Život Poslanika II Poslanikov oprost u danu pobjede
Kratak Sadržaj
Nakon što je proučio Tešahhud, Teavuz i suru El-Fatiha, halifa hazreti Mirza Masroor Ahmad (aba) nastavio je spominjati događaje vezane za osvajanje Meke.
Događaj s ključevima Kabe
Hazreti Halifa (aba) je rekao da su u vrijeme osvajanja Meke ključevi Kabe bili u posjedu Osmana bin Talhaha. Hazreti Ali (ra) je zatražio da mu se daju ključevi Kabe; međutim, Časni Poslanik (savs), nakon što je izašao iz Kabe, vratio je ključeve Kabe Osmanu bin Talhahu (ra), koji je do tada već prihvatio islam.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jednom prilikom, prije svoje hidžre, Časni Poslanik (savs) zatražio od Osmana bin Talhaha ključeve Kabe, a Osman je kao odgovor upotrijebio pogrdne riječi protiv Časnog Poslanika (savs). U tom trenutku, Časni Poslanik (savs) je rekao Osmanu da zapamti da će jednog dana ključevi Kabe neminovno pasti u njegov posjed i da će ih dati kome god želi. Osman je odgovorio da će, ako takvo vrijeme dođe, to biti dan poniženja za Kurejšije. Časni Poslanik (savs) je rekao da će, naprotiv, to biti dan časti.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da se Časni Poslanik (savs) sjećao svih ovih stvari i načina na koje su se prema njemu ophodili i postupali. Međutim, kao odgovor, Časni Poslanik (savs) pokazao je milost i dobrotu. Na dan osvajanja Meke, Osman bi se također sjećao tog primjera, ali je Časni Poslanik (savs) rekao da treba uzeti ključeve i da će oni ostati u posjedu njegove porodice. Do danas, ključevi Kabe ostaju u posjedu Osmana bin Talhaha (ra) iz loze.
Svetost Meke
Hazreti Halifa (aba) je rekao da su drugog dana osvajanja Meke, pripadnici plemena Banu Huzaah ubili čovjeka iz plemena Banu Hudhail. Časni Poslanik (savs) se obratio narodu i rekao da je Bog učinio Meku svetom otkako je stvorio nebesa i zemlju, sunce i mjesec, te planine Safu i Mervu.
Nisu je ljudi učinili svetom; već ju je Bog učinio svetom, i to će ostati do Sudnjeg dana. Stoga, nikome nije bilo dozvoljeno prolijevati krv u njoj ili sjeći njenu vegetaciju. Ove stvari nisu bile dozvoljene nikome prije, niti poslije Časnog Poslanika (savs).
To je bilo dozvoljeno Časnom Poslaniku (savs) samo za određeni dio određenog dana. Časni Poslanik (savs) se zatim obratio pripadnicima plemena Banu Huzaah, rekavši da ne smiju nikoga ubiti. Za čovjeka kojeg su već ubili, Časni Poslanik (savs) je rekao da će sam ponuditi novac za krv stotinu deva. Nakon toga, Časni Poslanik (savs) je rekao da ako neko ubije nekoga, voljeni preminulog mogu zahtijevati krvarinu ili jednaku odmazdu.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je tokom tih dana otkriven plan Fudale bin Umaira da ubije Časnog Poslanika (savs). Bio je među gomilom kada je Časni Poslanik (savs) kružio oko Kabe i planirao je napasti Časnog Poslanika (savs) svojim bodežom. Kada se Fudalah približio, Časni Poslanik (savs) ga je ugledao i upitao ga o čemu razmišlja.
Fudalah je lagao i rekao da se sjeća Boga. Časni Poslanik (savs) se nasmiješio i rekao mu da traži oprost od Allaha, jer je znao da laže. Zatim je prišao Fudalahu i stavio ruku na njegove grudi. Sam Fudalah navodi da kada je Časni Poslanik (savs) maknuo ruku sa njegovih grudi, od tada nije bilo nikoga na svijetu ko mu je bio draži od Časnog Poslanika (savs), te je odustao od svog prvobitnog plana.
