Atributos de Al’lah: El que abre las puertas [al éxito]; El Juez (Al-Fattāḥ)
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Atributos de Al’lah: El que abre las puertas [al éxito]; El Juez (Al-Fattāḥ)

قُلۡ يَجۡمَعُ بَيۡنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفۡتَحُ بَيۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَهُوَ ٱلۡفَتَّاحُ ٱلۡعَلِيمُ

Diles: “Nuestro Señor nos reu­nirá a todos, entonces Él juzgará entre nosotros con verdad; pues Él es el Árbitro, el Omnisciente”. [1]

El atributo الْفَتَّاحُ (Al-Fattāḥ) proviene de la raíz árabe فَتَحَ (fa-ta-ḥa) y posee varios significados. Uno de ellos es adjudicar o decidir entre las personas. La expresión فَتَحَ السُّلْطَانُ (fataḥa al-sulṭān) significa que el sultán obtuvo la victoria. Asimismo, فَتَحَ اللّٰهُ عَلٰی فُلَانٍ (fataḥa Allāh ‘alā fulān) indica que Dios Altísimo otorgó conocimiento y sabiduría a una persona. [2]

Respecto al atributo Al-Fattāḥ, Sharf al-Din al-Tibi escribe en su comentario Mishkāt al-Maṣābīḥ:

“Al-Fattāḥ es Aquel que abre la puerta de Su misericordia, Aquel que abre los corazones de los creyentes para reconocer Su existencia, Aquel que abre las puertas de Su perdón para los pecadores y Aquel que revela Sus secretos ocultos para que las personas crean en Su existencia.” [3]

Se narra en un hadiz que el día de la Batalla de Badr, el Mensajero (sa) de Al’lah salió con 313 hombres. Entonces dijo:

“¡Oh Al’lah! Están a pie, proporciónales monturas; ¡Oh Al’lah! Están desnudos, vístelos; ¡Oh Al’lah! Están hambrientos, aliméntalos.”

Al’lah les concedió la victoria ese día. Al regresar a sus hogares, cada persona tenía uno o dos camellos, estaban vestidos y comieron hasta saciarse. [4]

Al’lah Responde a la Súplicas del Orante

Respecto a las bendiciones que Dios Altísimo otorga a Sus siervos elegidos, el Mesías Prometido (as) afirma:

“Al’lah te ayudará en momentos difíciles. El mandato de Al’lah, el Compasivo, para Su sucesor, para quien es el reino celestial es: se le concederá un vasto reino; se abrirán tesoros para él. Esta es la gracia de Al’lah y es asombrosa a vuestros ojos.

Di: ‘¡Oh vosotros, los que no creéis! Yo soy de los veraces. Así que esperad un poco por Mis signos.’ Pronto les mostraremos Nuestros signos en sus alrededores y en ellos mismos. Ese día los argumentos llegarán a su conclusión y habrá una victoria clara. Al’lah decidirá entre vosotros en ese día. Al’lah no guía a quien excede los límites y es un gran mentiroso.” [5]

NOTAS

[1] El Sagrado Corán, 34:27.

[2] Al-Nahj al-Asmá, vol. 1, p. 206.

[3] Sharḥ Ṭayyibī, Kitāb ad-Da‘wāt, Bāb Asmā’ Allāh Ta‘ālā, vol. 5, p. 28.

[4] Sunan Abi Dawud, Kitāb al-Ŷihād, Hadiz Nº 2747.

[5] Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), La Filosofía de las Enseñanzas del Islam (Farnham, Surrey: Islam International Publications Ltd., 2018), pp. 113-114.

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