Review of Religions

The Review of Religions to międzynarodowy magazyn wydawany przez społeczność muzułmańską Ahmadiyya – globalną organizację zajmującą się promowaniem zrozumienia międzywyznaniowego.

Druga delegacja khuddam ze wschodniego regionu Madżlis Khuddam-ul-Ahmadiyya w USA miała zaszczyt uczestniczyć w mulaqat z Hadhrat Mirzą Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V aa.

Grupa 50 członków Ladżna i nasirat z Nadrenii Północnej w Niemczech miała zaszczyt spotkać się z Hazrat Mirzą Masroorem Ahmadem, Khalifatulem Masihem V aa w Islamabadzie, w Tilford, w Wielkiej Brytanii.

Delegacja złożona ze 147 członkiń Ladżna z Kanady, w której skład wchodziło 107 studentek ze Stowarzyszenia Muzułmańskich Studentek Ahmadiyya (AMWSA) i członkinie krajowej Ladżna Imaila, miały błogosławioną okazję spotkania się z Hazrat Mirza Masroor Ahmadem, Khalifatul Masih V aa.

Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania. Powiększanie błogosławieństw w bogactwie człowieka – rozpoczęcie 92. roku Tahrik-e-Dżadid Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba), wyrecytował następujący werset Świętego Koranu: „Tych, którzy wydają swoje bogactwo dla sprawy Allaha, porównać można do ziarna zboża, które wydaje siedem kłosów, a w każdym z nich jest

Kalif: kontynuował przekazywanie szczegółów dotyczących bitwy pod Tabuk.

29-osobowy zespół Amila Ladżna Imaillah Canada miał zaszczyt uczestniczyć w Mulaqat z Hazrat Mirzą Masroor Ahmadem, Khalifatulem Masih V aa.

Kazanie Piątkowe wygłoszone w meczecie Mubarak, Tilford, Wielka Brytania. Przygotowania do bitwy pod Tabukiem Po wyrecytowaniu Taszahhud, Ta’ałłuz i Sury al-Fatihah, Khalifatul Masih Hadhrat Mirza Masroor Ahmad (aba) powiedział, że będzie kontynuował przytaczanie szczegółów bitwy pod Tabuk. Wymówki przedstawiane przez hipokrytów Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że wśród hipokrytów był człowiek o imieniu Jadd bin Qais. Był on drugim największym hipokrytą po Abdullahu

Kalif kontynuował przekazywanie szczegółów dotyczących bitwy pod Tabuk.

Kalif omawiał dalsze wyprawy mające miejsce po podboju Mekki i powrocie Świętego Proroka (sa) do Medyny.

Kalif: Ansarowie ponoszą ogromną odpowiedzialność, ponieważ przyszłe pokolenia będą ich postrzegać jako wzór do naśladowania. Fundamentalną podstawą do wypełnienia tej odpowiedzialności jest taqła.

Kalif omawiał podział łupów wojennych zdobytych w bitwie pod Hunain.

Kalif: kobiety Ahmadi mogą z dumą ogłaszać światu, że islam przyznał im prawa i wolność ponad 1400 lat temu. Nie potrzebują żadnego mężczyzny, który by im nadał prawa i równość. Jest tak, ponieważ sam Allah obdarzył je prawdziwą wolnością, sprawiedliwością i równością. 

Kalif kontynuował przekazywanie szczegółów dotyczących podziału łupów z bitwy pod Hunain.

Kalif kontynuował wspominanie bitwy pod Ta’if.

Kalif kontynuował omawianie szczegółów dotyczących bitwy pod Hunain.

Kalif: bitwa ta miała miejsce w miesiącu Szawwal 8 roku n.e. Nazywa się ją bitwą pod Hunain, ponieważ miała miejsce w mieście Hunain, położonym 26 km od Mekki.

Kalif kontynuował przekazywanie szczegółów dotyczących zniszczenia trzech głównych bożków w czasie podboju Mekki.

Obiecany Mesjasz potwierdził liczne Boże znaki, które miały potwierdzić jego prawdziwość. Zwrócił uwagę, że sami uczeni uznają proroctwo, iż XIV wiek był przeznaczony na przyjście Mesjasza i Mahdiego – jednak, wbrew temu, odmawiają wiary. Hudhur potwierdził, że przyjście Obiecanego Mesjasza było na czas i ustanowione przez Boga. Zwłaszcza że stan moralny i duchowy muzułmanów wymaga dziś pilnej reformy.  