Otac hazreti Ebu Bekra (ra) prihvata islam
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je u to vrijeme otac hazreti Ebu Bekra (ra) primio islam. Kada je Časni Poslanik (savs) ušao u Časnu džamiju, hazreti Ebu Bekr (ra) je doveo svog oca Časnom Poslaniku (savs). Ugledavši ga, Časni Poslanik (savs) je upitao hazreti Ebu Bekra (ra) zašto je doveo tako staru osobu tamo, kada je mogao otići k njemu. Hazreti Ebu Bekr (ra) je rekao da smatra da je prikladnije da ga dovedu Časnom Poslaniku (savs). Zatim je Časni Poslanik (savs) stavio ruku na prsa hazreti Ebu Bekrovog (ra) oca i pozvao ga u islam, što je on prihvatio.
Pobjednik mekanske ljubavi prema jednostavnosti
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je na dan osvajanja Meke, Časni Poslanik (savs) upitao hazreti Umm Hani (ra) ima li išta za jelo kod kuće. Ona je odgovorila da ima samo suhi hljeb i ništa drugo, ali da se stidi to dati Časnom Poslaniku (savs). Međutim, Časni Poslanik (savs) je rekao da će to biti dovoljno i zatražio je da se to donese.
Kada je donijela suhi hljeb, Časni Poslanik (savs) ju je pitao ima li kakvo varivo, na što je hazreti Umm Hani (ra) odgovorila da ima samo sirće. Časni Poslanik (savs) je zatražio da se donese i sirće, te ga je prelio preko hljeba. Pojeo ga je i zahvalio Bogu, rekavši da je sirće najbolje varivo ili umak. Ovo je bilo ponašanje pobjednika Meke, koji je mogao jesti sve što je želio, ali je ipak odabrao jednostavan obrok od suhog hljeba i sirćeta.
Izražavanje ljubavi Časnog Poslanika (savs) u Meki
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je bilo mnogo primjera i izraza ljubavi i odanosti prilikom osvajanja Meke. Na primjer, zabilježeno je da je Časni Poslanik (savs) poljubio Crni kamen, obišao Kabu, a zatim se popeo na vrh planine Safa gdje se sjećao Boga i molio Mu se.
Medinski ensarije (stanovnici Medine) bile su ispod Časnog Poslanika (savs) dok je bio na planini i slijedili su njegov primjer u sjećanju na Allaha. Vidjevši ogromnu milost i dobrotu koju je Časni Poslanik (savs) pokazao Mekkanlijama, među ensarijama se šaputalo hoće li Časni Poslanik (savs) sada ostati među svojom porodicom i rodbinom.
Razmišljajući o potencijalnom odvajanju od Časnog Poslanika (savs), ensarije su postale jako tužne. Tokom tog vremena, Časni Poslanik (savs) primio je objavu, nakon čega je upitao ensarije da li su zabrinuti da će ga savladati ljubav prema Meki. Ensarije su odgovorile da su se to pitali. Časni Poslanik (savs) je rekao da se preselio u Medinu radi Allaha i da su njegov život i smrt sada s njima.
Ensarije su počele glasno plakati i rekle da su se o tome pitale samo iz svoje izuzetne ljubavi i odanosti prema Časnom Poslaniku (savs). Časni Poslanik (savs) je rekao da su Allah i Njegov Poslanik (savs) to potvrdili i prihvatili njihov izgovor.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je, dok je Časni Poslanik (savs) hodao, a ashabi su ga slijedili, Ebu Sufjan ugledao te rekao da želi da može okupiti vojsku i ponovo se boriti s njima. Razmišljao je o tome tiho i nije ništa rekao naglas; međutim, Časni Poslanik (savs) mu je prišao, stavio ruku na prsa i rekao da će ga Allah ponovo poniziti ako to ponovo učini. Nakon toga, Ebu Sufjan je zažalio zbog te pomisli.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je, kada je došlo vrijeme za molitvu, Časni Poslanik (savs) naredio hazreti Bilalu (ra) da se popne na vrh Kabe i uputi poziv na namaz. Zabilježeno je da je tog dana Časni Poslanik (savs) obavio sve svoje molitve, a samo jednom se abdestio u danu.
