Dan vjerske slobode u Zagrebu – Spaljivanje Kurana u Švedskoj
U ime Allaha Milostivog Darovaoca bez traženja Samilosnog
Nema drugog boga osim Allaha i Muhammed je Njegov poslanik
Muslimani koji vjeruju da je,
Hazreti Mirza Ghulam Ahmad iz Kadiana a.s. Imam Mahdi i Obećani Mesija

Dan vjerske slobode u Zagrebu – Spaljivanje Kurana u Švedskoj

Dan vjerske slobode 2023

Početak 2023. godine bio je vrlo neugodan, no ulijevao je i nadu. S jedne strane svjedočili smo spaljivanju Kur’ana u Švedskoj i ubijanju Ahmadi muslimana u Burkini Faso, a s druge strane sa zadovoljstvom smo slavili “vjersku slobodu” tijekom dva događaja organizirana u Zagrebu.

Želio bih ukratko podijeliti s vama svoje iskustvo o ovim događajima i incidentima:

Dana 25. siječnja 2023. godine imao sam priliku sudjelovati kao imam Ahmadijske muslimanske zajednice na događaju koji je organizirala Koordinacija vijeća i predstavnika nacionalnih manjina Grada Zagreba. Povod ovog lijepog događaja bila je podjela zahvalnica najzaslužnijoj medijskoj kući, emisiji i novinaru za praćenje manjinskih događanja u Gradu Zagrebu tijekom 2022.

Bilo je lijepo vidjeti da mediji u Hrvatskoj posvećuju pozornost stanju i potrebama manjina u Hrvatskoj. Nakon svečane sjednice na kojoj je predsjednica Koordinacije uručila priznanja Otvorenoj televiziji Zagreb, Z1 Televiziji, emisiji HTV-a Prizma i glavnoj urednici portala “nacionalnemanjine” Slavici Šarović, uvaženi gosti su imali priliku reći nekoliko riječi.

Dan vjerskih sloboda 2023

Aleksandar Tolnauer, predsjednik Savjeta za nacionalne manjine RH rekao je:

Stalno govorimo o toleranciji, to je pojam koji znači da ako nekoga tolerirate – trpite ga, ali radije bismo govorili o suživotu i razumijevanju drugog i drugačijeg.“[i]

Nakon još nekoliko komentara drugih časnih vjerskih poglavara, iskoristio sam priliku da se zahvalim organizatorima i ukratko predstavim zajednicu Ahmadijskih muslimana u Hrvatskoj. Obavijestio sam prisutne o činjenici da iako danas slavimo “Dan vjerske slobode”, u Burkini Faso prije samo tjedan dana devetero naše Ahmadi braće ubijeno je od strane terorista jer se nisu odrekli svoje vjere[ii]. Imati visoke standarde vjerske slobode kakve imamo u Hrvatskoj dar je koji trebamo čuvati u srcu te se, s tim u cilju, boriti protiv svake vrste vjerskog progona koji je u određenoj mjeri prisutan i ovdje. Rekao sam da je mržnja sam izvor progona i diskriminacije. Zato je naša zajednica izrazila svoju misiju riječima “ljubav za sve i mržnja ni za koga”.

Dok sam pisao ovaj članak naišao sam na video na kojem četvrti halifa (duhovni poglavar) hazreti Mirza Tahir Ahmad iz Ahmadijske muslimanske zajednice govori jednom ne-Ahmadiju kako Ahmadije reagiraju na progon i ubijanje Ahmadija u Pakistanu: “U Pakistanu ne dopuštam Ahmadijcima da uzvrate, jer nam osnivač Ahmadijske zajednice nije dopustio da uzvratimo na isti način. Ono što mi radimo je strpljenje i samo strpljenje, a tada im recite „u redu, izbijte nas do smrti ako želite, ako možete, ali vjeru ne možete izbiti iz nas.” [iii]

Sutradan, 26. siječnja, rado sam sudjelovao na Svečanoj skupštini pod geslom „Sanjajmo svijet bez podjela“ u organizaciji Udruge za vjersku slobodu u Hrvatskoj.

