Atributos de Allah: El Supremo (Al-Qahhār)
En el nombre de Al-lah, el Clemente, el Misericordioso
No hay digno de ser adorado excepto Al'lah, Muhammad es el Mensajero de Al'lah
Musulmanes que creen en el Mesías,
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani (as)

Atributos de Allah: El Supremo (Al-Qahhār)

“Oh, mis dos compañeros de prisión, ¿qué es preferible, tener diversos señores o Al-lah, el Único, el Supremo?”[ii]

El atributo الْقَهَّارُ – Al-Qahhār se deriva de la palabra الْقَھْرُ (Al-Qahro) que denota supremacía y autoridad completas. Según el Imam Raghib, el significado de Al-Qahro implica no sólo ejercer la supremacía sobre algo, sino también establecer su autoridad y someterlo completamente bajo su control. En relación con este atributo particular, el Santo Profeta (Paz y Bendiciones sean con él) declaró en una ocasión:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا، أَصَابَ العَذَابُ مَنْ كَانَ فِيهِمْ، ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ

“Cuando Al’lah el Todopoderoso decreta un castigo para una nación, éste recae sobre toda la población indistintamente. Después, serán resucitados [y juzgados] según sus actos”[ii].

Dios es reconocido por su supremacía sobre todo

“Así, la recompensa y el castigo comienzan inmediatamente y los condenados al infierno van al infierno, y los que han de ser admitidos en el cielo van al cielo. Pero después hay un día de gran manifestación que ha sido designado por la gran sabiduría de Dios. Él creó al hombre para que se le reconozca a través de su poder de creación. Luego destruirá todo para que sea reconocido a través de Su Supremacía sobre todo, y luego reunirá a todos después de otorgarles la vida perfecta para que sea reconocido a través de Su Poder”[iii].

[i] El Sagrado Corán, 12:40.

[ii]Sahih Bukhari, Kitab al Fitan, Hadith No. 7108.

[iii] Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (Paz y sea con él), La filosofía de las enseñanzas del Islam, Ruhani Khaza’in Vol. 1 (Islam International Publications Ltd., 2017), 150.

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