, el Señor y el Dueño de los cielos y de la tierra, están siempre bajo la maldición de Dios Altísimo. ¡Ay de los gobiernos que no miran hacia el Señor de los cielos! Por así decirlo, tanto Pilato, el gobernador de aquella tierra, como su esposa, creían en él y estaban deseosos de liberarlo. Pero los ancianos y los adivinos judíos que, por sus intereses mundanos, tenían acceso al Emperador, ya habían informado en secreto contra él de que Pilato albergaba a un hombre que intentaba reunir un ejército a su alrededor para derrocar al Imperio Romano. Sin embargo, Jesús era un hombre sencillo y humilde que no tenía nada que ver con el Emperador ni con su representante y no deseaba posesiones mundanas. Pero tenía una fe total en su Dios. Sin embargo, el Sumo Sacerdote y los eruditos, a través de la duplicidad y la hipocresía, habían adquirido un fuerte punto de apoyo en el gobierno. No eran, en sus corazones, verdaderos amigos del gobierno, pero habían creado una impresión de buena fe. Así fue como un verdadero y justo Profeta de Dios fue deshonrado y humillado por sus maquinaciones. Pero Aquel que mira desde el Cielo y es el Dueño de todos los corazones vio todo esto y a aquellos malvados y viciosos que no se ocultaban a Sus ojos. En consecuencia, Jesús, la paz sea con él, después de ser colgado en la cruz, se salvó de morir porque Dios había aceptado sus más humildes súplicas que había hecho en el Jardín de Getsemaní. Cuando Jesús se convenció de que los desdichados judíos andaban tras su sangre, se dirigió al huerto y, muy angustiado, oró así ‘¡Oh, Dios mío! aparta de mí este cáliz que no es difícil para Ti’. En la versión árabe del Evangelio de Marcos (14:36) se menciona que lloró tan profusamente que las lágrimas empezaron a correr por su rostro y empezaron a fluir por sus mejillas y lloró de manera muy angustiosa. Por lo tanto, debido a su rectitud, su oración fue escuchada y, por la pura gracia de Dios, fue bajado de la cruz mientras aún estaba vivo, y disfrazado de jardinero salió del sepulcro en el que estaba enterrado y, según lo ordenado por Dios, se marchó a otro país donde su madre también le acompañó, como se menciona en el Sagrado Corán: “Les dimos refugio en una tierra elevada de valles verdes”. Es decir, hicimos que él y su madre se refugiaran en un país donde había muchos arroyos de agua clara y un lugar seguro y cómodo para ellos.

Las tradiciones también mencionan que después del incidente anterior de intento de crucifixión, Jesús hijo de María alcanzó la avanzada edad de 120 años cuando murió y se unió a su Creador. Allí en el cielo se quedó en compañía de Juan (el Bautista) hijo de Zacarías porque ambos tuvieron experiencias similares. No hay la menor duda de que fue un hombre extremadamente piadoso y un Profeta de Dios. Cientos de miles de personas como él han fallecido y vendrán en el futuro y Dios no se cansa de exaltar a personas justas en el pasado o en el futuro. Pero llamarlo “dios” y adorarlo como tal es una herejía atroz.

6. La sexta característica es que Jesús fue enviado como profeta cuando los romanos eran los amos de la tierra y la gobernaban.
7. La séptima característica es que, aunque los romanos, al principio, se opusieron enérgicamente a la fe cristiana, al final fueron penetrados por ella, y algún tiempo después el emperador romano también se hizo cristiano.
8. La octava característica es que, en el advenimiento de Jesús, al que los musulmanes llaman Isa, apareció cierta estrella en el cielo.
9. La novena característica es que cuando Jesús fue puesto en la cruz hubo un eclipse solar.
10. La décima característica es que después de que Jesús fue torturado se desató una grave plaga.
11. La undécima característica es que fue a causa de los prejuicios religiosos que se le acusó falsamente de ser un traidor al Imperio Romano.
12. La duodécima peculiaridad es que un ladrón también fue colgado en la cruz junto a él.
13. La decimotercera característica es que cuando fue llevado ante Pilato como acusado, éste declaró que no lo encontraba culpable de la acusación.
14. La decimocuarta característica es que, aunque habiendo nacido sin padre, no era de los descendientes de Israel. Sin embargo, fue el último Profeta de esa serie y apareció en el siglo XIV después de Moisés.
15. La decimoquinta característica es que, en el tiempo de Jesús, el Emperador actual había introducido muchas reformas; surgieron muchas invenciones beneficiosas para sus súbditos: a saber, la construcción de nuevas carreteras y casas de descanso y posadas, y se introdujeron nuevas leyes para el pueblo, similares a las que han hecho los británicos ahora.
16. La decimosexta característica era que al no haber nacido de padre se parecía a Adán en este aspecto.