Hind i drugi Kurejšije prihvataju islam
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je tog dana Časni Poslanik (savs) obnovio zakletvu vjernosti. Svi ljudi su došli Časnom Poslaniku (savs) i zakleli se da nema boga osim Allaha i da je Muhammed (savs) Njegov Poslanik, te da će uvijek pokazivati poslušnost Allahu i Njegovom Poslaniku (savs). Prvo je Časni Poslanik (savs) uzeo zakletvu vjernosti od muškaraca, a nakon toga i od žena. Kada je Časni Poslanik (savs) uzimao zakletvu od žena i rekao da moraju obećati da neće krasti, Hind, supruga Ebu Sufjana, progovorila je i rekla da ponekad uzima od Ebu Sufjanovog bogatstva.
Ebu Sufjan je bio u blizini i rekao da joj je sve što je do tada uzela oprošteno i dozvoljeno. Časni Poslanik (savs) je upitao da li je ona Hind, jer je u to vrijeme pokrila lice. Ona je odgovorila da je to zaista ona i zamolila je Časnog Poslanika (savs) da joj oprosti sve što je učinila prije toga. Časni Poslanik (savs) je rekao da se ona i žene trebaju zavjetovati da neće činiti nikakvu nepristojnost i da neće ubijati svoje potomstvo. Hind je odgovorila da je ona odgojila svoje potomstvo, koje su oni potom ubili u bici kod Bedra.
Na to su se Časni Poslanik (savs) i hazreti Omer (ra) nasmijali. Zatim je Časni Poslanik (savs) rekao da se mora zavjetovati da neće iznositi lažne optužbe i da se neće kršiti naredbe Časnog Poslanika (savs). Nakon zakletve vjernosti, Hind, koja je imala brz jezik, rekla je da je sada kada je postala muslimanka, Časni Poslanik (savs) ne može ubiti. Časni Poslanik (savs) se nasmijao i rekao da je to zaista istina. Tog dana, dogodila se takva promjena u ljudima, da je čak i neko poput Hind potvrdio da postoji samo Jedan Bog.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je jedna osoba koja je došla Časnom Poslaniku (savs) da se zakune na vjernost bila toliko zadivljena Časnim Poslanikom (savs) da se tresla. Časni Poslanik (savs) mu je rekao da se ne boji, rekavši da on nije kralj; već da je sin žene koja je jela sušeno meso u Meki.
Pobijanje optužbi u vezi s osobama za koje je naređeno da budu ubijene
Hazreti Halifa (aba) je rekao da postoje određene predaje koje govore o tome da je tokom osvajanja Meke, Časni Poslanik (savs) naredio pogubljenje određenih ljudi . Međutim, analiza takvih predaja, kao i ponašanje i karakter Časnog Poslanika (savs), negiraju mogućnost da je Časni Poslanik (savs) poduzeo bilo kakvu takvu akciju.
Hazreti Halifa (aba) je citirao hazreti Mirzu Bashiruddina Mahmuda Ahmeda (ra), drugog kalifa, koji je rekao da je 11 ljudi počinilo takve zločine koji zahtijevaju pogubljenje zbog njihovih ratnih zločina. Međutim, uprkos tome, većini tih ljudi je oprostio Časni Poslanik (savs) na preporuku drugih muslimana. Ovo odražava i stav Obećanog Mesije, hazreti Mirze Ghulama Ahmeda (as).