Zagorzali wrogowie przyjęli islam po podboju Mekki: Safłan bin Umayyah, Suhail bin Amr, synowie Abu Lahaba, Harith bin Hisham, Sary oraz Łahshi bin Harb.

Kalif (aba) powiedział, że pewien polityk z Brazylii wyraził radość z poznania prawdziwych nauk islamu. Był zdumiony tymczasowym charakterem Dżelsy. Powiedział, że taki duch służby i poświęcenia może zaistnieć tylko u tych, którzy są dobrze wyszkoleni. Ta Wspólnota naucza, jak jednoczyć serca w pokoju i harmonii na całym świecie i prawdziwie praktykuje to, co głosi. Powiedział, że ta religia islamu nie dzieli, lecz łączy ludzi.

Hadiiqatul Mahdi, 26 lipca 2025 r.: Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V aa, przybył do namiotu Ladżna, aby wygłosić przemówienie tuż po południu. Aby rozpocząć sesję, Hadhrat Amirul Mominiin aa zaprosił Aminę El-Aissaoui Sahiba do recytacji wersetów Świętego Koranu z Sury al-Ahzab, 33:36-37. Następnie Saiha Maaz Sahiba przedstawiła swoje tłumaczenie. Po czym Saloni Rashiid Sahiba zaprezentowała

Ta Konwencja ma ogromne znaczenie, ponieważ zawiera programy służące intelektualnemu, moralnemu i duchowemu rozwojowi Wspólnoty. Jego Świątobliwość (aba) modlił się, aby Allah pozwolił wszystkim w pełni skorzystać z Dżelsa Salana.

Niemożliwe jest, abyśmy bez Taqła i lekceważąc przykazania Boże, mogli oczekiwać, że będziemy godni Bożej ochrony.

Większość przekazów podaje, że pobyt Proroka (sa) w Mekce, po jej podboju, trwał 19 dni, wliczając podróż do i z Mekki. Wielu orientalistów potwierdziło fakt, że mekkańczycy nie zostali zmuszeni do przyjęcia islamu. Jednakże Prorok (sa) pokazał im, że wszyscy będą traktowani sprawiedliwie, tworząc w ten sposób atmosferę jedności.

Khalifatul Masih (aba) zaapelował o modlitwę za stan świata. Wszyscy muszą nadal modlić się za świat. Jego Świątobliwość (aba) powiedział, że – jak wielokrotnie przypominał – ludzie powinni gromadzić racje żywnościowe na co najmniej kilka miesięcy.

Zapisano, że gdy Prorok (sa) wszedł do Mekki, ludzie przyszli go zobaczyć. Zobaczyli głowę Proroka (sa) pochyloną tak nisko w pokorze, że dotykała siodła, na którym siedział. Prorok (sa) miał na sobie czarny turban, a jego flaga i maszt również były czarne.

Widok liczby osób Towarzyszącą Prorokowi (sa) głęboko wpłynął na Abu Sufyana, który zaledwie kilka lat wcześniej widział muzułmanów w bardzo znikomej liczbie. Kiedy Prorok (sa) zobaczył Abu Sufyana, powiedział, że powinien spędzić noc i spotkać się z nim rano.

Kalif po raz kolejny nalegał na stałą uwagę poświęconą modlitwom. Modlił się, aby Allah Wszechmogący ocalił świat przed nieporządkiem. Obecna sytuacja jest niestabilna. Oby Allah Wszechmogący poprawił te warunki, aby nie pogorszyły się jeszcze bardziej.

Kalif: muzułmanie również muszą się zjednoczyć jako jeden naród. Jest to jedyny sposób, w jaki mogą przetrwać – nie ma innej drogi. Niech Allah Wszechmogący chroni wszystkich niewinnych i uciśnionych przed krzywdą.

Kalif: Nigdy nie wypowiadajcie takich słów, które niepotrzebnie dają naszym przeciwnikom okazję do wniesienia sprzeciwu wobec tego, co powiedział Ahmadi.

Zbawienie świata leży w przywiązaniu się do Kalifatu

Kalif: Obietnica od Boga nie oznacza, że ​​osoba może siedzieć bezczynnie czekając na jej wypełnienie. Obietnice złożone przez człowieka różnią się od tych złożonych przez Boga.

Dwie wyprawy za życia Świętego Proroka (sa) i śmierć pobożnego uczonego ze Wspólnoty 

Kalif: Jeśli wybuchnie wojna światowa, to ci, którzy myślą, że będą bezpieczni, mylą się, ponieważ obejmie ona wszystkich. Niech Allah chroni wszystkich.

