Atributos de Allah: El Sabio (Al-Hakim)
“Ellos dijeron; “¡Santo eres! No sabemos nada, excepto lo que Tú nos has enseñado; ciertamente, Tú eres el Omnisciente, el Sabio”. [1]
El atributo Al-Hakim deriva de la raíz árabe Ha-ka-ma. Al-Hakim es aquel que posee la más perfecta sabiduría. Otro significado de Al-Hakim es aquel que conoce todas las complejidades profundas de todas las cosas y completa sus asuntos con gran experiencia. [2]
Cuando hace referencia a Dios Altísimo, el atributo Al-Hakam significa que Dios es el más Sabio, Quien tiene un conocimiento y entendimiento perfecto de todo lo que Él ha traído a la existencia.
Hazrat Abdullah bin Yafar (ra) relata que el Santo Profeta (sa) le dijo: “Siempre que quieras algo de Dios, y quieras salir victorioso de ello, entonces, empieza suplicando: “No hay Dios sino Al’lah. Él es Único y no tiene a nadie asociado, el más Excelso, el más Grande, y no hay nadie digno de ser adorado salvo el Dios Único, el Sabio, el Honorable”, y luego pide lo que deseas”. [3]
Al’lah – El Poderoso y el Sabio
El Mesías Prometido (as) escribe sobre la sabiduría de Dios Altísimo y dice: “Observad cómo Dios nos proporciona agua para saciar nuestra sed, y nos otorga comida para satisfacer nuestra hambre; pero lo hace mediante medios. Por tanto, esta técnica de medios funciona, tal y como acabo de describir. Es necesario que se creen medios para que uno consiga sus objetivos, porque Dios tiene dos nombres. Tal y como Maulvi Muhammad Ahsan Sahib ha mencionado antes, Al’lah el Todopoderoso dice:
Al’lah es Todopoderoso, Sabio [4]
Con Su nombre Aziz (el Todopoderoso), Dios hace lo que es necesario; y con el nombre Hakim (el Sabio) hace saber que toda acción Suya es realizada con sabiduría y de manera adecuada, teniendo en cuenta el tiempo y lugar apropiados”. [5]
- El Sagrado Corán [2:33]
- Lisan al-Arab.
- Musannaf ibn Abi Shaybah, Bab Ma yuqalu fi talabil-hajjati w ama yud´aa bihi, Hadiz 28809.
- El Sagrado Corán: [4:159]
- Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Malfuzat – Volumen 1 (Tilford, Surrey: Islam Publications Ltd, 2018), 120-121.