Hazreti Halifa (aba) je rekao da neki historičari griješe u stavovima koje iznose u ovom pogledu, jer neki od njih kažu da je Časni Poslanik (savs) naredio pogubljenje ljudi koji su pisali poeziju protiv njega. Međutim, to nikada nije mogao biti slučaj jer Časni Poslanik (savs) nikada nije prihvatio ličnu odmazdu. Štaviše, Časni Poslanik (savs) je tokom osvajanja Meke oprostio takvim ljudima koji su učinili mnogo gore.
Čak je i jevrejka koja je Časnom Poslaniku (savs) dala otrovano meso dobila oproštenje od Časnog Poslanika (savs). Stoga, nema smisla reći da bi Časni Poslanik (savs) naredio pogubljenje onih koji su govorili protiv Časnog Poslanika (savs). Kao što je Obećani Mesija (as) objasnio, samo je nekoliko ljudi dobilo kaznu pogubljenja, i to isključivo kao zakonitu odmazdu za ubistva koja su počinili, kaznu koju je ustanovio sam Bog.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da će nastaviti spominjati ove događaje u budućnosti.
Apel za molitve
Hazreti Halifa (aba) je uputio apel za molitve za stanje u svijetu. Svi moraju nastaviti moliti za svijet. Hazreti Halifa (aba) je rekao da, kao što je mnogo puta ranije podsjetio, ljudi trebaju prikupljati zalihe barem za nekoliko mjeseci. U stvari, čak su i neke vlade počele govoriti svojim građanima da čine isto. Neka se Allah smiluje svijetu i spasi ga od strašnih ratnih uvjeta.
Dženaze
Hazreti Halifa (aba) je rekao da će predvoditi dženazu-namaz sljedećim članovima koji su preselili:
Amatul Naseer Nighat
Amatul Naseer Nighat, supruga radže Abdul Malika. Bila je unuka hazreti Mirze Bashira Ahmada (ra) i kćerka pukovnika Mirze Dauda Ahmada. Dugi niz godina živjela je u Sjedinjenim Američkim Državama, gdje je oko deset godina služila u Pomoćnoj organizaciji muslimanskih žena Ahmadije. Redovno je davala sadaku i članarinu. Pomagala je siromašnima, čak je nekima pomagala i u izgradnji kuća. Bila je vrlo gostoljubiva i brižna. Mnogo se molila s velikim žarom. Često je recitirala poetske dvostihe koje je napisao Obećani Mesija (as). Bila je vrlo ljubazna prema svojim susjedima i rodbini. Hazreti Halifa (aba) je dovio da joj Allah podari oprost i milost.
Al Haj Jakoub Ahmad bin Abu Bekr
Bivši direktor srednje škole Ahmadija Al Haj Jakoub Ahmad bin Abu Bakr, nedavno je preselio u saobraćajnoj nesreći. Iza njega su ostale dvije supruge, četvero djece, majka i brat. Posvetio je svoj život službi Islamske zajednice Ahmadija. Zajednica ga je poslala da studira poslovnu administraciju, a kasnije mu je vlada ponudila posao, ali je on to odbio da bi umjesto toga služio Zajednici. Također je služio kao nacionalni sekretar za odnose s javnošću. Bio je naučnik i član raznih akademskih odbora, vijeća i odbora.
Pamti se kao principijelan i sjajan vođa. Uvijek je pripisivao sav svoj uspjeh za Zajednicu i Halifat. Posjedovao je mnoge vrline. Ne samo da je bio sjajan vođa, već je bio i vrlo skroman.
Hazreti Halifa (aba) je rekao da je bio vrlo blizak s njim tokom njegovog boravka u Gani i da su bili veliki prijatelji. Kad god bi Hazreti Halifa (aba) trebao nekoga kome može vjerovati da nešto učini, on bi se obratio njemu jer je bio vrlo pouzdan. Bio je izuzetno odan Halifatu. Ostavio je naslijeđe pobožnosti i poslušnosti svojoj porodici. Hazreti Halifa (aba) se molio da mu Allah podari oprost i milost i omogući njegovoj djeci da slijede naslijeđe njegovih vrlina i odanosti.