Estas son las dieciséis características con las que Jesús fue investido como parte de la dispensación mosaica. Cuando Dios el Altísimo puso fin a la dispensación mosaica, estableció en su lugar la dispensación Muhammadi, tal como se había predicho en las antiguas escrituras. El Dios Altísimo y Omnisciente quiso que hubiera una completa semejanza entre estas dos dispensaciones, tanto al principio como al final. Primero levantó al Santo Profeta, la paz sea con él, como se menciona en el Sagrado Corán: Os hemos enviado un Mensajero que es testigo sobre vosotros, así como enviamos un mensajero al Faraón (73:16). Moisés tuvo que tomar la espada contra los incrédulos. Del mismo modo, el Santo Profeta, la paz sea con él, cuando fue expulsado de La Meca y luego perseguido hasta Medina, en defensa de los musulmanes, tomaron la espada. Abu Yahl, el archienemigo del Santo Profeta y de los musulmanes, fue destruido ante los ojos del Santo Profeta, la paz sea con él, exactamente como el Faraón, el archienemigo de Moisés, fue destruido ante sus ojos.

Hay muchas más similitudes que, en aras de la brevedad, no mencionamos. Estas fueron las similitudes en los correspondientes comienzos de las dos dispensaciones. También era necesario que hubiera una marcada semejanza entre los últimos sucesores de la dispensación Muhammadi y el último sucesor de la dispensación mosaica, para que la similitud fuera completa y coincidiera con la Palabra de Dios como se ha dicho anteriormente. Por lo general, este tipo de comparación se realiza al principio y al final de cada dispensación, mientras que el período intermedio, al ser muy largo, no necesita ser examinado minuciosamente. Esto se debe a que, si el principio y el final se parecen, se puede dar por sentado que la parte central se parece también.

Ya hemos dicho que, desde el punto de vista religioso, hay dieciséis características en la vida de Jesús que deben encontrarse en el último sucesor de la dispensación islámica, de modo que se pueda demostrar una perfecta concordancia entre él y Jesús.

(1) La primera similitud entre los dos últimos sucesores en las dos dispensaciones es que el advenimiento de ambos había sido predicho. En el islam ha habido miles de santos, pero ninguno de ellos ha venido como el “Prometido”. Pero el que vino con el nombre del Mesías fue, sin duda, el Prometido. Del mismo modo, el advenimiento de ningún otro Profeta, salvo el Profeta Jesús, fue predicho para los judíos.

(2) La segunda similitud es la pérdida de independencia y poder político. No hay duda de que los musulmanes de la India, al igual que los judíos, antes del nacimiento de Jesús, habían perdido su independencia a causa de sus muchas maldades. Los británicos se habían establecido firmemente en la India antes del nacimiento del último Mesías.

(3) La tercera similitud es que, en el momento del advenimiento del primer Mesías, los judíos se habían dividido en varias sectas y, por lo tanto, necesitaban un árbitro para ellos. Del mismo modo, los musulmanes, con el advenimiento del último Mesías, están divididos en muchas sectas.