Tajnik Udruge Josip Takač rekao je

Ovaj dan nas podsjeća kako nam je svima zajamčena sloboda vjeroispovijesti, dok je diskriminacija na osnovu vjere zabranjena, dodao je.“[iv]

Dio svečanog prijema bilo je i odavanje počasti nekim istaknutim osobama koje su se svojim životom i radom borile za doprinos vjerskim slobodama u Hrvatskoj.

Dan vjerskih sloboda 2023

Laureat Ivan Zvonimir Čičak priznanje je posvetio svojim roditeljima i rekao je:

“Ekumenizam nije nekakva naklonost, već „način života” … oni koji se smatraju vjernicima moraju prednjačiti u ekumenizmu.”[v]

Drugi laureat bio je nadbiskup Uzinić koji je bio i glavni govornik dana. Tijekom svog govora spomenuo je mnoge ključne točke o utjecaju različitih identiteta koje smo stvorili za sebe ili druge u našem društvu. Ponekad imaju pozitivan učinak, ali ponekad postaju izvorom diskriminacije i netolerancije.

Dan vjerskih sloboda 2023

Rekao je:

“Svoje identitete sve češće uzdižemo na oltar za koji smo spremni dati sve što imamo i zbog kojih smo nerijetko spremni graditi zidove kako bismo se obranili od identiteta drugih, ostavljajući one koji drugačije misle, drugačije vjeruju, imaju drugačije običaje, životne stilove, rodne i spolne identitete, iza tih zidova ili, da parafraziram spomenutu Izaijinu sliku, izvan našega šatora. A ako nekoga ostavimo iza zida i izvan našeg šatora, on za nas postaje manje vrijedan i nedostatan da bi bio s naše strane zida i u našem šatoru, te, ukoliko želi biti s ove strane i ući u šator, treba ispuniti određene uvjete koje mu postavljamo.”[vi]

Govoreći o vjeri i ljudskim pravima pravobraniteljica Tena Šimonović Einwalter je istaknula kako je poštivanje vjere i vjerskog uvjerenja te pripadnika svih vjerskih zajednica i osoba koje ne pripadaju niti jednoj vjeri pokazuje zrelost društva, njegov pluralizam i stupanj demokratskog razvoja.

Dan vjerskih sloboda 2023

Također je rekla da je osobito složeno, ali i potrebno, govoriti o odnosu vjere ili uvjerenja kao ljudskog prava te kao osnove diskriminacije i drugih ljudskih prava te drugih osnova suzbijanja diskriminacije i drugih identiteta. U takvim situacijama nerijetko su još uvijek prisutni zidovi i nerazumijevanje, na čemu moramo svi zajedno raditi, svatko iz svoje pozicije i mogućnosti djelovanja.[vii]

Nakon što sam odslušao sve govore tijekom ova dva događaja i svjedočio dobroj volji svih sudionika, bilo vjerskih vođa, uvaženih predstavnika, političara ili zakonodavaca, još više me rastužila činjenica da je taj entuzijazam naizgled izgubljen u slučaju spaljivanja Kur’ana u Švedskoj prije par dana.

The Guardian je napisao:

“Danski političar krajnje desnice Rasmus Paludan, koji također ima švedsko državljanstvo i organizirao je događaj, održao je jednosatni govor protiv islama i imigracije prije nego što je zapalio primjerak Kur’ana.[viii]

Aljazeera Balkans je napisala:

“Rasmus Paludan, lider danske krajnje desničarske stranke Čvrsti kurs, spalio je u subotu primjerak svete knjige ispred turske ambasade u Štokholmu.[ix]

No, još tužnija vijest je da to nije prvi put da Rasmus Paludan spaljuje Kur’an, Svetu knjigu muslimana, već godinama provocira muslimansko društvo. U članku Večernjeg iz travnja 2022. godine čitamo:

“Neredi su počeli u četvrtak kada je švedsko-danski političar i krajnje desni aktivist Rasmus Paludan u švedskom gradu Linköpingu zapalio Kur’an, svetu knjigu muslimana. On je u Švedsku i došao s namjerom da obiđe gradove i četvrti u kojima žive brojni muslimani kako bi ih otvoreno provocirao.”[x]

Rezultat ovog zločina iz mržnje bio je kaos i nered koji su tjednima vladali na ulicama ovih gradova u Švedskoj. Hoćete li se složiti sa mnom da je ovakvo ponašanje dokaz da Rasmus Paludan propovijeda mržnju i diže zidove dok isključuje muslimane iz otvorenog društva u Europi? Nije li upravo na to mislio nadbiskup Uzinić kad je rekao da ponekad ne damo drugima da uđu u naš šator?