Kiedy Święty Prorok (sa) żegnał Hazrat Abdullaha bin Rawahah (ra), powiedział mu, że udaje się do miejsca, w którym ludzie nie kłaniają się zbyt często. Zatem powinien zwiększyć liczbę pokłonów, kiedy tam będzie. Kalif (aba) powiedział, że ta wskazówka jest bardzo aktualna dzisiaj, ponieważ żyjemy w krajach, w których ludzie zapomnieli o Bogu, więc musimy upewnić się, że skupiamy się na naszych modlitwach i naszym uwielbieniu.

Wydarzenia po bitwie pod Khaibar i wyprawa do Dhat al-Riqa

Kalif: Prawdziwym celem powinno być to, aby Eid-ul-Fitr służyło jako świadectwo, że przez miesiąc Postu znaleźliśmy Boga. A gdy ktoś osiągnie bliskość Boga, musi nastąpić postęp w prawości.

Wydarzenia wokół bitwy pod Khaibar. Powrót muzułmańskich migrantów z Abisynii.

Kalif: przyjście Obiecanego Mesjasza (as) miało pokazać, że Bóg żyje. Drugim celem było zjednoczenie człowieka z Bogiem. Bóg spełnił to, co obiecał.

Kalif: 23 marca, data, która ma szczególne znaczenie dla Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadiyya. Ponieważ 23 marca 1889 r. Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Obiecany Mesjasz, przyjął pierwszą przysięgę wierności, inicjując w ten sposób Muzułmańską Wspólnotę Ahmadiyya.

Każdego roku Anioł Gabriel (as) rewidował całość Świętego Koranu, który został objawiony do tego momentu ze Świętym Prorokiem (sa) w czasie Ramadanu. A w ostatnim roku życia Świętego Proroka (sa), Gabriel (as) przejrzał cały Koran dwa razy ze Świętym Prorokiem (sa) w miesiącu Ramadan.

Powinniśmy modlić się, aby Bóg udzielił nam swojej bliskości, umożliwił nam składanie próśb, które są akceptowane. Udzielił nam stopnia swojej aprobaty i aby zaakceptował nasze prośby. Kiedy to zrobimy, będziemy zbawieni od popełniania błędów nawet po Ramadanie. Zostanie nam udzielona ciągła zdolność do wykonywania cnotliwych uczynków.

W sobotę 22 lutego 2025 r. Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih V aa spotkali się z 49 członkami zespołu Hifazat-e-Khaas z Niemiec w Islamabadzie, Tilford, Wielka Brytania. Gdy Huzoor wszedł, przywitał uczestników. Najpierw zwrócił się do Mohtamim Umumi Majlis Khuddamul Ahmadiyya Germany, Jarry’ego Ullaha Sahiba, pytając o grupę i cel ich wizyty. Mohtamim Sahib krótko przedstawił grupę.

Zdarzenia po bitwie pod Khaybar

Kalif pozwolił im przedstawić się i opowiedzieć o swoich rodzinnych korzeniach, kierunkach studiów oraz karierach. Biorąc pod uwagę, że wielu khuddam w regionie mieszka w Dolinie Krzemowej, znaczna liczba pracuje w branży technologicznej. Wśród uczestników był również konwertyta na islam Ahmadiyyat.

W poniedziałek 10 lutego 2025 r. grupa 63 misjonarzy terenowych z Niemiec miała błogosławioną okazję zwrócić się o wskazówki do Hazrat Mirza Masroora Ahmada, Khalifatula Masiha Vᵃᵃ podczas mulaqat w Islamabadzie, w Tilford w Wielkiej Brytanii. Po wejściu Huzoorᵃᵃ przywitał wszystkich obecnych. Poprowadził ich w cichej modlitwie. Abdullah Uwe Wagishauser Sahib, Amir Dżamaat-e-Ahmadiyya Germany, poinformował Huzoorᵃᵃ, że

Obiecany Reformator i jego rola w ustanowieniu pokoju na świecie.

W niedzielę 26 stycznia 2025 r. delegacja składająca się z krajowej amila i lokalnych prezesów Ladżna Imaillah w Szwajcarii miała zaszczyt spotkać się z Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatulem Masihem V aa, w Islamabadzie (Tilford) w Wielkiej Brytanii. Po wejściu Huzoor aa przywitał wszystkich. Zwrócił się do Sadr Sahiba Ladżna, pytając o delegację. Po przedstawieniu grupy Huzoor aa poprowadził zgromadzenie w cichej modlitwie. Po