(4) El cuarto punto es que al primer Mesías no se le ordenó librar guerras por causa de la fe. Del mismo modo, al último Mesías no se le ha ordenado tomar la espada. ¿Cómo podría ordenársele así cuando la tendencia de la época ha advertido que la espada nunca podría influir en la conciencia de nadie?. Esa es la razón por la que la gente civilizada no toma la espada en apoyo de la religión; y todas esas sectas que buscan al sanguinario Mahdi y Mesías están decididamente equivocadas y sus opiniones son contrarias a lo que Dios Altísimo desea. Si Dios Altísimo lo hubiera deseado, Él mismo habría dotado a los musulmanes de los medios necesarios para luchar. Habrían sido ellos los que hubieran inventado nuevos medios de guerra y habrían superado a otras naciones en este aspecto. Habrían sido los musulmanes los que hubieran inventado nuevas armas y superado en la fabricación de nuevos armamentos. Habrían superado a otros en la fabricación de globos de guerra y submarinos para atacar bajo el agua y habrían hecho que el mundo se maravillara de ellos. Pero no es así. En cambio, son las naciones cristianas las que avanzan diariamente en este campo. Esto demuestra que no es la voluntad de Dios que el islam se extienda mediante la lucha. La fe cristiana está perdiendo terreno cada día en el campo del razonamiento y el sentido común y los grandes eruditos están renunciando a sus antiguas creencias. Incluso el emperador de Alemania ha hablado de renunciar a su fe. Esto demuestra que es la voluntad de Dios Altísimo que la fe cristiana sea borrada de la faz de la tierra. Por regla general, las señales de lo que va a prevalecer suelen aparecer de antemano y Dios desde arriba no ha dado ninguna indicación de conquistas para el islam a través de guerras. Por el contrario, han comenzado a aparecer signos espirituales de que la fe cristiana ha comenzado a marchitarse por sí misma y pronto es probable que desaparezca por completo.

(5) El quinto punto que vale la pena considerar es que, durante el ministerio del primer Mesías, los judíos se habían convertido en una bancarrota moral: especialmente los de la clase sacerdotal se habían vuelto extremadamente codiciosos y corruptos. Los celos y la avaricia prevalecían sobre toda la nación y todos ansiaban las ganancias materiales todo el tiempo. De la misma manera, la gente de nuestro tiempo -la época del último Mesías-, especialmente los sacerdotes musulmanes y los mul’las, se han vuelto locos por las búsquedas mundanas. Esto es un hecho evidente que no necesita más explicación.

(6) El sexto punto de similitud es que Jesús apareció durante el reinado de un César, un gobernante extranjero. El Mesías Prometido del islam también comparte esta característica. Él también vive bajo el gobierno de un emperador extranjero que es muy superior al que gobernaba durante la época del Mesías de los judíos. Nos enteramos por los relatos históricos de que cuando el emperador romano se enteró de que su gobernador, Poncio Pilato, se había ingeniado para salvar a Jesús de la innoble muerte en la cruz y lo había dejado escapar a un país extranjero bajo un disfraz, se puso furioso. Este informe le fue enviado en secreto por el Sumo Sacerdote. En consecuencia, Pilato fue arrojado a la cárcel por orden del Emperador y finalmente fue decapitado. Así fue martirizado por causa de Jesús. Es, por lo tanto, una prueba de que los que ejercen el poder político muy a menudo no son bendecidos con la recompensa de la verdadera fe. Este emperador ignorante prestó su oído al vil y malvado Sumo Sacerdote que lo convenció de que la muerte de Jesús era una conveniencia política. Pero por lo que sé, los tiempos han cambiado ahora y nuestro Emperador es en todos los aspectos superior al Emperador romano que era en verdad un tirano ignorante.

(7) El séptimo punto en este sentido es que la fe cristiana finalmente logró ganarse a los romanos. En este aspecto también hay una similitud con mi época, porque encuentro que la gente en Europa y América está mostrando un considerable interés en mi afirmación y en la forma de mi razonamiento. Por iniciativa propia, han publicado mi afirmación en cientos de periódicos con comentarios favorables que difícilmente podrían esperarse de las plumas de los cristianos. Algunos de ellos han llegado a expresar la opinión de que mi afirmación sería genuina, mientras que algunos de ellos han declarado que la creencia en Jesús como Dios era totalmente falsa. Algunos otros han dicho que mi afirmación de ser el Mesías Prometido es oportuna y sienten que el tiempo actual está en gran medida a mi favor. En resumen, parece que estas personas se están preparando para aceptar mi pretensión y el cristianismo, día a día, se derretirá como la nieve.