Turski dužnosnici objavili su priopćenje u kojem stoji:

“Dopuštanje ovog antiislamskog čina, koji cilja na muslimane i vrijeđa naše svete vrijednosti, pod krinkom ‘slobode izražavanja’ potpuno je neprihvatljivo.”[xi]

I u priopćenju katarskog Ministarstva vanjskih poslova se navodi:

“Ovaj gnusni slučaj je provokacija i vrijeđanje osjećaja više od dvije milijarde muslimana u svijetu.”[xii]

Pravobraniteljica Tena Šimonović Einwalter, koju sam ranije spomenuo, govorila je o vjerskoj diskriminaciji te kako se vrlo često nedolično ponašanje temelji na netoleranciji. Ne bismo li se kao predstavnici vjerskih zajednica složili da je zlo spaljivati svete spise bilo koje zajednice? Nije li to očito? Ne biste li se složili da, iako netko ima pravo na slobodu izražavanja, spaljivanje Svetog pisma predstavlja rušenje svih granica moralne odgovornosti u društvu? Pogotovo ako znate da neće biti pozitivnog rezultata, već nereda i nelagode ili drugim riječima javno provodite agendu vjerske diskriminacije.

Mislim da sam sudjelovanjem u ovim događajima obilježavanja Dana vjerske slobode primio poruku da se moramo ujediniti i postati obitelj puna ljubavi i brigeza sve. Nadbiskup Uzinić je u svom govoru citirao Papa Franju: „Naše društvo uistinu izlazi kao pobjednik kad se svaka osoba, svaka društvena skupina osjeća kao kod kuće (FT, 230).”[xiii]

Dakle, pitanje je zašto je u redu da Rasmus Paludan uništi odnos s muslimanima koji žive u europskim zemljama koje smatraju svojim domom i obitelji?

Paludan je nepravedno isprovocirao muslimane na vrlo diskriminirajući način, ali svi smo znali da tu neće biti kraj. Neki bi sigurno pokušali krenuti njegovim stopama. Kao što ste možda saznali, još jedna osoba u Švedskoj je tvrdila da želi spaliti svete svitke Tore. Gdje će tome biti kraj ako ne zaustavimo ovakav govor mržnje? Ne mislim da je krivo društvo u cjelini, ali što će društvo učiniti na pojedinačnoj razini da to spriječi ako smatraju da je pogrešan pristup izražavati se provociranjem i paljenjem Svetog pisma?

Barem je u slučaju Tore globalno društvo u suradnji s lokalnim zajednicama u Švedskoj uspjelo zaustaviti spaljivanje svetih svitaka pod lažnim sloganom “slobode govora”.

Čitamo na raznim mjestima:

Izraelski veleposlanik u Ujedinjenim narodima, Gilad Erdan, zahtijevao je da se švedska vlada uključi u sprječavanje spaljivanja sakralnih predmeta. “Ovo je nečuveno. Postoji razlika između slobode govora i ružnih djela. U prošlosti smo vidjeli da na mjestima gdje se spaljuju svici Tore, na kraju spaljuju i ljude.”[xiv]

Spaljivanje svitka Tore spriječeno je zahvaljujući vodstvu muslimanske zajednice u Švedskoj”, rekao je rabin Moshe David HaCohen za Post. … U zajedničkom priopćenju, švedska židovska zajednica i Amanah ističu da su duboko zabrinuti što ponovno svjedočimo islamofobnim manifestacijama mržnje na ulicama Švedske. Još jednom je rasistima i ekstremistima dopušteno zlorabiti demokraciju i slobodu govora kako bi normalizirali mržnju prema jednoj od vjerskih manjina u Švedskoj, spaljivanjem Kurana.”[xv]

Jedan dodatni razlog zašto muslimani nikada neće tolerirati da se bilo koje Sveto pismo spali pored njihovog vlastitog (Časnog Kur’ana) je taj što muslimani smatraju sva Sveta pisma kao što su Biblija ili Tora svetim. Čitamo u Časnom Kur’anu:

