Poniznost II osobina dragih Allahu

Kratak Sadržaj

Nakon što je proučio Tešahhud, Teavuz i suru El-Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) je rekao da je, slijedeći učenja i praksu svog učitelja, Časnog Poslanika (savs), Obećani Mesija (as) pokazao zadivljujuće standarde poniznosti i blagosti, koje je ne samo sam prakticirao, već je i naložio svojoj zajednici.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da će ispričati događaje koji se odnose na ovaj aspekt života Obećanog Mesije (as).

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je Svemogući Bog lično potvrdio poniznu prirodu Obećanog Mesije (as) kada mu je Bog 18. marta 1907. godine objavio: „Zadovoljan je tvojim poniznim putevima.“

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji piše:

„Objavljeno je mojoj malenkosti da zbog moje blagosti, poniznosti, povjerenja u Boga, iskrenosti i znakova i [nebeskog] svjetla, podsjećam na Mesiha u njegovom prethodnom životu; i da priroda ovog poniznog i priroda Mesiha veoma podsjećaju jedna na drugu, kao da su dva dijela istog dragulja ili dva ploda istog drveta. Harmonija među nama je toliko velika da duhovno oko vrlo malo toga može razlikovati među nama.“

Također postoji očigledna sličnost, a to je da je Mesih [Mesija] bio sljedbenik i sluga vjere savršenog i uzvišenog Poslanika, tj. Muse [Musa (as)], a njegovo Evanđelje je ogranak Tore, a i ovaj ponizni je jedan od najnižih slugu tog veličanstvenog Poslanika koji je Sejjidur-Rusul [Vrhovni od svih Poslanika (as)] i Kruna svih Poslanika.

(Barahin-e-Ahmadija, četvrti dio, podfusnota tri, str. 374-375)

Nikada ne žudite za pohvalom ili priznanjem

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom neko otišao kod Obećanog Mesije (as) i predložio mu da nakon što napiše knjigu Filozofija Božije Objave, koju je Obećani Mesija (as) napisao s velikom pažnjom i skrupuloznošću, tako da bi mu to uzrokovalo zdravstvene probleme, sada uzme nekoliko dana odmora.

Na to je Obećani Mesija (as) rekao da njegovi napori nisu ništa u poređenju s naporima i žrtvama koje su podnijeli ashabi Časnog Poslanika (savs), koji su išli toliko daleko da su položili i svoje živote.

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as), koji je odgovorio na optužbu da je preuveličao vlastiti status. Obećani Mesija (as), kunući se Bogom, rekao je da nije u njegovoj prirodi da želi bilo kakav oblik priznanja ili zahvalnosti. On je više volio život u poniznosti i da ostane nepoznat. Pa ipak, sam Bog ga je izveo iz tame i uveo u područje prepoznavanja.

Preferirajući jednostavan život

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom prilikom, kada je neko posjetio Obećanog Mesiju (as), on objasnio da preferira jednostavan život, lišen pretjerivanja koje je evropska kultura smatrala obaveznim dijelom života. Rekao je da ne učestvuje u nepotrebnom luksuzu, već da preferira jednostavan život.

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as), koji je naredio svojoj zajednici da usvoji poniznost i nauči biti ponizan. Nije teško naučiti poniznost, jer su i sami ljudi ponizna bića. Arogancija je ukorijenjena u razmetljivosti, i stoga, kada osoba skine odjeću razmetanja sa sebe, može naučiti usvojiti poniznost.

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji piše:

„Blago onima koji sebe smatraju najponiznijima, govore skromno, poštuju siromašne i potrebite, i prema bespomoćnima se odnose s poštovanjem, i nikada ih ne ismijavaju iz nestašluka i oholosti. Oni se sjećaju svog Milostivog Gospodara i hodaju ponizno po Zemlji. Zato više puta kažem da su takvi ljudi za koje je spas pripremljen. Onaj ko nije oslobođen prokletstva nestašluka, oholosti, uobraženosti, obožavanja svijeta, pohlepe i izopačenosti na ovom svijetu sigurno neće biti oslobođen od njih ni na onom svijetu. Šta da radim i odakle da izgovorim takve riječi koje bi trebale utjecati na srca ove grupe ljudi? O Bože moj! Podari mi takve riječi i otkrij mi takve govore koji bi trebali obasjati ova srca svjetlošću i ukloniti njihov otrov svojim ljekovitim svojstvima!“ Cijelo moje biće pulsira od ove duboke čežnje da u nekom trenutku dođe dan kada ću u svojoj zajednici vidjeti mnogo takvih ljudi koji su zaista napustili laž i dali iskrenu zakletvu svome Gospodaru da će se čuvati od svake vrste zla i da će se apsolutno distancirati od oholosti, koja je korijen svakog nereda, i da će se bojati svoga Gospodara.’ (Svjedočanstvo Časnog Kur'ana, str. 156)