(8) Otra característica de Jesús era que una cierta estrella había aparecido en el momento de su advenimiento. Esta característica es igualmente compartida por mí, porque la misma estrella que había aparecido en su tiempo ha vuelto a aparecer en mi tiempo también. Esto es lo que se ha verificado en los periódicos ingleses, de lo que se puede concluir que ya ha llegado el momento del segundo advenimiento del Mesías Prometido.

(9) La novena característica de Jesús fue el eclipse de sol que se vio cuando fue crucificado en la cruz. Yo también comparto esta característica. Cuando la gente rechazó mi proclamación, Dios manifestó Su Señal en mi apoyo no sólo causando el eclipse del sol sino también causando el eclipse de la luna. Ambos signos ocurrieron durante el mes de Ramadán. Esto no ocurrió sólo una vez, sino que ocurrió dos veces como se menciona en las tradiciones. Estos dos eclipses se mencionan en los Evangelios y en el Sagrado Corán. Esta predicción también se menciona en Dar Qutni, un libro auténtico de los dichos del Santo Profeta, la paz y las bendiciones de Al’lah sean con él.

(10) La décima característica común entre nosotros, es la aparición de la epidemia de peste. Debido a las persecuciones de los judíos, ésta se extendió en la época de Jesús y por la misma razón se ha extendido también en mi época.

(11) La undécima característica común a ambos es que los eruditos y los ancianos no dejaron piedra sin mover para denunciar a Jesús como un duro renegado, por lo que se fabricó un caso falso contra él y se le llevó al tribunal con la esperanza de que fuera condenado allí a muerte. También se fabricó un caso idéntico contra mí, de conspiración de asesinato. También se intentó demostrar que yo era un rebelde contra el Gobierno. Este fue el caso en el que Maulvi Abu Said Muhammad Hussain de Batala apareció como testigo contra mí.

(12) El duodécimo punto es que un ladrón también fue colgado en la cruz junto con Jesús; el día en que fui absuelto de la falsa acusación de conspiración de asesinato, respecto a la cual había informado por adelantado a cientos de hombres sobre la base de la revelación, un cristiano también fue llevado ante el mismo magistrado. Era miembro del Ejército de Salvación y había malversado dinero. Fue condenado a tres meses de prisión; no fue condenado a muerte como el ladrón que fue colgado al lado de Jesús y murió.

(13) La decimotercera semejanza entre Jesús y yo es que cuando Jesús fue llevado ante el Gobernador y fue procesado para la pena capital, el Gobernador declaró que no podía ver ninguna falta en el acusado. Del mismo modo, el capitán Douglas, el magistrado del distrito, al hacerle una pregunta, me respondió que no me acusaba de ninguna culpa.

En mi opinión, el capitán Douglas supera a Pilatos en impartir el juicio sin miedo y en mostrar determinación y firmeza. Pero al final Pilato mostró desconfianza y, por miedo al Sumo Sacerdote y a los ancianos, actuó de forma cobarde. Pero el capitán Douglas no mostró ningún signo de debilidad.

Cuando Maulvi Muhammad Hussain exigió una silla para él en el tribunal, basándose en los derechos que le otorgaban ciertos documentos del Gobierno, el capitán Douglas se negó a acceder a su petición y le ordenó secamente que mantuviera la boca cerrada. Por otra parte, ordenó que me trajeran una silla. Los que han sido bendecidos con el honor de lo alto no se aferran a los honores mundanos. Esta encomiable cortesía del “Pilatos” de nuestro tiempo será recordada por todos mis seguidores cuando me haya ido. Será recordado hasta el fin del mundo con amor y respeto.