„Vi recite: Mi vjerujemo u Allaha i u ono što je bilo objavljeno nama, i u ono što je bilo objavljeno Abrahamu i Jišmaelu, i Izaku, i Jakovu i (njegovim) potomcima, i u ono što je bilo dato Mojsiju i Isusu, i u ono što je bilo dato svim poslanicima od Gospodara njihovog. Mi ne pravimo razlike ni među jednim od njih; i mi se Njemu pokoravamo.’’[xvi]

Kao što kažemo, gdje ima tame ima i svjetla. Mislim da možemo slijediti primjer židovske zajednice i Amnaha u Švedskoj koji su stali zajedno kao snažna obitelj i zaustaviti takve pojedince koji huškaju ljude jedne protiv drugih u društvu. Možemo zaustaviti širenje ove vrste mržnje.

Ne znam da li je potvrđeno, ali sam također pročitao da je susjedna država Finska zabranila spaljivanje Kurana pod lažnom zastavom “prosvjeda” u Finskoj jer smatraju da je to protiv vjerskih sloboda.

U Njemačkoj i nekim drugim europskim zemljama spaljivanje zastave neke zemlje ili zastave EU može rezultirati zatvorskom kaznom[xvii]. Dakle, vidimo da postoje ograničenja takozvane “slobode izražavanja” i nekih propisa i zakona koji brane prava javnog mišljenja.

Čak bih protumačio riječi tajnika Udruge Josipa Takača kojeg sam ranije spomenuo: „ovaj dan (dan vjerske slobode) nas podsjeća kako nam je svima zajamčena sloboda vjeroispovijesti, dok je diskriminacija na temelju vjere zabranjena, dodao je“ –  na način da je spaljivanje Kur’ana, Svetog pisma muslimana (ili bilo koje drugog Svetog pisma) ometanje javnog reda, govora mržnje i diskriminacije na temelju vjere i ne bi bio dopušten u Hrvatskoj (naime, nije mi poznata pravna situacija u Hrvatskoj).

Peti halifa i duhovni vođa ahmadijske zajednice širom svijeta je u svojoj knjizi „Istinska ljubav prema Časnom Poslaniku“ pisao o temi “slobode govora” i njene zloupotrebe:

U ovo vrijeme i političari, ponekad otvoreno, a ponekad sasvim prikriveno, govore u njihovu korist u ime slobode govora. Povremeno neki staju i na stranu muslimana. Međutim, svijet je postao globalno selo, stoga ovakvi problemi mogu narušiti mir u državama ako se izopačenost jasno ne proglasi izopačenošću, a to je nevezano s Božjim gnjevom koji će uslijediti. … Čist govor ne zahtijeva ekstremne mjere niti zahtijeva da se na vulgarnost odgovara vulgarnošću.“[xviii]

Dakle, pitanje je postoji li drugi način ili bolji način za kritiziranje islama bez spaljivanja njihovog Svetog pisma? Definitivno, sigurno, da! U međuvremenu bismo trebali postaviti još jedno važno pitanje, je li Paludanova namjera doista kritizirati islam ili je vjerojatnije da traži neku osobnu političku korist i uživa u nepravednoj provokaciji muslimana s namjerom da naštetiti njihovim osjećajima nanoseći im mržnju i pokušavajući ih isključiti iz šireg društva?

Mislim da je Paludanov prosvjed ispao točno na način na koji je Halifa opisao: Paludan svojim postupkom šteti vlastitoj zemlji i sunarodnjacima i izaziva uznemirenost u muslimanskom svijetu, uključujući Tursku koja će sada izgleda staviti veto na članstvo Švedske u NATO-u.

U ovom slučaju pada mi na pamet nešto što je Obećani Mesija, hazreti Mirza Ghulam Ahmad rekao prije otprilike sto godina, prije nego što je moderno razumijevanje izraza “sloboda govora” počelo postojati:

„Pomoću svojeg blagoslova čistog diskursa, oni čistog govora naposljetku pridobivaju srca i umove, dok oni opake naravi nemaju umijeća doli stvaranja nesloge i sukoba u državi.“[xix]

Čvrsto stojim na njegovoj strani da će mudre riječi donijeti pozitivan rezultat, a loše riječi poremećaj. Općenito bih tvrdio da je ovo stajalište svih svetih pisama (Božja riječ) i njegovih proroka.