Ne dozvolite da se uvuče arogancija

Hazreti Halifa (aba) je rekao da na Godišnjem skupu (Dželsa Salana) i drugim sličnim događajima neki ljudi žele sjediti na samom čelu dvorane na stolicama ili u zelenom prostoru.

Iako je dobra stvar željeti sjediti u neposrednoj blizini tadašnjeg halife kako bi čuli njegove riječi, postoje neki koji žele sjediti u tim prostorima iz vlastite arogancije.

Savjetujući takve ljude, Obećani Mesija (as) je rekao da kada osoba negdje ide, treba odabrati za sebe najniže mjesto koje može pronaći. Ako zaslužuju da sjede negdje drugdje ili negdje s većim ugledom, onda će sami domaćini to i učiniti.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je poniznost također neophodna za razvijanje ljubavi prema Bogu. U tom smislu, Obećani Mesija (as) piše:

„Niko ne može postići Allahovu ljubav i zadovoljstvo dok u sebi ne usadi dvije osobine. Prvo, osoba mora slomiti vlastitu aroganciju poput visoke planine koja se raspada i sravni sa zemljom. Na isti način, osoba treba otkloniti sve svoje misli o aroganciji i superiornosti. Mora usvojiti poniznost i skromnost. Drugo, osoba mora prekinuti sve svoje svjetovne veze, baš kao što planina pada na zemlju i raspada se – razbija se na komade. Na isti način, ranije veze osobe, koje rezultiraju nečistoćom i navlače božansko nezadovoljstvo, moraju se prekinuti, a sve interakcije, prijateljstva, ljubav i neprijateljstvo osobe trebaju biti isključivo radi Svemogućeg Allaha.“ (Malfuzat, engleski prijevod, svezak 3, str. 189)

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da je čak i Adem (as) počinio grijeh. Međutim, on je pokazao poniznost i pokajao se za svoj grijeh, te mu je stoga oprošteno.

Na ovaj način, Bog daje nadu onima koji griješe, pokazujući da im se zaista može oprostiti, s obzirom na to da pokazuju poniznost. S druge strane, šejtan je pokazao aroganciju i stoga je postao proklet. Stoga bi bilo dobro izbjegavati šejtansku osobinu arogancije.

Izbjegavajte ponos u pitanjima neslaganja

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji je rekao da postoje ljudi koji, čim čuju nešto s čime se ne slažu, postanu strastveni i u raspravi žele samo da poraze drugog i ništa drugo. Čak i danas postoje oni koji pokazuju ovu vrstu lažnog ponosa. Međutim, umjesto toga, treba usvojiti poniznost i ne težiti ka porazu svog brata, jer to samo povećava rasprave i sporove.

Poniznost vodi u Džennet

Hazreti Halifa (aba) je citirao Obećanog Mesiju (as) koji piše:

„Smrt je sudbina svakoga. To će se dogoditi svima, jednog dana ili drugog, ali za one koji su preselili u siromaštvu i bili bezopasni, krotki i ponizni, kao da Džennet dolazi da ih primi, kao što je opisano od Isa (as) u Lazaru.“ (Malfuzat, engleski prijevod, svezak 8, str. 428)

Hazreti Halifa (aba) je dalje citirao Obećanog Mesiju (as) koji piše:

„Oholi čovjek želi sjediti na Božjem prijestolju. Stoga uvijek trebaš tražiti utočište od ove podle osobine. Čak i ako su sva obećanja Svemogućeg Boga s tobom, ipak trebaš pokazivati ​​poniznost jer samo onaj ko pokazuje poniznost drag je Bogu.“ (Malfuzat, engleski prijevod, svezak 10, str. 326)

Hazreti Halifa (aba) je nastavio citirati Obećanog Mesiju (as) koji piše:

„Poniznost i skromnost su plemenite osobine. Osoba koja je, uprkos potrebi, arogantna, ne može ostvariti svoje želje. Trebala bi usvojiti poniznost. Priča se da je liječnik Galen bio zaposlen kod kralja. Kralj je imao naviku jesti tako nezdravu hranu da je Galen bio siguran da će kralj dobiti gubu. Stoga je uvijek obuzdavao kralja, ali kralj nije odustajao. Na kraju, sit toga, Galen je pobjegao natrag u svoju zemlju. Nakon nekog vremena, znakovi gube pojavili su se na kraljevom tijelu. Tada je shvatio svoju grešku i usvojio poniznost. Postavio je svog sina na prijestolje, obukao se u jednostavnu odjeću i otišao. Došao je Galenu. Galen ga je prepoznao i cijenio kraljevu poniznost te ga je počeo liječiti svom snagom. Tek tada je Bog izliječio kralja.“ (Malfuzat, engleski prijevod, svezak 9, str. 272)

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je sam Obećani Mesija (as) personificirao ove osobine poniznosti, koje je naložio svojoj zajednici. Na primjer, kad god bi stariji brat Obećanog Mesije (as) bio na okupljanju, ponuđena bi mu stolica. Ako bi ikad Obećani Mesija (as) bio na istom okupljanju, sjeo bi na zemlju. Čak i kada bi ga njegov stariji brat zamolio da zauzme stolicu, Obećani Mesija (as) bi insistirao da ostane sjediti na zemlji.

Biti ponizan u riječima i djelima

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je osoba koja je stajala na dužnosti ispred kuće Obećanog Mesije (as) posvjedočila da je Obećani Mesija (as) uvijek s poštovanjem razgovarao sa svima.

Nikada nije pokazao ni naznaku arogancije i uvijek je sve dočekivao s osmijehom na licu. Obećani Mesija (as) nikada nije dozivao druge govoreći “O, vi!”, već je uvijek održavao dijalog s poštovanjem sa svima.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da Obećani Mesija (as) nikada nije izbjegavao obavljanje kućnih poslova, bilo da se radilo o brisanju poda, namještanju kreveta ili bilo kojem drugom kućnom poslu. Slično tome, Obećani Mesija (as) nikada se ne bi žalio ni na kakvu hranu koja mu je ponuđena, već bi jeo sve što mu je bilo dostupno.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je čak i u debatama, čak i protiv svojih najljućih neprijatelja, Obećani Mesija (as) pokazivao najviši nivo poniznosti i blagosti i nikada nije dozvolio da ga arogancija savlada na bilo koji način.

Slično tome, kada je u pitanju položaj i rang koji mu je Bog dodijelio, Obećani Mesija (as) je uvijek pokazivao najveću poniznost i nikada nije dozvolio sebi da smatra da je išta od onoga što mu je dato zahvaljujući njemu samom.

Naprotiv, Obećani Mesija (as) se uvijek ponizio i rekao da je na zemlji i da ga je samo Božija milost uzdigla. Ukratko, svaki uspjeh i svaki rang pripisao je isključivo Bogu i uvijek Mu izražavao veliku zahvalnost.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da, kada je Obećani Mesija (as) tvrdio da je drugi dolazak Isaa (as), Maulvi Muhammad Hussain Batalavi, njegov žestoki protivnik, počeo je slati žestoka pisma ispunjena pogrdnim jezikom Obećanom Mesiji (as).

Međutim, suočen s tim, Obećani Mesija (as) je pokazao takvu strpljivost i poniznost koje su bez premca. Čak i u pismima koja je Obećani Mesija (as) napisao kao odgovor Batalaviju, Obećani Mesija (as) je zadržao pristojnost i poštovanje kao odgovor na nepoštovanje koje je dobio od Batalavija. Prenio je svoje gledište, ostajući pritom pun poštovanja i nikada ne slijedeći izopačeni put svojih protivnika.

Hazreti Halifa (aba) je rekao da je svaka riječ Obećanog Mesije (as) bila ispunjena poniznošću, a sve radi zadovoljstva Allaha. Obećani Mesija (as) je isto naredio svojoj zajednici, objašnjavajući da pravi uspjeh leži u poniznosti. Hazreti Halifa (aba) je dovio da Allah osposobi svakoga da usvoji puteve poniznosti.