(14) La decimocuarta semejanza era que, al no tener padre, Jesús no era, estrictamente hablando, un israelita. A pesar de este inconveniente, fue el último Profeta de los Hijos de Israel y de la dispensación mosaica. Nació en el siglo XIV después de Moisés. Del mismo modo, yo no pertenezco a los Quraish y he sido criado en el siglo XIV del islam y, como Jesús, soy el Mesías Prometido de los musulmanes.

(15) La decimoquinta característica es que en la época en que apareció Jesús se habían dado grandes pasos en el progreso de la civilización. Se habían empezado a construir buenas carreteras, se había creado un sistema de defensa eficaz y se habían introducido muchas mejoras en la organización y el entrenamiento de los ejércitos. Los medios de transporte habían mejorado enormemente y, para garantizar la comodidad de los viajeros, se habían generalizado las casas de descanso. También se había reformado el poder judicial. Del mismo modo, en nuestra época ha habido muchos progresos y desarrollos destacados en estos campos. Por ejemplo, se ha inventado un nuevo medio de transporte, el ferrocarril, cuya predicción se encuentra en el Sagrado Corán y el lector puede recordar fácilmente otros inventos.

(16) La decimosexta característica de Jesús era que, al haber nacido sin padre, era como Adán. Del mismo modo, yo tengo una especie de parecido con él: de acuerdo con lo que Muhyu Din ibni ‘Arabi ha mencionado acerca de que el Sucesor Final será de origen mongol y que nacerá el segundo de dos gemelos, siendo una niña la que nacerá primero, yo nací exactamente de la misma manera en un viernes. No se sabe cómo Ibni Arabi llegó a tener este Signo, pero se ha cumplido. Hasta hoy sus libros mencionan esta profecía.

Estas son las dieciséis similitudes entre Jesús y yo. Muestran que la mano de Dios estaba trabajando en todo este fenómeno. Si hubiera sido un proyecto hecho por el hombre no se hubieran podido encontrar tantas similitudes entre Jesús y yo. Negar a los profetas es una vieja respuesta establecida de los desafortunados, pero los líderes de la religión de nuestro tiempo me niegan de una manera bastante extraña. Yo soy aquel que vino en el momento señalado y para quien los eclipses de sol y de luna en el mes de Ramadán se produjeron como una Señal, tal y como predijeron los Profetas anteriores; y yo soy aquel en cuyo tiempo se propagó la peste, tal y como contaron el Profeta y el Sagrado Corán; y yo soy aquel en cuyo tiempo, tal y como predijeron las tradiciones, se prohibió la Peregrinación a la Meca; y yo soy aquel en cuyo tiempo apareció la misma estrella que había aparecido en la época de Jesús hijo de María; y Yo soy aquel en cuyo tiempo los trenes ferroviarios comenzaron a circular en este país y el camello se volvió redundante y se acerca el momento -de hecho, está muy cerca- en que los trenes ferroviarios comenzarán a circular entre La Meca y Medina y los camellos se volverán superfluos y se considerarán una reliquia del pasado, a pesar de que se han utilizado continuamente durante los últimos mil trescientos años para estos viajes auspiciosos y se cumplirá la predicción contenida en el Hadiz de Muslim que dice: Se abandonarán a las camellas y se usarán para el transporte, es decir, nadie los utilizará para cabalgar.

De la misma manera han aparecido cientos de signos en mi apoyo. ¿Hay alguna persona que viva hoy en la tierra que pueda eclipsarme en este aspecto? Llamo a Él como testigo de que hasta ahora se han manifestado más de 200.000 Signos a mi favor y, más o menos, 10.000 almas han visto al Santo Profeta, la paz sea con él, en sueños y él ha dado testimonio a mi favor. Además, sabios de gran renombre y personas espiritualmente exaltadas que cuentan con un gran número de seguidores que ascienden a 400.000, han sido dirigidos en sus visiones a que yo he venido verdaderamente de Dios.”

(Tazkiratus Shahadatein, Ruhani Jazain vol. 20, págs. 25-36)