Čitamo u Časnom Kur‘anu:

„I ne psujte one koje oni pozivaju mimo Allaha, da ne bi oni, iz neprijateljstva, psovali Allaha u neznanju. Ovako smo svakom narodu Mi pokazali kako su lijepa njihova djela. Oni će doći pred Svevišnjeg i On će im ukazati na ono što su radili“.[xx]

Kuran

U skladu s riječima Časnog Poslanika Muhamedas.a.v.s.:

“Pravi musliman je onaj iz čijeg su jezika i djela drugi u sigurnosti.“

Sveto pismo muslimana Časni Kur’an kojeg je Paludan spalio jasno zapovijeda da je odgovornost muslimana da brine ne samo o svojoj rodbini i prijateljima, već i o svim ljudima na svijetu i u društvu. Uvjeren sam da nitko ne može postići duševni mir dok ga oduzima drugima. Da bi se održalo skladno društvo, iako mogu postojati različita mišljenja, moraju se uzeti u obzir osjećaji drugih.

Dopustite mi da sada samo ukratko objasnim zašto je tehnički gledano gesta Paludana koji spaljuje Kur’an i pokušava označiti da će iskorijeniti Kur’an iz svijeta izravan izazov Božjoj riječi spomenutoj u Časnom Kur’anu:

„Zaista smo Mi objavili ovu opomenu (Kur’an) i zaista ćemo je čuvati“.

Dopustite mi da vas upoznam sa povijesnim kontekstom:

Časni Kur’an je objavljen Časnom poslaniku Muhammedus.a.v.s. u tijeku 23 godine. Njegov izvorni arapski tekst sačuvan je kroz stoljeća u svojoj iskonskoj čistoći bez ikakvih promjena i izmjena. To je čista objava od Boga jer su riječi koje je On govorio Časnom Poslaniku izgovorene na isti način kao što je Bog govorio prorocima u prošlim dobima. Nepobitna je činjenica da je Časni Kur’an, koji sadrži Božansko vodstvo za cijelo čovječanstvo, jedini objavljeni spis koji je Bog sačuvao na svom izvornom jeziku bez ikakvih razlika.[xxi]

Sir William Muir, poznati kritičar islama, kaže o Kur’anu:

“Možemo, uz najjaču pretpostavku, potvrditi da je svaki stih u Kur’anu originalan i nepromijenjen sastav samog Muhameda.”

Prof. Noldeke, veliki njemački orijentalist piše sljedeće: “Napori europskih učenjaka da dokažu postojanje kasnijih interpolacija u Kur’anu su propali.”[xxii]

Još jedna fascinantna činjenica o Časnom Kuranu je da čak i kada bi sve kopije Kur’ana bile uništene, još uvijek među muslimanima imamo tisuće i tisuće “hafiza” (osoba koje znaju Kur’an napamet – riječ po riječ) koji bi za tren treptaja mogli reproducirati novu kopiju Časnog Kur’ana koja bi bila 100% identična tekstu Kur’ana koji je zapisan prije 1.400 godina.

Možda vas zanima zašto je muslimanima tako lak zadatak da sačuvaju Časni Kuran? Evo pet razloga koji su spomenuti u časopisu “Review of Religions”  od 1988.:

  1. Bog je nadahnuo muslimane izuzetnom ljubavlju prema Kur’anu. Oni uživaju čitajući Knjigu čak i ako ne razumiju značenje teksta. To dovodi do toga da bude sačuvan u njihovim srcima.
  2. Ritam Kur’ana je tako sladak, a njegov jezik tako šarmantan i tako lak za naučiti, a konstrukcija njegovih rečenica tako lijepa da se može zapamtiti s velikom lakoćom.
  3. Bog je tako odredio da se kur’anska objava odmah nakon što je postala potpuna proširi nadaleko, u najudaljenije krajeve svijeta, među svim nacijama i svim narodima, tako da je postalo praktički nemoguće da bilo se bilo tko petlja u njen tekst.
  4. Od početka Kur’an je za muslimane bio osnova svih znanosti i učenja koje su stekli i razvili s ciljem da mu služe. Razne grane znanja, kao što su gramatika, retorika, historija, filozofija i logika, muslimani su njegovali i razvijali radi boljeg razumijevanja svoje svete knjige.
  5. Bog je sačuvao arapski, jezik Kur’ana, kao živi jezik, dok su jezici svih ostalih objavljenih knjiga, koje nisu bile namijenjene da traju vječno, postali praktički mrtvi.[xxiii]

Dozvolite mi da završim riječima Časnog Poslanika Muhamedas.a.v.s. o Časnom Kur’anu:

“Ovaj Kur’an je gozba od Allaha, pa uzmi što više možeš od Njegove gozbe. Zaista, ovaj Kur’an je Allahovo uže, i on je jasna svjetlost i djelotvoran lijek. To je zaštita za onoga koji ga se drži i spas za onoga koji ga slijedi. Nije kriv i postavlja stvari na pravi način. Njegova čuda ne prestaju. Ne troši se ponavljanjem. Zato ga recitiraj, jer Allah će te za recitiranje svakog slova nagraditi deseterostrukom nagradom, ja ne kažem da je Alif-Lam-Mim jedno slovo, ali alif je slovo, lam je slovo i mim je slovo.”[xxiv]

Povezan:


Završne bilješke:

[i] https://nacionalnemanjine.hr/hvala-medijima-na-pracenju-manjina/
[ii] https://mojzagreb.info/zagreb/teroristi-napali-d%C5%BEamiju-i-brutalno-ubili-devet-ahmadi-muslimana-u-burkini-faso?fbclid=IwAR3AnJXh2C19KRqKCuPtk9VOKJ84_isqlrBRPeo-4Ovq5PueBMlvwA-xppg
[iii] MTAOnline1 – Youtube channel
[iv] https://www.24sata.hr/news/ivan-zvonimir-cicak-i-mate-uzinic-dobitnici-su-nagrade-udruge-za-vjersku-slobodu-887824
[v] https://ika.hkm.hr/novosti/nadbiskupu-uzinicu-uruceno-priznanje-na-svecanoj-sjednici-udruge-za-vjersku-slobodu-u-republici-hrvatskoj/?fbclid=IwAR2AX8HtvvGdgTLFiKkgd6hvvaKpSJUIu908YqWqFxjgzzxa8z0wuopZ3Zw
[vi] http://fratellanza.net/mate-uzinic-sloboda-vjere-i-nevjere-u-suvremenim-krizama-kolektivnih-identiteta/
[vii] https://www.ombudsman.hr/hr/dan-vjerske-slobode-2/
[viii] https://www.theguardian.com/world/2023/jan/21/turkey-condemns-burning-of-quran-during-far-right-protest-in-sweden
[ix] https://balkans.aljazeera.net/news/world/2023/1/22/sirom-svijeta-osude-spaljivanja-primjerka-kurana-u-svedskoj
[x] https://www.vecernji.hr/vijesti/politicar-zapalio-kuran-zestok-sukob-policije-i-muslimana-1579738
[xi] https://www.bbc.com/news/world-europe-64360528
[xii] https://balkans.aljazeera.net/news/world/2023/1/22/sirom-svijeta-osude-spaljivanja-primjerka-kurana-u-svedskoj
[xiii] http://fratellanza.net/mate-uzinic-sloboda-vjere-i-nevjere-u-suvremenim-krizama-kolektivnih-identiteta/
[xiv] https://www.israelnationalnews.com/news/366480
[xv] https://www.jpost.com/diaspora/article-730065
[xvi] Časni Ku’ran 2:137
[xvii] https://www.euronews.com/2017/11/09/which-country-has-the-harshest-punishments-for-disrespecting-flags-and-national & https://www.bbc.com/news/world-europe-52674809
[xviii] Istinska Ljubav prema Časnom Poslaniku str.6
[xix] Chashma-e-Marifat
[xx] Časni Ku’ran 6:108
[xxi] Review of Religions Jan 1990, Features of the Holy Quran
[xxii] Encyclopaedia Brit
[xxiii] Review of Religions march 1988, The Holy Quran its unique preservation
[xxiv] Al-Mustadrak